A Jelenések könyvében, Jézus nemcsak a nikolaiták tanát és a a nikolaiták, melyik Jézus gyűlölte, de Jézus megemlítette Bálám tanát is. A pergamoni templomban, Volt néhány, aki ragaszkodott Bálám tantételéhez, aki arra tanította Bálákot, hogy botláskövet vessen Izrael fiai elé, hogy együnk a bálványoknak feláldozott dolgokból, és paráznaságot követnek el (Kinyilatkoztatás 2:14). Nézzük meg közelebbről Bálám történetét a Bibliában és Bálám tanítását a Bibliában. Mit jelent Bálám tana?? Jelen van-e Bálám tanítása az egyházban? Ragaszkodnak-e még az emberek Bálám tanításához, és Bálám szelleme még mindig tevékeny-e az egyházban?
Mi volt Bálák kérése Bálámhoz?
Miután Izrael népe legyőzte az amoritákat, Moáb síkságain táboroztak le, a Jordán folyó keleti oldalán, Jerikóval szemben. Balak, aki Zippor fia és a moábiták királya volt, látta mindazt, amit Izrael tett az amoritákkal, és Moáb nagyon félt a néptől, mert sokan voltak. Izrael gyermekei iránti félelemből, Moáb így szólt Midián véneihez, hogy Izrael gyermekei mindenkit megesznek, ami körülöttük van, ahogy az ökör felnyalta a mező füvét.
Annak megakadályozása érdekében, hogy Izrael gyermekei legyőzzék a moábitákat, Balak, Moáb királya, hírnököket küldött Bálámhoz, Beor fiához, aki jós volt és Pethorban élt. Moáb és Midián vénei jósi díjjal és Bálák kérésével elmentek Bálámhoz, hogy átkozza meg Izrael fiait. Mert ha Bálám megátkozná a népet, Akkor talán nem voltak túl hatalmasak számukra, és legyőzhetik őket, és kiűzhetik őket az országból.
Amikor a vének megérkeztek Bálám házához, elmondták Bálák szavait. Bálám megkérte őket, hogy szállásoljanak el nála azon az éjszakán, hogy megkérdezhesse az Urat erről az ügyről, és elhozhassa nekik az Úr szavait.
Isten odament Bálámhoz, és megkérdezte tőle, Kik voltak ezek az emberek?, és Bálám válaszolt Istennek, és elmondta nekik, hogy kik ők, és mi az eljövetelük célja. Akkor Isten így szólt Bálámhoz:: "Ne menj velük; Ne átkozd meg a népet: mert áldottak."
Másnap reggel Bálám közölte Bálák fejedelmeivel, hogy Isten nem engedte meg neki, hogy velük tartson. És Moáb fejedelmei visszatértek Bálákhoz és átadták neki Bálám szavait.
Bálák újabb kéréssel fordult Bálámhoz
Bálák nem adta fel, és újra fejedelmeket küldött, akik tiszteletreméltóbbak voltak, mint az elsők. Amikor Moáb fejedelmei megérkeztek Bálám házához, azt mondták Bálámnak, hogy semmi sem akadályozhatja meg abban, hogy Bálákhoz jöjjön. Mert Bálák nagy megtiszteltetésnek nevezte elő, és bármit megtett, amit csak mondott neki. Az egyetlen dolog, amit Bálámnak tennie kellett, az volt, hogy megátkozza Izrael népét.
De Bálám válaszolt: "Ha Bálák nekem adná ezüsttel és arannyal teli házát, Nem mehetek túl az Úrnak, Istenemnek szaván, hogy kevesebbet vagy többet tegyen."
Most, azt gondolhatnánk, hogy mivel Isten szólt először Bálámhoz, és megakadályozta, hogy Bálákba menjen, hogy megátkozza Izrael népét, mert áldottak voltak, hogy Bálám ragaszkodik az Úr szavához, és elküldi Moáb fejedelmeit. De Bálám nem küldte el Moáb fejedelmeit. Helyette, Bálám megkérte a fejedelmeket, hogy szálljanak meg nála, hogy Bálám megtudja, mit mond még neki az Úr.
