Does anointing oil have power?

Dầu xức dầu thánh và dầu ô liu vẫn được nhiều Cơ đốc nhân sử dụng. Cơ đốc nhân sử dụng dầu cho nhiều mục đích, Ví dụ, để đặt – và thánh hiến một người nào đó vào một chức vụ (Bộ), thánh hóa nhà cửa, Tòa nhà, và các đối tượng, và để chữa lành người bệnh. Nhưng việc sử dụng dầu xức dầu là Kinh thánh và là một phần của Giao ước mới? Hay đây là một phong tục đã được thực hành trong Giao ước cũ, mà các Kitô hữu đã chấp nhận và áp dụng cho Giao ước mới? Does anointing oil have power? Làm thế nào để bạn sử dụng dầu xức dầu? Kinh Thánh nói gì về việc xức dầu? Chúng ta hãy nhìn vào cuộc đời của Chúa Giêsu và các sứ đồ và nếu Chúa Giêsu và các sứ đồ sử dụng dầu xức dầu.

Dầu xức dầu thánh trong Cựu Ước

Trong Exodus 30, Chúng ta đọc về thành phần và mục đích của dầu xức dầu thánh. Môi-se được Đức Chúa Trời truyền lệnh phải chuẩn bị dầu xức dầu thánh và xức dầu cho đền tạm của hội chúng, và hòm chứng ngôn, và cái bàn và tất cả các tàu của anh ấy, và nến và các mạch của anh ấy, và bàn thờ hương, và bàn thờ của lễ thiêu với tất cả các bình của mình, và laver và bàn chân của anh ấy. Môi-se phải thánh hóa họ để họ được thánh thiện nhất, và bất cứ điều gì chạm vào họ sẽ là thánh (Tuy nhiên, một người không được phép không được phép chạm vào chúng. Đọc thêm: Lý do tại sao Uzza chết). Môi-se cũng phải làm vậy Xức dầu Aaron và các con trai của ông, và thánh hiến họ, để họ có thể phục sự Chúa trong chức phẩm của thầy tư tế. Dầu xức dầu thánh sẽ được sử dụng qua nhiều thế hệ.

Sự Xức DầuNhưng Đức Chúa Trời đặc biệt truyền lệnh rằng dầu xức dầu thánh này không thể được sử dụng để đổ trên xác thịt con người. Nó cũng không được phép làm cho bất kỳ ai khác giống như nó, Sau khi thành phần của nó, vì nó là thánh và do đó nó sẽ thánh đối với họ. Nếu ai đó sẽ kết hợp bất kỳ như nó, hoặc đặt trên một người lạ (người không được ủy quyền), Ngài sẽ bị cắt đứt khỏi dân Ngài (Exodus 30:22-33)

Điều này cho chúng ta biết, rằng dầu xức dầu thánh chỉ được phép sử dụng cho sự phục vụ thiêng liêng của Chúa và để xức dầu (Dâng hiến) các (cao)thầy tu(S), Tabernacle, và các vật liệu và đồ vật, đã được sử dụng cho sự phục vụ của Chúa.

Dầu xức dầu thánh không được phép sử dụng để xức dầu cho thân thể của một người (Một người lạ) và nó bị cấm sao chép dầu xức dầu.

Nếu đây là những lời của Đức Chúa Trời, Vậy thì tại sao người ta lại buôn bán dầu xức dầu thánh và bán chúng để kiếm lợi nhuận? Họ làm một loại dầu xức dầu thánh sau khi thành phần, được viết trong Kinh thánh, và giả vờ rằng loại dầu này có siêu nhiên (Chữa bệnh) Quyền lực. Nhiều Cơ Đốc nhân rơi vào cái bẫy của lời nói dối này. Họ tin những lời này của con người và mua dầu xức dầu. Họ tin và mua dầu xức dầu thánh, bởi vì họ không biết gì vì họ không tự học Kinh Thánh. Do đó, họ tin tất cả mọi thứ được rao giảng.

Họ mua dầu và xức dầu cho mọi thứ và mọi người, Ai đến theo cách của họ. Bởi vì họ tin, rằng dầu có siêu nhiên (Chữa bệnh) Quyền lực, Và rằng bằng cách sử dụng loại dầu kỳ diệu này, họ giải phóng sức mạnh đặc biệt, Điều đó sẽ chữa lành người bệnh, Giao người, và dọn dẹp nhà cửa, Tòa nhà, và các đồ vật từ sức mạnh ma quỷ. Tại Giáo lý sai lạc, Họ tin rằng khi họ xức dầu cho một cái gì đó hoặc ai đó bằng dầu, Ác quỷ sẽ chạy trốn.

Chúa Giê-xu có dùng dầu xức dầu không?

Khi chúng ta nhìn vào Chúa Giê Su Ky Tô, Ai là người Con đầu lòng của sự sáng tạo mới, và cuộc sống của Ngài trên thế gian, chúng ta có đọc bất cứ điều gì về Chúa Giê-xu đi bộ xung quanh với một chai dầu xức dầu không? Có phải Chúa Giê-xu đã sử dụng dầu xức dầu để xức dầu cho mọi người, Đối tượng, Nhà, và các tòa nhà? KHÔNG. Chúa Giê Su đã đến trong Danh Cha Ngài; trong thẩm quyền của Cha Ngài và nói những lời của Ngài, và mọi lời nói phát ra từ Chúa Giê Su’ miệng đã xảy ra.

