Пусть первый бросит камень без греха, является одним из наиболее часто используемых библейских писаний среди христиан. Хотя многие христиане сами не проводят много времени в Библии, не говоря уже об изучении Библии, Это Писание запечатлено в их умах и широко используется. Хорошо говорить Слово, при условии, что оно используется в правильном контексте и во славу и честь Иисуса Христа и Его Царства. Но, к сожалению, Это происходит не всегда, и многие места Писания вырваны из контекста, Включая этот Священный Писание. Этот библейский стих не используется для того, чтобы увещевать людей жить святой жизнью и ходить в послушании Иисусу Христу и устанавливать Его Царство, но оно используется для аплодисментов греху и грешнику, и одобрять и принимать дела тьмы, и заставить христиан замолчать, которые ходят в Истине по воле Божьей и призывают людей к покаянию и устранению греха. Но что имел в виду Иисус под, Кто без греха да будет среди вас, Пусть бросит в нее камень? Применим ли в Новом Завете тот, кто без греха бросил первый камень??
Читайте Библию в правильном контексте
Когда вы читаете и изучаете Библию, важно читать Священное Писание в правильном контексте и знать, когда были написаны эти слова (в каком устроении), где были произнесены слова, кем были сказаны слова, для кого были сказаны эти слова и для кого они предназначались, в каком контексте были произнесены слова и послание (Читайте также: Какие три устроения описаны в Библии??).
Прежде чем изучать Джона 8, где Иисус сказал, Кто между вами без греха, пусть бросит в нее камень, важно знать, что происходило до этого и какова была ситуация между Иисусом и первосвященниками, Книжники, и фарисеев. Поэтому начнем с насыщения множества в Евангелии от Иоанна 6 и посмотрите, что происходило с того момента и до того момента, как прелюбодейная женщина была приведена к Иисусу в храме.
Такое же множество, которые последовали за Иисусом благодаря Его чуду, оставили Иисуса из-за Его слов
После того как Иисус накормил множество 5000 Мужчины (женщины и дети не в счет) в Галилее с 5 буханки хлеба и две рыбы, Иисус удалился в горы. Иисус удалился, потому что после чуда насыщения толпы, иудеи считали Иисуса пророком, и Иисус понимал, что они возьмут Его силой, сделать Его царем.
Но вскоре все изменилось, после того как Иисус учил в синагоге в Капернауме (Его резиденция) и сказал тому же народу, что Он есть Хлеб жизни, посланный Его Отцом, и что каждый, кто будет есть Его Плоть и пить Его Кровь, будет иметь жизнь вечную, и Он воскресит их в последний день. Тот, кто хочет есть Его Плоть и пить Его Кровь, будет жить в Нем, а Он в Нем (ее).
Еврейство, которые считали Иисуса пророком и хотели сделать Его царем, за день до этого, не могли слушать и выносить жестокие слова Иисуса, и поэтому они оставили Иисуса, Он остался только с двенадцатью учениками Своими (Джон 6 (Читайте также: Следуя за Иисусом за знамениями и чудесами).
Евреи стремились убить Иисуса, потому что Иисус исцелил в субботу и сделал Себя равным Богу
Иисус ходил по Галилее, потому что Он не хотел ходить по Иудее, так как иудеи стремились убить Иисуса. Это очень важно знать, так как Бог заповедал в десяти заповедях закона Моисеева, который предназначался для ветхого человека, принадлежавшего к народу Божьему (Израиль), «Не убий». Поэтому, евреи не соблюдали эту заповедь
Почему евреи стремились убить Иисуса? Евреи стремились убить Иисуса, потому что, согласно им, Иисус нарушил субботу, исцеляя хромого, и потому что Иисус называл Бога Своим Отцом и потому делал Себя равным Богу (Джон 5:1-18).
В то время как Его ученики отправились в Иудею праздновать иудейский праздник Кущей, Иисус остался в Галилее. Но после того, как братья Его ушли, они поднялись, Иисус также тайно ходил на пир (Джон 7:1-10).
Иисус учил в храме
Иудеи искали Иисуса на празднике и спрашивали, где Он. В народе было много ропота об Иисусе. Некоторые из них сказали, Он был хорошим человеком, в то время как другие говорили, что Иисус обманул людей. Но никто не говорил о Нем открыто из страха перед иудеями.
В разгар праздника Кущей, Иисус ходил в храм и учил народ. Иудеи удивлялись Его учению и удивлялись, откуда Он знает буквы, пока Он не изучал. Иисус сказал им, что Его учение не Его, а Его, отец, Кто послал Его.
