Žijeme v době, kdy je hřích v mnoha církvích tolerován a přijímán. Existuje mnoho lidí, kteří si říkají křesťané a chodí do kostela, zatímco žijí v hříchu. Kvůli nedostatku duchovních znalostí v církvi, lidé si neuvědomují vliv hříchu na život jiných lidí, a proto hřích v církvi přehlížejí. Můžete se podílet na hříchu spoluvěřících (křesťané) podle Bible nebo ne?
Duchovní proměna v životě křesťanů
Když uvěříte v Ježíše Krista a stanete se znovu se narodit v něm, byli jste vykoupeni ze své hříšné přirozenosti a smířeni s Bohem. Patříte do Těla Kristova.
Byli jste přeneseni z království temnoty do království Božího, kde vládne Ježíš Kristus.
Stal ses synem Božím (To platí jak pro muže, tak pro ženy) a patří Bohu a ne (vládce) už svět.
Prostřednictvím této duchovní změny, změní se i váš život v přírodě.
Už nebudete žít podle žádostí a žádostí svého těla, ale podle vůle Ducha.
Proto, už nebudete zastupovat království ďábla a zmocňovat jeho království tím, že budete chodit v hříchu. Vy však budete zastupovat a přinášet Království Boží na této zemi tím, že budete chodit ve spravedlnosti.
Až se znovu narodíte, automaticky se stáváte členem církve. Církev je shromážděním věřících a následovníků Ježíše Krista (křesťané).
Církev je nejmocnější institucí na zemi
Dokud bude církev sedící v Kristu; ve Slově a kráčí za Duchem ve vůli Boží, církev je nejmocnější institucí na této zemi.
Ale… jakmile se církev stane tělesnou a začne chodit po těle a přizpůsobí slova v Bibli vůli, chtíče, a touhy lidí, a staví stvoření nad Stvořitele, církev už nebude mocnou institucí, ale a sociální instituce, kde je málo nebo vůbec žádná síla.
Pokud církevní představitelé nehlídají duchovní brány kostela, církev bude vzata a poskvrněna světem.
Bohužel, to se už stalo spoustě církví. Proto se svět v mnoha církvích cítí jako doma.
Útok ďábla na kostel
Ďábel si je vědom duchovní síly církve. Dělá vše, co může, aby odzbrojil církev od Boží moci. Jediný způsob, jak odzbrojit církev Boží moci, je skrze hřích. Proto ďábel a jeho armáda útočí na církev tak, že svádí křesťany k hříchu, aby se církev stala bezmocnou.
Ďábel ten hřích zná (což je neposlušnost Bohu a Jeho slovům a poslušnost ďáblu) odděluje církev od Boha a spojuje církev s ďáblem.
Když je církev odpojena od Boha a spojena s ďáblem, církev již nepůsobí na duchovní úrovni v moci Boží, ale na tělesné úrovni v moci ďábla.
A tak skrze hřích lidí, ďábel má plnou kontrolu a moc nad církví, navzdory tomu oběť Ježíše Krista.
Existují křesťané, kteří věří a říkají, že mohou chodit v hříchu (neposlušnost Bohu a Jeho Slovu) bez jakýchkoli následků. Protože to všechno pro ně Ježíš Kristus vykonal na kříži. To vše je milost.
Ale lidé, kteří tomu věří a říkají, nejsou duchovní, ale tělesné. Nechápou, co je oběť Ježíše Krista na kříži, Jeho vzkříšení z mrtvých, a moc Jeho krve opravdu znamená.
Mnoho křesťanů, kteří věří v Ježíše Krista a činí pokání, zůstaň tělesný a choď dál v hříchu. Nechtějí odstranit skutky těla, protože rádi konají skutky těla.
A mohou jít po svém, protože je nenapravují spoluvěřící ani církevní představitelé. Protože se jejich spolukřesťané ‚bojí‘ napomínat a opravovat je.
Křesťané se bojí konfrontovat ostatní se svým hříchem
Většina spoluvěřících se bojí mluvit pravdu o Bohu a napravovat je. Proč? Protože se bojí odmítnutí, být kritizován, nebo být souzeni. Mnoho věřících se bojí, aby neurazili druhého člověka a způsobili, že se dotyčný rozhněvá nebo odejde z církve. Raději dělají kompromisy a připouštějí hřích v církvi, než aby ztratili člena církve.