Bár Bálám azt mondta, hogy soha nem tenne olyat, ami ellentétes lenne a Isten akarata, ami jámbornak hangzott, még mindig vonzotta az a gazdagság és hatalom, amelyet Bálák kínált neki.
Mert ha a gazdagság és a hatalom, amit felajánlottak neki, tényleg nem számítana, Mint mondta,, Akkor elküldte volna a fejedelmeket. De ismét, Bálám de újra, Bálám nem küldte el a fejedelmeket, hanem ugyanerről kérdezte Istent.
Isten már tudatta akaratát Bálámmal, ezért Bálám ismerte Isten akaratát;. Mivel Bálám ugyanerről kérdezte Istent, Isten próbára tette őt, és akarata szerint válaszolt neki. Isten azt mondta: "Ha jönnek a férfiak, hogy hívjanak téged, kelj fel, és menj velük; de mégis az ige, amelyet néked mondok, hogy megtedd."
Miért gerjedt fel Isten haragja Bálám ellen??
Bálám reggel felkelt, és felnyergelte a szamarát, és elment Moáb fejedelmeivel. Isten haragja azonban fellángolt, mert Bálám elment.
Most csodálkozhat, miért gerjedt fel Isten haragja, mert Isten megengedte Bálámnak, hogy a fejedelmekkel menjen. Így van, de Bálám próbára tétetett ebben a kérdésben. Mert Isten már először tudatta akaratát Bálámmal.
De annak ellenére, hogy Bálám már ismerte Isten akaratát, és ahelyett, hogy alávetette volna magát Isten akaratának, és elküldte volna a fejedelmeket, Bálám újra feltette ugyanezt a kérdést. amelyre Isten adta őt, Amit kért. Mert Isten ismerte Bálám szívét.
Isten tudta, hogy Bálám vonzódott ahhoz a gazdagsághoz és hatalomhoz, amit Bálák felajánlott Bálámnak, és hogy Bálám a fejedelmekkel akart menni.
Isten tudta, hogy Bálám még Izrael népét is hajlandó megátkozni. Ha Isten akarata lenne, hogy Bálám a fejedelmekkel menjen, akkor Isten haragja nem lobbanna lángra, de Isten haragja fellobbant, mert Bálám elment.
Csakúgy, mint Bálám, Ma sok hívő van, akik újra és újra megkérdezik Istent ugyanarról a kérdésről, miközben már tudják Isten válaszát. Isten engedélyét akarják valamire, amit ők akarnak, de nem felel meg Isten akaratának.
Isten akarata az Ő Igéjén keresztül válik ismertté számunkra. Ebből adódóan, sokan már ismerik Isten akaratát, De még mindig imádkoznak, amíg meg nem kapják a kívánt választ akaratuk szerint
De Bálám történetében, látjuk, hogy ez nem Isten akarata, és hogy Isten hagyta, hogy a hívő maga döntsön;, hogy lássuk, vajon a hívő követi-e Isten Igéjét, vagy változatlan szíve.
Isten haragja akkor lobbant fel, amikor Bálám elment, és az Úr angyala ellenségként állt az útjában vele szemben.
Hányszor verte meg Bálám a szamarát?
Amikor a szamár meglátta az Úr angyalát, aki az útban állt, és kardját a kezébe húzta, A szamár félrefordult az útból, és kiment a mezőre. Bálám megütötte a szamarat, hogy útra fordítsa.
De az Úr angyala a szőlőskertek ösvényén állt, egy fal ezen az oldalon, és egy fal azon az oldalon. Amikor a szamár meglátta az Úr angyalát, a falhoz vetette magát, és a falhoz szorította Bálám lábát, és Bálám ismét lesújtott a szamárra.