Chúa Giê-xu có xức dầu cho các môn đồ của Ngài không, trước khi Chúa Giê Su sai họ đi từng người một;? KHÔNG, Chúa Giê Su ban cho các môn đồ của Ngài thẩm quyền và quyền năng trên những linh hồn ô uế và chữa lành người bệnh (Kẻ yếu). Chúa Giê-xu sai họ đi rao giảng và mang Nước Đức Chúa Trời đến với dân sự Đức Chúa Trời và kêu gọi họ ăn năn. Chúng tôi không đọc, rằng Chúa Giê Su truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài mang theo một chai dầu để xức dầu cho nhà cửa hoặc dân chúng (Matthew 10:1-15, Đánh dấu 6:7-13, Luke 9:1-6).

Tuy nhiên, mặc dù Chúa Giê-xu không nói bất cứ điều gì về dầu xức dầu hoặc xức dầu cho người bệnh, chúng ta đọc trong phúc âm Mác rằng các môn đồ đã xức dầu cho nhiều người bị bệnh (yếu) với dầu, và chữa lành cho họ.

Lý do tại sao họ dường như xức dầu cho người bệnh, là do thực tế là xức dầu là một phong tục thường xuyên trong nhiều nền văn hóa. Ở các nước như Ai Cập, Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp, và Ý đó là một phong tục thường xuyên để xức dầu hoặc bôi nhọ ai đó, ai bị bệnh, với dầu.

Thực tế, chúng ta đọc về phong tục này trong dụ ngôn về người Sa Ma Ri. Khi người Sa-ma-ri đến gặp người đàn ông bị thương, Hắn băng bó vết thương, rót dầu và rượu (Luke 10:30-35). Dầu ô liu được sử dụng như một phong tục y tế.

Bất chấp, Chúa Giê-xu không xức dầu cho bất kỳ ngôi nhà nào, Tòa nhà, Đối tượng, hoặc những người có dầu. Chúa Giê-xu đã không xức dầu cho người bệnh, Chúa Giê Su cũng không truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài phải làm như vậy.

Đại Mạng Lệnh và dầu xức dầu

Trước Chúa Giê-xu lên trời và thay thế Ngài trên ngai vàng bên hữu Đức Chúa Cha, Chúa Giê Su đã ban lệnh truyền vĩ đại cho các môn đồ của Ngài. Nhiệm vụ này không chỉ dành cho các môn đệ, những người có mặt, nhưng cũng cho các môn đệ của Chúa Giêsu, ai sẽ đến sau họ và sẽ theo Chúa Giê Su. Chúa Giê-xu truyền lệnh cho các tín đồ phải đi.

Khi Chúa Giê Su phán cùng các môn đồ của Ngài, Chúa Giê-xu đã không đề cập đến dầu xức dầu hoặc xức dầu cho ai đó hoặc thứ gì đó. Chúa Giê-xu đã không ra lệnh cho các môn đồ của Ngài xức dầu cho một người để đưa vào văn phòng (Bộ) và để thánh hóa hoặc thánh hiến người đó. Chúa Giê-xu cũng không truyền lệnh xức dầu cho nhà cửa hoặc tòa nhà hoặc xức dầu cho một người, ai ốm yếu, với dầu. Chúa Giê Su truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài phải đặt tay trên người bệnh để họ hồi phục (Đánh dấu 16:18)

Các sứ đồ và dầu xức dầu trong Giao Ước Mới

Mặc dù Phi-e-rơ là một trong mười hai môn đồ, người được Chúa Giêsu sai đi truyền giáo và dường như đã xức dầu cho người bệnh (Yếu đuối, yếu) với dầu, khi Phi-e-rơ đã trở thành một tạo vật mới, chúng ta không đọc bất cứ nơi nào mà Phi-e-rơ đã xức dầu cho những người đó, những người bị bệnh hoặc yếu với dầu.

Sự chữa lành đầu tiên, xảy ra sau khi Chúa Giê-xu lên trời và sau sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh, là sự chữa lành của người què, người nằm ở cổng đền thờ. Khi người đàn ông xin bố thí cho họ, Phi-e-rơ đã không lấy chai dầu của mình để xức dầu cho ông. KHÔNG, người đàn ông đã được chữa lành bởi Phi-e-rơ đức tin nơi Danh Chúa Giê Su. Phi E Rơ tin vào công việc cứu chuộc hoàn hảo và thẩm quyền của Chúa Giê Su Ky Tô (Hành động 3:16).

Đức tin như một hạt mù tạtKhi Peter ở Lydda, Ngài không dùng dầu để xức dầu cho người bệnh, nhưng Ngài đã chữa lành Eneas, người bị bệnh bại liệt, bởi đức tin nơi Danh Chúa Giê Su. Phi-e-rơ cũng làm điều tương tự ở Giô-pa, nơi Tabitha được sống lại từ cõi chết bởi đức tin vào Danh Chúa Giê-xu (Hành động 9:40-41).