Proto spoluvěřící drží ústa a tají hřích, potěšit lidi a zachovat lásku a pokoj v církvi.
Udržuješ lásku a mír, tím, že budete držet jazyk za zuby a odpustit hřích?
Alespoň, to si myslí. oni si myslí, že projevováním úcty k životu všech a tím, že budou držet jazyk za zuby a nenapravovat věřící, kteří žijí v hříchu, udržují lásku a mír. Myslí si, že chodí v lásce a že milují svého bližního, když tají jeho hřích. (Přečtěte si také: Co to skutečně znamená, že budeš milovat svého bližního jako sám sebe?).
Ale milovat svého bližního neznamená přijmout hřích svého bližního.
Pokud budou držet jazyk za zuby a zatajit hřích, přijímají skutky temnoty, které poskvrňují a ničí církev (životy věřících). Ale nejen v životech věřících, ale také v jejich vlastních životech způsobí zkázu.
Protože když vidíš, že souvěrce, kdo je součástí církve, žije v hříchu, což znamená, že člověk obvykle dělá věci, které jdou proti vůli Boží, Ježíš, a Duch svatý, a nic neříkáš, pak Bible říká, že jsi spoluviníkem hříchu svého spoluvěřícího.
Když tolerujete hřích spoluvěřících, budete spoluviníkem hříchu spoluvěřících (spolupachatel hříchu).
Nyní se podívejme, co říká Bible o spoluvinění na hříchu spoluvěřících. Podívejme se na účinek hříchu v životě hříšníka a v životě spolupachatele.
Eli a hříchy jeho synů
Eli byl velekněz, který měl dva syny: Chofni a Phinehas. Nicméně, Chofni a Pinchas byli synové Beliala. Byli zlí a neznali Pána, ani obětní zákony a zvyky kněze s lidmi. Protože se obětovali svým vlastním způsobem a pro vlastní potřebu, který odporoval vůli Boží. A tak hřešili.
Hřích Chofniho a Pinchase byl před Hospodinem velmi velký. Kvůli tomu, jak jednali, lidu se oběť pro Hospodina hnusila.
Chování Chofniho a Pinchase zajistilo, že Boží lid nejen pohrdal obětí Páně, ale také způsobil, že Boží lid přestupoval a hřešil..
Ale to nebylo to jediné, co udělali. S ženami spali také Hophni a Phinehas, kteří se shromáždili u dveří svatostánku shromáždění.
Když Eli slyšel, co jeho synové udělali Izraeli, zeptal se Eli svých synů, proč dělali všechny ty věci.
řekl Eli, že když se člověk prohřeší proti druhému, že by ho soudce soudil, zhřeší-li však člověk proti Hospodinu, kdo se za něj bude přimlouvat?
Ale navzdory Eliho výrokům, jeho synové nebyli ochotni naslouchat a litovat jejich zlých skutků.
V tu chvíli, Eli měl ukázat jeho láska k Bohu a převzal zodpovědnost, který přišel s úřadem velekněze. Eli měl své syny napravit a vyřadit je ze služby Hospodinu, protože nebyli ochotni naslouchat a činit pokání.
Ale Eli to neudělal a nechal své syny, aby šli podle svého. Eli vložil výtvory (jeho synové) nad Stvořitelem (Bůh). Skrze jeho čin, ukázal, že jeho láska k synům byla větší než láska k Bohu.
Eli se stal spoluvinníkem hříchů svých synů
Potom k Eli přišel muž Boží a mluvil ve jménu Páně. Ukázal Elimu své pochybení, proč kopal do Pánovy oběti a obětin, které Pán přikázal ve svém příbytku, a ctil své syny nad Boha, aby se ztloustl nejvyšší ze všech obětí svého lidu.
Možná myslíš, “ je to nespravedlivé, že Eli nesl odpovědnost za chování a činy svých synů (hříchy jeho synů).”
Faktem ale je, že Eli, kteří stáli v Boží službě, neudělal vůle Páně.
Nestavěl předpisy a přikázání Boží pro úřad kněze nad své syny. Ale Eli nechal své syny jít jejich cestou. Proto se Eli stal spoluviníkem na hříchu svých synů.
Eli nemiloval Boha více než své syny. To je důvod, proč Eli své syny neopravoval a nevylučoval je z úřadu.