Az Úr angyala tovább ment, és egy keskeny helyen állt, ahol nem lehetett sem jobbra, sem balra fordulni. Amikor a szamár meglátta az Úr angyalát, Bálám alatt esett le: és fellobbant Bálám haragja, és Bálám bottal megütötte a szamarat. Így Bálám háromszor megverte a szamarát;.
A szamár szólt Bálámhoz
Akkor az Úr megnyitotta a szamár száját, és így szólt Bálámhoz:: "Mit tettem veled, hogy háromszor megütöttél engem?” És monda Bálám a szamárnak:: "Mert kigúnyoltad (Bántalmazott) engem: Bárcsak kard lenne a kezemben, mert most megölnélek téged.- felelte a szamár: "Nem vagyok én a te szamarad, amelyen lovagoltál, amióta a tiéd vagyok mind a mai napig? Megszoktam-e valaha, hogy ezt tegyem veled?” És Bálám válaszolt: "nem."
Akkor az Úr megnyitotta Bálám szemét, és látta, hogy az Úr angyala áll az útban, és kardját a kezébe húzta: és lehajtotta a fejét, és arcra borult.
Az Úr angyala így szólt Bálámhoz:: "Megütötted tehát a te szamaradat háromszor? Íme, Kimentem, hogy ellenálljak neked (mint ellenség), mert a te utad romlott előttem: és a szamár meglátott engem, és háromszor fordult el tőlem: hacsak el nem fordult tőlem, bizony most is megöltelek téged, és élve megmentette."
Bálám válaszolt: "Vétkeztem; mert nem tudtam, hogy útban állsz ellenem: most tehát, ha nem tetszik neked, Vissza fogok kapni." De az Úr angyala így szólt Bálámhoz:: "Menj a férfiakkal: hanem csak azt a szót, amelyet szólni fogok hozzád, hogy szólj." Bálám tehát elment Bálák fejedelmeivel.
Bálám háromszor áldotta meg Izrael népét
Amikor Bálám megérkezett Moáb városába, Bálák elment Bálámhoz. Bálám ugyanazt mondta Báláknak, mint a királylánynak, és hogy csak a szót fogja kimondani, amelyet Isten a szájába fog venni. Másnap reggel Bálák fogta Bálámot és felvitte Baál magaslataira, ahonnan láthatta az emberek legnagyobb részét.
Bálák hét oltárt épített, hét ökröt és hét kost készített, és elégettek egy ökröt és egy kost minden oltáron, égőáldozatként. Bálám megparancsolta Báláknak, hogy álljon az égőáldozatnál, miközben egy magas helyre megy, hogy találkozzon az Úrral, és hogy mit fog mutatni neki, elmondaná Báláknak. Isten találkozott Bálámmal, és szót adott a szájába, hogy megáldja Izráel népét.
Bálák nem volt megelégedve Bálám szavaival, Mert ahelyett, hogy átkozná az embereket, Megáldotta az embereket.
De Bálák nem adta fel, és elvitte Bálámot egy másik helyre; az Ophim mezeje, Pisgah tetejére, és hét oltárt épített, és minden oltáron ökröt és kost ajánlott fel. És az Úr találkozott Bálámmal, és szót adott a szájába, hogy újra megáldja Izrael népét.
Amikor Bálák meghallotta, hogy Bálám megáldja Izrael népét, így szólt Bálámhoz:, hogy egyáltalán ne átkozzuk őket, és egyáltalán nem áldja meg őket. De Bálám válaszolt Báláknak, és így szólt:, hogy elmondta neki, hogy csak az igét fogja kimondani, amelyet az Úr a szájába fog venni.
Bálák kitartott, és harmadszor is elvitte Bálámot egy másik helyre; Peor teteje, ahol hét oltárt épített, és hét kost és ökröt készített égőáldozatként.
Amikor Bálám látta, hogy az Úrnak tetszik megáldani Izráelt, Nem ment, mint máskor, varázslatokat keresni, de arcát a puszta felé fordította. Bálám felemelte a szemét, és látta, hogy Izráel a sátraiban lakozik a törzseik szerint; és Isten szelleme szállt rá, hogy harmadszor is megáldja Izrael népét.