Иисус говорил с ними и беседовал с ними, и сказал Иудеям, среди прочего, что пока никто из них не соблюдал закон, почему они хотели убить Его? и иудеи обвинили Иисуса в том, что в нем бес.
Они пытались взять Его, но никто не наложил на Него рук, потому что Его час еще не пришел.
Многие из людей верили в Него и говорили:, “Когда придет Христос, Он совершит больше чудес, чем те, которые совершил этот Человек?”
Фарисеи услышали ропот народа о Нем, и фарисеи и первосвященники послали стражников, чтобы схватить Иисуса.
В синагоге, Иисус свидетельствовал о Своем уходе и в последний день праздника Кущей о воде живой. Из-за Него снова возникло разделение среди людей, и некоторые из них захотели взять Иисуса, но никто не наложил рук на Иисуса.
Служители первосвященников и фарисеев вернулись к ним без Иисуса
Первосвященники и фарисеи повелели стражникам взять Иисуса и привести их к себе. Однако, офицеры вернулись без Иисуса. Когда они спросили офицеров, почему они не привели Иисуса, Офицеры ответили, что никогда не было человека, говорящего так, как Иисус.
Фарисеи спросили, не обмануты ли и они, и обвинили Иисуса в том, что Он не знает закона Моисеева, потому что по их мнению, Иисус не соблюдал закон Моисеев.
Однако, Никодим, который был одним из фарисеев, сказали, что их закон не судит, пока они не услышат Его и не узнают, что Он делает. Фарисеи спросили его, если он тоже из Галилеи и что он должен был искать и выяснять, что из Галилеи не было пророка, (Джон 7:45-52).
Это и многое другое, Но вы можете прочитать это сами, проходили в храме, где позже прелюбодейную женщину привели на суд и побили камнями.
Какова была истинная причина, по которой первосвященники и фарисеи пытались убить Иисуса??
Первосвященники и фарисеи хотели схватить Иисуса и убить Его, потому что, по их мнению, Иисус не соблюдал закон Моисеев и потому что Иисус сделал Себя равным Богу, Но истинная причина была, конечно,, что Иисус свидетельствовал об их злых делах.
Хотя они были правителями Израиля и были назначены в должности надзирателями и пастырями Божьего народа, они не принадлежали Богу и не слушали Его слов, и не знал и не верил Писанию, свидетельствующему об Иисусе, и они даже хотели заставить Сына Божьего замолчать и избавиться от Него, убив Его.
Эти люди принадлежали дьяволу, кто ненавидит Бога, и все, который принадлежит Богу и хочет их уничтожить. Любви Божьей в них не было, но ненависть и смерть царили в сердцах этих первосвященников и фарисеев, Кто привел женщину, который был пойман на прелюбодеянии с Иисусом (Читайте также: В чем разница между Иисусом и религиозными лидерами?).
Женщина, кто был пойман на прелюбодеянии, был приведен к Иисусу
И рано утром Он снова пришел в храм, и весь народ пришел к Нему; и Он сел, и научил их. И привели книжники и фарисеи к Нему жену, взятую в прелюбодеянии; и когда они поставили ее посреди, Они говорят Ему, Владелец, Эта женщина была взята в прелюбодеянии, в самом деле. Моисей же в законе заповедал нам, что таких надо упоротать: но что ты говоришь? Вот что они сказали, искушая Его, чтобы они, возможно, должны были обвинить Его. Но Иисус пал, и перстом Своим написал на земле, как будто Он их не слышит. Поэтому, когда они продолжали просить Его, Он вознес Себя, и сказал им, Кто между вами без греха, пусть сначала бросит в нее камень. И опять нагнулся, и писали на земле. И те, кто слышали это, быть осужденными собственной совестью, выходили один за другим, начиная со старшей, даже до последнего: и Иисус остался один, и женщина, стоящая посреди. Когда Иисус воскрес, и не видел никого, кроме женщины, Он сказал ей, Женщина, Где те твои обвинители? Неужели никто не осудил тебя? Она сказала, Нет мужика, Господин. И сказал ей Иисус, И Я не осуждаю тебя: идти, и больше не греши, (Джон 8:2-11)
Иисус произнес эти слова в Ветхом Завете, до Его распятия, смерть, и воскресение из мертвых. Божья искупительная работа для падшего человечества еще не состоялась, ни сошествие Святого Духа и рождение новое творение.
Иисус сказал эти слова книжникам и фарисеям, тот (религиозный) лидеры Божьего народа, которые были еще старым творением и принадлежали к поколению падшего человечества (грешники).
Они были старым плотским человеком и поэтому бездуховны и подвержены стихиям мира (Духи мира).