Namísto, Eli dovolil a přijal chování svých synů. Tím, že to uděláte, přijal hřích a poskvrnil chrám a lid Izraele.
Eli byl velekněz a měl na starosti soudit Boží lid a zachovávat poslušnost Božímu zákonu, který představuje Jeho vůli. Ale protože Eli nepřijal své povinnosti a nebyl věrný Bohu a poslušný Jeho vůli, Bůh už nebude s ním a jeho domem.
Pán prorokoval, ústy muže Božího, co by se stalo s jeho domem. Vychová dalšího věrného kněze, kdo by šel za Jeho srdcem a myslí. Jako znamení, Chofni a Phinehas zemřou během jednoho dne (1 Samueli 2:27-36).
Duch Eli je v církvi
Všechna slova, že Hospodin mluvil nad jeho domem, stalo se. Chofni a Pinchas zemřeli ve stejný den, během bitvy s Pelištejci. Když Eli slyšel, co se stalo, a slyšel, že Pelištejci vzali Boží truhlu, Eli spadl dozadu ze svého sedadla. Eli si zlomil vaz a zemřel.
Eli soudil lid Izrael za 40 let, ale nešel podle Boží vůle a nezůstal poslušný Jeho slovům. Namísto, Eli se nechal vést svými pocity a emocemi. Postavil své syny nad Boha a dopustil hříchy svých synů v domě Hospodinově. Proto se stal spoluviníkem na hříchu svých synů.
Tento duch Eli je aktivní v mnoha církvích. Mnoho kostelů umísťuje lidi (stvoření) nad Bohem a Jeho Slovem (Tvůrce) a skrýt, dovolit, a přijmout hřích. Církevní vůdci jsou tělesní a jsou vedeni svými pocity a emocemi, místo Slova Božího (bible) a Duch svatý. Protože tolerují hřích, jsou spoluviníky na hříchu lidu.
Zodpovědnost proroka Ezechiela
Bůh ustanovil proroka Ezechiela strážcem domu Izraele. S touto pozicí ale přišla i velká zodpovědnost.
Syn člověka, Ustanovil jsem tě strážcem domu Izraele: proto slyš slovo z mých úst, a dej jim ode mne varování. Když říkám bezbožným, Určitě zemřeš; a ty ho nevaruješ, ani nemluví, aby varoval bezbožného před jeho bezbožnou cestou, aby mu zachránil život; týž bezbožník zemře pro svou nepravost; ale jeho krev budu vyžadovat z tvé ruky. Ale když varuješ bezbožné, a neodvrátí se od své špatnosti, ani z jeho zlé cesty, zemře ve své nepravosti; ale ty jsi vysvobodil svou duši.
Znovu, Když se spravedlivý odvrátí od své spravedlnosti, a páchat nepravost, a položil jsem před něj kámen úrazu, zemře: protože jsi ho nevaroval, zemře ve svém hříchu, a jeho spravedlnost, kterou činil, nebude připomínána; ale jeho krev budu vyžadovat z tvé ruky. Pokud však varuješ spravedlivého, že spravedlivý nehřeší, a nehřeší, určitě bude žít, protože je varován; také jsi vysvobodil duši svou (Ezechiel 3:17-21)
Ve Starém zákoně je mnohem více příkladů spoluúčasti na hříchu druhých (souvěrci) a co se stane, když neupozorníte spoluvěřící na jejich hříchy a nenapravíte je.
Ale pojďme k Novému zákonu. Podívejme se, zda se v Nové smlouvě změnila Boží vůle týkající se hříchu a spoluvinění na hříchu spoluvěřících a stát se spoluviníkem hříchu.
Změnila se vůle Boží v Nové smlouvě, aby se stala spoluviníkem hříchu spoluvěřících?
Existují křesťané, kteří si myslí, že po oběti a vzkříšení Ježíše Krista a příchodu Ducha svatého, všechno se změnilo. Věří, že v Nové smlouvě, mohou žít tak, jak chtějí žít. Ale to není pravda.
Slova a Ježíšova vůle jsou slova a vůle Otce. Jediná věc, která se změnila, je, že Ježíš se postaral o problém hříchu; vzpurná hříšná povaha padlého člověka (starý muž) která způsobuje, že člověk hřeší.