Amikor a nép harmadszor is megáldatott, Bálák haragja fellángolt Bálám ellen, és összecsapta a kezét. Mivel Bálám nem engedelmeskedett a követelésének, és nem átkozta meg a népet, Nem léptették elő nagy megtiszteltetésre. Az Úr visszatartotta őt a tisztelettől.
De Bálám így szólt Bálákhoz:, hogy azt mondta a hírnökeinek, hogy ha Bálák neki adja ezüsttel és arannyal teli házát,, hogy nem tudott túllépni a az Úr parancsolata, hogy jót vagy rosszat tegyen a saját elméjéből, hanem hogy csak azt mondja, amit az Úr mond, hogy beszélni fog. Mielőtt Bálám elment Bálákról, Bejelentette, mit tesznek majd az emberek a népével az utolsó napokban (Számok 22, 23, 24)
Bálám megkapta a bérét
Bálámnak nem sikerült megátkoznia Izrael népét. Bár Bálám nem kapott nagy tiszteletet, Még mindig vonzotta a gazdagság és a hatalom, amelyet felajánlottak neki. Bálám tudta, hogy Isten soha nem fogja megátkozni népét, ha nem lesz rá oka. Az egyetlen módja annak, hogy Isten elforduljon népétől, és tehetetlenné váljanak, akkor lenne, amikor népe elfordulna Tőle. Ha engedetlenek lennének Istennel szemben, és elhagynák a parancsolatait, akkor Isten elhagyja népét.
Ezért tanította Bileám Báláknak, hogy vessen botláskövet Izrael gyermekei elé, ami arra késztetné őket, hogy eltévelyedjenek és paráznaságot kövessenek el, hajolj meg a bálványok előtt, és egyél bálványoknak feláldozott dolgokat.
Ahelyett, hogy megtartaná a Isten parancsolatai és járjatok az Ő útján, Izrael népe elhagyta Isten parancsolatait, és eltévelyedett;.
Elvették Moáb leányait, és paráznaságot követtek el (Harlotry). Moáb asszonyain keresztül, Izráel népe csatlakozott Baál-Peórhoz, leborult Moáb istenei előtt, és evett Moáb isteneinek áldozataiból.
Tetteik miatt, az Úr haragja most fellángolt Izrael ellen.
Bár Isten megvédte és megáldotta őket, ők bajt hoztak magukra through their engedetlenség Isten szavaira és tetteikre.
Elhagyták Istent azáltal, hogy elhagyták Isten parancsolatait, és átkozottak lettek a pestis miatt, amely kitört közöttük (Zsoltárok 106:28-29, Hosea 9:10, 1 korinthusiak 10:8). Engedetlenségük által, 24000 a pestis megölte.
Hogyan halt meg Bálám?
Nyilvánvalóan, Bálám még mindig megkapta Bálák tiszteletét és gazdagságát azért a tanácsért, amelyet Bálám adott Báláknak. De bár Bálám megkapta a megtiszteltetést és gazdagság of Balak, Bálám is megkapta Istentől a zsoldot igazságtalanságáért, és Bálám kard által halt meg (Józsué 13:22).
Bálámot jobban vonzotta a világ ideiglenes gazdagsága, amelyet Bálám hamislelkűség által nyert el, mint Isten örök zsoldja.
Mi Bálám szelleme és Bálám tana??
Bálám szelleme még mindig jelen van és működik korunkban, csakúgy, mint a a nikolaiták szellemisége amely a Krisztusban való szabadságot a test kívánságaira és kívánságaira használja. Sok prédikátor az anyagi jólétre és a testi jólétre összpontosít, és meghajol a gazdagság előtt, erő, és e világ hírneve. Ezért kompromisszumot kötnek a világgal, és Isten szavait testi akaratukhoz igazítják, vágyak és vágyak.