Они жили по закону и имели закон Моисеева в качестве своего школьного учителя, который их держал (охраняемый), через послушание, по закону.
Однако, эти (религиозный) лидеры не повиновались словам Божьим и не подчинялись закону Моисееву, и не ходил праведно по воле Божьей, как мы можем прочитать в предыдущих Писаниях.
Но они творили злые дела, которые произошли от их злого сердца, тем самым они свидетельствовали, что не принадлежат Богу (Читайте также: В чем сходство между религиозными лидерами Божьего народа тогда и сейчас?).
Они узурпировали положение власти, из корыстных соображений и имел то же самое (грешный) природа как их отец дьявол, Так как они были такими же убийцами, как и их отец, и хотели быть Богом этих людей, быть возвышенными и почитаемыми ими.
Они не знали Бога и не любили Бога превыше всего, и не любили своих ближних, как самих себя. Они не проявляли сострадания к Божьему народу и не были пастырями, кто заботился о стаде и кормил, защищенный, Помог, и вел их в вечность. Они были эгоистичны и заботились только о себе.
И этот Иисус, представлял для них угрозу, ибо Его праведные дела свидетельствовали об их злых делах.
Они ненавидели своего брата Иисуса, точно так же, как Каин, который ненавидел Авеля, потому что дела его были праведны, и Бог был доволен Авелем и уважал его жертву. Из-за того, что праведные дела Авеля свидетельствовали о злых делах Каина, Каин возненавидел своего брата Авеля и убил его брата Авеля (Читайте также: Почему Бог не уважал жертву Каина?).
Тот же дух, которые обитали в Каине, обитали в книжниках и фарисеях (за некоторыми исключениями, конечно,) и призывал их убить Иисуса.
Почему прелюбодейная женщина была приведена к Иисусу?
Эти книжники и фарисеи не пришли к Иисусу с прелюбодейной женщиной, потому что они любили Бога и хотели повиноваться Его закону и исполнять Его волю, и хотели предотвратить проклятие этого зла, которое обрушилось на собрание Израиля. Нет, они пришли к Иисусу только с прелюбодейной женщиной, чтобы искушать Иисуса, чтобы им было в чем Его обвинить. Так как они были злыми, Их намерение было злым.
Они просили Его, Владелец, Эта женщина была взята в прелюбодеянии, в самом деле. Моисей же в законе заповедал нам, что таких надо упоротать: но что Ты говоришь?
Они пытались польстить Иисусу, называя его Учителем, но Иисус знал их сердца и их намерения и не был искушаем их словами.
«Кто между вами без греха, пусть сначала бросит в нее камень»
Иисус ничего не сказал, наклонился и начал писать пальцем на земле. Никто не знает, что Иисус написал Своим перстом, Мы можем только догадываться.
Может быть, Иисус написал Своим перстом десять заповедей закона Моисеева, так как книжники и фарисеи противопоставили Иисусу закон Моисеев. и написал Бог (дважды) перстом Его Десять заповедей на каменных скрижалях.
Но снова, Это всего лишь предположение. Никто не знает, что написал Иисус, так как об этом не написано в Библии, И мы не можем построить доктрину, основанную на предположениях.
Мы знаем только то, что сказал Иисус, когда они продолжали просить Его, а именно, Кто между вами без греха, пусть сначала бросит в нее камень. После этих слов, Иисус снова наклонился и начал писать на земле.
Иисус косвенно ответил на их вопрос, но не так, как они ожидали.
Иисус подтвердил заповедь Божью, которые Он дал Моисею.
Однако, так как Иисус знал сердца книжников и фарисеев и их злые дела, и знали, что они лицемеры и убийцы, так как они и отцы их убивали пророков, так и Сына Божьего хотели убить, и были так же виновны, как прелюбодейка, и еще более виновны, поскольку они были руководителями Израиля, знали Священное Писание и несли ответственность перед Богом и народом, но руки у них были в крови, Иисус сказал, «Кто без греха».
Так как никто из них не был без греха, но совершили много нечестивых дел в своей жизни и не вняли призыву к покаянию Иоанна Крестителя, и не покаялись и не крестились, и отказались свернуть со своего нечестивого пути и удалить свои злые дела и приносить плоды, которые отвечают покаянию, их собственная совесть обличила их, и они ушли один за другим, начиная со старшей, пока Иисус не остался наедине с женщиной.
Когда Иисус воскрес и никого не увидел, кроме женщины, — спросил ее Иисус, женщина, Где те твои обвинители? Неужели никто не осудил тебя? Женщина ответила Иисусу, Никто не Господь.