Ježíš zaujal místo padlého člověka a zemřel na kříži místo padlého člověka.
Ježíš vstoupil do pekla a po třech dnech vstal jako vítěz z mrtvých s klíče od pekla a smrti. Tedy každý člověk, kdo věří v Ježíše Krista, může se stát novým stvořením, syn Boží (To platí jak pro muže, tak pro ženy), a smířit se s Bohem a chodit jako syn Boží v poslušnosti Otcově vůli.
Ale Boží milost a oběť Ježíše Krista nedovolují, abychom stále chodili podle těla v hříchu, v neposlušnosti Bohu.
Boží milost nesmí být nikdy použita ke schválení a přijetí hříchu v životech křesťanů, Kdo jsou Církev.
Protože Ježíš řekl, že budeš činit vůli a skutky svého otce.
Pokud tedy stále chodíš v hříchu; v neposlušnosti Bohu pak svými skutky dokazuješ, že ďábel je tvůj otec. Ale pokud žijete v poslušnosti Bohu a konáte jeho vůli, pak svými skutky dokazuješ, že Bůh je tvůj Otec (John 8:39-44; 10:25; 15:24). Pamatujte si, že to jsou Ježíšova slova.
Strom poznáte podle plodů
Když se podíváte na ovoce stromu, uvidíš, co je to za strom. Když projdete kolem stromu s cedulí s nápisem „morušovník“, ale vidíš, jak na stromě rostou jablka. Víš, že to není morušovník, ale jabloň.
S lidmi je to stejné, kteří se nazývají křesťany. Mohou si zavolat, co chtějí, ale jejich životy a díla; ovoce, které produkují, svědčit, kdo jsou a komu patří: Ježíš nebo ďábel.
Ananiáš a Safira
Ananiáš a Safira byli součástí prvního shromáždění věřících. Církev měla jedno srdce a jednu duši. Nikdo neřekl, že věci, které vlastnil, byly jeho vlastní, ale měli všechno společné. Tito, kteří vlastnili pozemky nebo domy, prodali je a přinesli ceny za prodané věci apoštolům a položili je k jejich nohám. Apoštolové rozdělovali podle potřeb každého.
Do shromáždění věřících patřili i Ananiáš a Safira. Ananiáš také prodal svou zemi. Nicméně, část ceny si nechal pro sebe.
Ananiáš informoval svou ženu Safiru o tom, co udělal, stala se proto spoluviníkem jeho plánu a spoluvinníkem jeho hříchu.
Když Ananiáš šel k učedníkům přinést určitou část a položil ji k nohám apoštolů, Duch svatý zjevil Petrovi, co Ananiáš udělal.
Petr ho konfrontoval s jeho zlým chováním. Ananiáš pohrdal a lhal Duchu svatému, tím, že si myslel, že o svém sobeckém plánu nevěděl.
pomyslel si Ananiáš, že Bůh nic neviděl, ale Bůh je všemohoucí. Bůh všechno vidí a zná každý skutek, který vychází ze srdce lidí. Proto Bůh věděl o Ananiášově zlém plánu.
řekl Petr: „Ananiáši, proč Satan naplnil tvé srdce, abys lhal Duchu Svatému?, a ponechat si část ceny pozemku? Zatímco to zůstalo, nebylo to tvé vlastní? a poté, co byl prodán, nebylo to v tvých silách? proč jsi to počal v srdci svém?? nelhal jsi lidem, ale Bohu" (Akty 5:3-4)
Ananiáš a Safira lhali Duchu svatému a zemřeli
Když Ananiáš uslyšel tato slova, padl a zemřel. Kvůli tomu, na všechny, kdo slyšeli, přišel velký strach. Mladíci vstali a pohřbili Ananiáše.
Přibližně o tři hodiny později, Ananiáš jeho manželka, Safira, která věděla o hříchu svého manžela, přišel. Nevěděla, co se stalo jejímu manželovi. Když vešla, zeptal se jí Petr: „Řekni mi, jestli jsi prodal pozemek za tolik peněz?”
Safira mohla přiznat svůj hřích, tím, že řekl Petrovi pravdu. Ale Safirino srdce bylo zlé, stejně jako srdce jejího manžela. Proto, také lhala Duchu svatému a pokoušela Ho potvrzením, že obdržela konkrétní částku peněz. Stala se spoluvinnou za hřích svého manžela a zemřela (Akty 5:1-11)
Vidíte, že v Nové smlouvě se Boží vůle týkající se hříchu a spoluúčasti na hříchu nezměnila. Boží vůle zůstává stejná, Včera, Dnes, a Forevermore. Protože Bůh se nemění.