Ahelyett, hogy az igazlelkűség képviselői és előmozdítói lennének, ők a hamislelkűség képviselői és támogatói.
Nem vetik alá magukat Isten akaratának, nem támogatják a Lélek utáni szent életet, és nem is támogatják bűnbánatra szólító felhívás és a bűn eltávolítása. De ehelyett, azt teszik, amit akarnak, és Bálám tanát prédikálják, amely elősegíti a test utáni lustaságot, és jóváhagyja a bűnben való életet;.
A Szentlélek helyett a jóslás szellemében működnek, és hamisan prófécia; a lelkükből a Lélek helyett.
Mindig új doktrínákkal állnak elő, amelyek testi elméből származnak, Ez világszerű, hogy több embert vonzzon és több ember kedvében járjon, hogy több anyagi gazdagságot kapjanak, gazdagság, és hírnév.
Nem indítja őket együttérzés az elveszett lelkek és a hívők lelkének megőrzése iránt. Helyette, árunak tekintik őket. Karizmatikus megjelenésüket és hízelgő szavaikat használják a hívők érzelmeinek és érzéseinek befolyásolására, a hívők megadása, amit kérnek: pénz.
Mert mint Bálám, Azt mondják, hogy nem érdekli őket a gazdagság, és nem szeretik a pénzt, hanem a szívük és a tetteik, amelyek a szívükből származnak, bizonyítsa be az ellenkező.
Mivel világszerűek, Nem elégedettek és hálásak azért, amijük van, De mindig többet akarnak. A kapzsiság világi szelleme köti meg őket, és vezeti őket. A gazdagság iránti mohóságukkal, gazdagság, erő, és hírnév, a testükből működnek és elferdítik az evangéliumot; Isten igazsága, sok hívőt félrevezetni.
Péter figyelmeztetett a hamis tanítókra,
aki Bálám útjára lépett
Péternek és Júdásnak hamis tanítókkal is meg kellett küzdenie, akik közöttük voltak, és letértek a helyes útról, és eltévelyedtek Bálám útját követve, és szerették a hamislelkűség zsoldját.
Péter második levelében fejezet 2, Péter figyelmeztette a hívőket a hamis tanítókra. Mert csakúgy, mint az Ószövetség idején, voltak hamis próféták az emberek között, A hívők között is lesznek hamis tanítók, akik titokban kárhozatos eretnekségeket hoznak be (hamis tanok), még az Urat is megtagadva, aki megvásárolta őket, és gyors pusztulást hozott magukra.
És sokan követik majd veszedelmes útjaikat; Ki miatt szól az igazság útja gonosz.
És kapzsiságukkal színlelt szavakkal árut csinálnak a hívőkből: És kapzsiságukkal színlelt szavakkal árut csinálnak a hívőkből, és kárhozatuk nem szunnyad.
Mert ha Isten nem kímélné az angyalokat, akik vétkeztek, hanem vesd le őket a pokolba, és a sötétség láncaiba vetette őket, az ítéletre kell fenntartani; És nem kímélte a régi világot, de megmentette Noét, a nyolcadik személyt, az igazlelkűség prédikátora, özönvizet hozva az istentelenek világára; És fordítsa meg a városokat Sodoma és Gomorrha hamuba ítélték őket megdöntéssel, példaként mutatva őket azoknak, akiknek utánuk istentelenül kell élniük; És csak Lotot szállította, a gonoszok mocskos beszélgetése zaklatta: (Mert az az igaz ember, aki közöttük lakozik, látásban és hallásban, napról napra zaklatták igaz lelkét törvénytelen tetteikkel;) Az Úr tudja, hogyan szabadítsa meg az istenfélőket a kísértésektől, és hogy az igazságtalanokat az ítélet napjáig tartsátok fenn a büntetésre: De főleg azok, akik a tisztátalanság kívánságában járnak a test után, és megvetik a kormányt.
Elbizakodottak, önakaratú, Nem félnek rosszat mondani a méltóságokról.