Phao-lô và những người khác cũng không sử dụng dầu để xức dầu cho mọi người (những người ốm yếu hoặc ốm yếu), Nhà, Tòa nhà, hoặc đối tượng.

Khi Phao-lô viết tất cả những lá thư đó cho các hội thánh, Chúng ta không đọc bất cứ điều gì về việc truyền lệnh cho các thánh đồ xức dầu cho các trưởng lão, Deacons, dân tộc, những người ốm yếu hoặc ốm yếu, Nhà, các tòa nhà hoặc đồ vật có dầu. Ngay cả trong các chữ cái, mà ông đã viết cho nhà thờ xác thịt ở Cô-rinh-tô.

Đó là bởi vì, qua Tái tạo, Họ đã trở thành một sáng tạo mới, linh hồn của ai đã sống lại từ cõi chết. Vì thế, Giáo Hội; Hội Tụ Các Tín Hữu Tái Sinh (Sáng tạo mới) đã trở thành tâm linh. Họ không cần bất kỳ nguồn tài nguyên thiên nhiên nào hoặc thực hiện tất cả các loại nghi lễ tôn giáo hữu hình, để làm cho tâm linh trở nên hữu hình đối với người đàn ông xác thịt, như trong Cựu Ước. Họ được kết nối trong tinh thần bởi Đức Thánh Linh với Chúa Giêsu Kitô và Đức Chúa Cha, và đó là lý do tại sao họ bước đi giống như Chúa Giêsu; Ai là Con Đầu Lòng của sự sáng tạo mới trong thẩm quyền của Ngài.

Điều duy nhất mà họ phải nhớ và giữ là sự hiệp thông, nhờ đó họ là những người dự phần vào cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

Xức dầu cho người bệnh

Có ai bị bệnh trong số các bạn không? Hãy để anh ta kêu gọi các trưởng lão của nhà thờ; và để họ cầu nguyện cho Ngài, xức dầu cho anh ta trong danh Chúa: và lời cầu nguyện với đức tin sẽ cứu người bệnh, và Chúa sẽ nâng anh ta lên (James 5:14-15).
.
Lần duy nhất trong các sứ thư, nơi chúng ta đọc về việc sử dụng dầu và xức dầu cho một người là trong thư của James. Gia-cơ truyền lệnh cho các thánh đồ kêu cầu các trưởng lão khi có người bị bệnh và cầu nguyện cho người đó và xức dầu cho người đó. Nhưng dầu xức dầu không có quyền năng siêu nhiên và việc thực hành xức dầu cho người bệnh không liên quan gì đến việc chữa lành được chứng minh bằng câu tiếp theo. Bởi vì trong câu tiếp theo, nó được viết, rằng lời cầu nguyện của đức tin sẽ cứu rỗi và chữa lành con người.

Nói cách khác, bằng cách đức tin nơi Danh Chúa Giê Su và bằng cách tin vào sự hoàn hảo của Ngài Công Việc Cứu Chuộc Tại Whipping Post, nơi Chúa Giê Su mang tất cả những yếu đuối và bệnh tật trên Ngài, Trên thập tự giá, nơi Chúa Giê Su nhận lấy tất cả tội lỗi của thế gian trên Ngài, và sau khi Chúa Giê-xu đi vào âm phủ và chiến thắng sự chết và sống lại từ cõi chết với tư cách là Người chiến thắng, Ai có tất cả thẩm quyền trên trời và dưới đất, người đó đã được cứu và chữa lành (Ê-sai 53:4-5, 1 Peter 2:24, Khải huyền 1:18).

Lời nói, rằng chúng ta nên trở nên giống như Chúa và Chủ của chúng ta Chúa Giê Su Ky Tô (Matthew 10:25, Ê-phê-sô 4:15). Nếu Chúa Giê-xu không sử dụng dầu xức dầu, Chúng ta nên tha thiết tự hỏi liệu chúng ta có nên sử dụng dầu xức dầu không.

Đó là một điều đáng buồn, rằng nhiều Cơ đốc nhân có nhiều đức tin vào dầu và coi đó là thuốc chữa bách bệnh hơn là Danh Chúa Giê-xu.

Nếu các tín đồ thức dậy và nhận thức được Ai sống bên trong họ, và họ đã nhận được chức vụ và thẩm quyền nào trong Chúa Giê Su Ky Tô, Sau đó, họ sẽ không chạm vào bất kỳ dầu nào nữa. Đức tin không nên ở trong dầu nhưng trong Chúa Giê-xu Christ và Danh Ngài. Chỉ bởi đức tin vào Danh Chúa Giêsu và các công việc xuất phát từ đức tin đó, sẽ dời núi.

Nếu mọi người tin rằng dầu tượng trưng cho Đức Thánh Linh và Đức Thánh Linh ngự trong họ, Vậy tại sao họ cần dầu?

‘Hãy là muối của trái đất’

Bạn cũng có thể thích

    lỗi: Nội dung này được bảo vệ