Nestaňte se účastníky hříchu jiných lidí
Pavel přikázal Timoteovi, aby se nestal podílníkem na hříších jiných lidí. To znamená, že Timoteus nemohl dovolit a přijmout hřích v církvi. Protože odpuštěním hříchu, automaticky by se stal účastníkem hříchu jiných lidí (1 Timothy 5:22)
Pavel psal svatým v Efezu, že jim nebylo dovoleno stát se účastníky neplodných skutků temnoty (hřích). Protože skutky temnoty odporují vůli Boží. Ale Pavel jim přikázal, aby místo toho kárali skutky temnoty (Efezským 5:11).
Slovo „napomínat“.’ je přeloženo z řeckého slova „elénchõ“. Elenchõ znamená, nejisté spřízněnosti; vyvrátit, napomínat: – odsoudit, přesvědčit, říct chybu, pokárání, kárat*.
křesťané, kteří odpouštějí hřích, stát spoluviníkem na hříchu spoluvěřících a podílníků na hříchu
křesťané, kteří připouštějí a schvalují hřích spoluvěřících, kteří žijí v hříchu, stát spoluviníkem na hříchu spoluvěřících a podílníků na jejich hříchu. Ďábel přichází se svými lžemi, a používá tzv. lásku, tolerovat a přijímat hřích.
Ale přijetím hříchu, církev se duchovně poskvrňuje hříchem a temnotou.
To se projevuje v životech lidí, kteří již nechodí za Duchem podle Slova ve vůli Boží, ale podle těla podle slov člověka a vůle těla.
Žijí podle chtíčů a tužeb svého těla a stále dělají věci, které chtějí dělat a co je těší..
Jsou plní hrdosti a nedovolí, aby jim někdo říkal, co mají dělat, ani Ježíš a Otec.
Proto, nepodřizují se Bohu a neposlouchají Ježíšova slova a nekonají Jeho vůli. Namísto, bouří se proti Slovu a dělají ty věci, které odporují Boží vůli.
křesťané, kteří tolerují a tolerují hřích, přijímají skutky ďábla a temnoty a dovolují, aby brány pekla zvítězily.
A tohle je láska, že jdeme podle Jeho přikázání. Toto je přikázání, Že, jak jste slyšeli od začátku, měli byste v tom chodit (2 John 1: 6)
Pokud skutečně chodíte v lásce Boží a milujete se navzájem, pak konej Jeho vůli a choď v Jeho přikázáních.
Vůlí Boží je, aby každý byl osvobozen od hříchu a smrti a byl spasen
Vůlí Boží je, aby každý byl vykoupen z moci hříchu a smrti a byl spasen. Proto Bůh stále každý den varuje skrze své Slovo a Ducha a vyzývá lidi k pokání a odstranění hříchu.
The následovníci Ježíše Krista, kteří se narodili z Boha a Duch svatý v nich přebývá, udělá totéž. Nesnaží se odsoudit lidi nebo je zahanbit tím, že je budou konfrontovat s jejich hříchy a varovat je a napravovat je. Ale nechtějí, aby se nějaká duše ztratila a shořela v pekle!
Proto praví křesťané stojí na Slovu a varují církev (shromáždění věřících) odstranit hřích a chodit svatě ve spravedlnosti. To je pravá láska Boží! Protože hřích, což je neposlušnost vůči Bohu, znamená otroctví ďábla a smrti. Hřích vede ke smrti a ne k věčnému životu (k. Římanům 6:23; 8:13 (Přečtěte si také: Nezemřeš, když budeš stále hřešit?))
Je to úkol každého věřícího a následovníka Ježíše Krista, nejen utěšit slabomyslné, podporovat slabé, a buďte trpěliví ke všem lidem, ale také je varovat, kteří jsou neukáznění; ti, kteří se bouří proti Slovu Božímu a jsou neposlušní Jeho vůli (1 Th 5:14).
Aby měli schopnost činit pokání a být vysvobozeni z síla hříchu, ďábel, a smrt.
‚Buď solí země’
*Strongova konkordance