Míg az angyalok, amelyek nagyobb hatalommal és erővel rendelkeznek, ne vigyék az Úr elé az ellenük felhozott vádakat;.
De ezek, mint természetes vadállatok, elvitelre és megsemmisítésre készült, rosszat beszélnek azokról a dolgokról, amelyeket nem értenek; és teljesen elpusztulnak saját romlottságukban; És elnyeri a hamislelkűség jutalmát, mivel azok, akik örülnek, hogy nappal lázadnak.
Foltok és foltok, saját megtévesztéseikkel sportolják magukat, miközben veled lakmároznak; házasságtöréssel teli szemekkel, és ez nem szűnhet meg a bűntől; Instabil lelkek elcsábítása: egy szívet, amelyet mohó gyakorlatokkal gyakoroltak; Elátkozott gyermekek: amelyek letértek a helyes útról, és eltévelyedtek, Bálámnak, Bosor fiának útját követve, aki szerette a hamislelkűség zsoldját; de megfeddték gonoszságáért: A néma szamár, aki emberi hangon beszél, megtiltotta a próféta őrültségét.
Ezek víz nélküli kutak, felhők, amelyeket vihar hordoz; akinek a sötétség köde örökre fenntartva.
Mert amikor a hiúság nagy, duzzadó szavait mondják, a test kívánságain keresztül csábítanak, sok akaratlanság révén, A tiszták megmenekültek azoktól, akik tévedésben élnek.
Miközben szabadságot ígérnek nekik, Ők maguk a korrupció szolgái: akitől az ember legyőzetik, ugyanez az, amit rabságba hoztak;.
Mert ha azután megmenekültek a világ szennyeitől az Úr és Megváltó Jézus Krisztus ismerete által, ismét belegabalyodnak, és legyőzni, Az utóbbi vége rosszabb velük, mint az eleje. Mert jobb lett volna nekik, ha nem ismerték volna az igazlelkűség útját, mint, miután megtudták, hogy elforduljanak a nekik adott szent parancsolattól. De megtörtént velük az igaz közmondás szerint, A kutya ismét a saját hányásához fordul; és a kocát, amelyet megmostak, a sárban dagonyázva (2 Péter 2).
Júdás figyelmeztette az istentelen embereket,
aki mohón futott Bálám hibája után jutalomért
Júdás istentelen emberekről írt, akik öntudatlanságba csúsztak, és Istenünk kegyelmét bujasággá változtatták, és megtagadták az egyetlen Úristent és a mi Urunkat, Jézus Krisztust.
Júdás emlékeztette a hívőket arra a tényre, hogy Isten megmentette a népet Egyiptom földjéről, de elpusztította azokat, akik nem hittek. Még az angyalok is, akik nem tartották meg első állapotukat, de elhagyták saját lakóhelyüket, Örök láncokban tartotta magát a sötétség alatt a nagy nap ítéletére. Még Sodoma és Gomorrha néven is, és a körülöttük lévő városok hasonlóképpen, átadták magukat a paráznaságnak (szexuális erkölcstelenség), és idegen hús után menni, példaként szolgálnak, az örök tűz büntetésének elszenvedése.
Ahogy ezek a mocskos álmodozók beszennyezik a testet, megvetik az uralmat és rosszat beszélnek a méltóságokról (dicsőségesek).
Mihály arkangyal azonban, amikor az ördöggel vitatkozott, Mózes testéről vitatkozott;, Durst nem hozott fel ellene korlátos vádat, de mondta, az Úr feddjen meg téged.
De ezek rosszat mondanak azokról a dolgokról, amelyeket nem tudnak: hanem amit természetesen tudnak, mint nyers vadállatok, Ezekben a dolgokban megrontják magukat.
Káin útjába álltak, és mohón futott Bálám tévedése után jutalomért, és elpusztult a Core nyereségében.
Ezek a helyek a jótékonyság ünnepein, amikor veled lakmároznak, félelem nélkül táplálják magukat: felhők víz nélkül vannak, szél szállította; fák, amelyek gyümölcse, gyümölcs nélkül, kétszer halott, a gyökerek által kivágott; A tenger tomboló hullámai, habzik a saját szégyenük; vándorló csillagok, akinek a sötétség feketesége örökre fenntartva van.
És Énók is, a hetedik Ádámtól, ezekről jövendölt, mondás, Íme, az Úr szentjeinek tízezreivel jön, Ítéletet végrehajtani mindenkin, és meggyőzni mindenkit, aki istentelen közöttük, minden istentelen cselekedetükről, amelyet istentelenül követtek el;, és minden kemény beszédükről, amelyet istentelen bűnösök mondtak ellene;.
Ezek zúgolódnak, Panaszkodók, a saját vágyaik után járni; és a szájuk nagy duzzadó szavakat mond, az emberek csodálata az előnyök miatt.
Gúnyolódók, akik saját istentelen kívánságaik szerint járnak. Ők azok, akik elkülönülnek, érzéki, nincs Lélekkel (Jude 1:4-16)
Bálám tantétele gazdagságra és hatalomra vágyik
A hamis tanítók szavain keresztül, akik mohón futottak Bálám tévedése után jutalomért, és a hamislelkűség útjára léptek, hogy megkapják ezt a jutalmat, Sok hívőt félrevezetnek. Ahelyett, hogy az Igében tanítanák és képeznék őket, és az Ige cselekvőit nevelnék, hogy Isten fiaiként éretté váljanak és Isten képmására nőjenek fel, Félrevezetik őket.
Sok hívő úgy gondolja, hogy az élet helyes útján jár, mert azt teszi, amit a pásztora, aki egyben a tanáruk is, azt mondja nekik, hogy tegyék. De az igazság az, hogy elhagyták az Ige keskeny útját; Jézus Krisztus és elment a világ széles útján, ami örök pusztuláshoz vezet.
Ezeknek a hamis tanítóknak a szavai biztosítják, hogy a hívők elhagyják Istent és az Ő Igéjét, és passzívvá váljanak Isten Királyságának dolgai iránt.
Nem élnek szent életet, ami azt jelenti, hogy el vannak választva a világtól, és Istennek élnek, Az ő akarata, és az Ő királysága. De a test kívánságai és vágyai után buzgóan élnek, és azt teszik, amit akarnak.
Jézus azonban nem helyesli ezt a tanítást. Az Ige nagyon világosan beszél erről. Jézus nem helyesli ezt a pásztorokat, akik egyben tanárok is, próféták, Apostolok, és az evangélisták botránykövet vetettek a hívők elé, ami arra készteti a hívőket, hogy úgy éljenek, mint a világ, és bálványimádásba keveredjenek, paráználkodás (szexuális erkölcstelenség), és továbbra is bujaságban éljetek a test kívánságai és vágyai szerint, és ezért éljetek továbbra is bűnben.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy buzgó életet élnek, és folyamatosan olyan dolgokat tesznek, amelyek ellentétesek Isten akaratával, ők bajt hoznak magukra saját munkáikkal és járásukkal. Csakúgy, mint Izrael népe, akik engedetlenné váltak Isten szavaival szemben, és elvették Moáb asszonyait, leborultak bálványaik előtt, és megették az áldozatokat, amelyek bálványokká tétetnek.
Isten szavai világosak voltak Izrael népe számára, mint ahogy Isten szavai is világosak az Ő népe számára. Semmi sincs elrejtve, minden ki van nyilatkoztatva az Ő Igéjében.
Jézus még mindig bűnbánatra hívja az embereket, és még mindig azt mondja egyházának: "Bűnbánatot; különben gyorsan hozzád jövök, és számnak kardjával harcolni fog ellenük" (Kinyilatkoztatás 2:16)
Olvassa el is: ‘A nikolaiták tana és művei‘ és ‘Jézabel tantétele‘
’Légy a föld sója’