Поскольку Иисус не был назначен Судьей закона, целью Его пришествия на землю не было осуждение людей на смерть, но спасать людей от смерти, Иисус сказал женщине, И Я не осуждаю тебя (до смерти (Читайте также: Для какого суда Иисус пришел в этот мир?)).
“Иди и больше не греши!”
Однако, Иисус дал женщине заповедь, а именно, Иди и больше не греши!
Иисус не сказал, бедняжка, ты не можешь с этим поделать. Вы просто родились в падшем мире и всегда будете оставаться грешником. Нет! Иисус этого не говорил, но Иисус сказал, Иди и больше не греши!
Прелюбодейная женщина сделала сознательный выбор восстать против Бога и не повиноваться Его заповеди, а также нарушить закон Моисеев, что могло бы держать ее под охраной, совершив прелюбодеяние.
Иисус спас ее жизнь от грешников и спас от (Предложение к) смерть. И теперь, когда она встретила Иисуса, Христос и Иисус простили ей грех и повелели ей больше не грешить и не прелюбодействовать снова, от женщины зависело, повиноваться ли ей словам Иисуса и соблюдать Его заповедь или отвергнуть Его слова и заповеди.
Бросит ли первый камень тот, кто без греха?’ все еще применяется в Новом Завете?
Иисус произнес слова: «Кто без греха, тот первым бросил камень’ в Ветхом Завете к вождям Божьего народа, которые были еще ветхим творением и не верили в Иисуса, не покаялись в своих грехах и не крестились. То же самое относится и к прелюбодейке, который был приведен к Иисусу. Она также была старым творением, который принадлежал к поколению падшего человечества и принадлежал к народу Божьему, и жили по закону.
Поэтому, Иисус не говорил эти слова в Новом Завете новому человеку, который верит в Иисуса Христа и покаялся в своем грехе, крестится в воде и принимает крещение Святым Духом, и рождается свыше во Христе, это значит, что плоть со своей греховной природой умерла во Христе, и дух воскрес из мертвых, и Дух Святой пребывает в новом человеке.
Новый человек больше не является рабом греха и смерти!
Но новый человек освобождается от греха и смерти и переходит из тьмы в Царство Сына, где Иисус Христос есть Царь и царствует, и принадлежит Церкви; Тело Христово на земле (Читайте также: Ты всегда остаешься грешником?)
Новый человек больше не является сыном дьявола, как старик; старое творение, И потому новый человек не грешник, кто живет в мятеже и непослушании Богу.
Но новый человек стал сыном Божьим и стал праведным кровью Иисуса и святым (отделенные от мира и преданные Богу) и потому должен поступать святым и праведным по воле Божьей.
У нового человека новый Отец, Новая природа, и новое положение во Христе
Через возрождение во Христе, у нового человека новый Отец, Новая природа (Божья природа), новое положение во Христе, и не будет более жить как раб греха и как жертва под стихией этого мира, но новый человек будет царствовать во Христе как победитель над стихиями этого мира (Читайте также: Как ходить во власти, которую Бог дал новому творению?).
В Ветхом Завете, ветхий человек уже имел силу ходить праведно во тьме и противиться греху через послушание закону Моисееву, и потому не грешить, потому что иначе Иисус не повелел бы больше грешить.
Но Иисус сказал, Иди и больше не греши. Поэтому они смогли не грешить
Они ничего не могли поделать со своим падшим состоянием и не могли изменить свою греховную природу, Но они могли что-то сделать с тем, как они жили.
Если старик уже умел не грешить, Сколько еще должен быть у нового человека, Кто восстанавливается (исцелённый) из своего падшего состояния грешников и став праведными кровью Иисуса, примирившись с Богом и сотворившись по образу Иисуса и имея природу Божью, Больше не греши.
Всякий, кто следует за Иисусом, никогда не будет ходить во тьме
Тогда Иисус снова обратился к ним, говоря, Я свет миру: кто следует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Джон 8:12)
Новый человек – это не старый человек, Кто ходит во тьме и не имеет греховной природы (Природа дьявола) который управляется стихиями этого мира и упорствует в грехе.
Но новый человек имеет Божью природу и ходит по Духу во свете, повинуясь Богу Отцу и Его Слову, и не хочет ходить в непослушании Богу во тьме, потому что новый человек любит Бога превыше всего.
Старик, грешник, больше не живет, но Христос живет в новом человеке и станет более видимым в процессе освящения, когда человек наставляется и обновляет свой ум Словом Божьим, и отрешится от ветхого человека и облечется в нового человека..
По мере того, как новый человек духовно созревает, Новый человек получит еще больше врагов и испытает все больше и больше жестоких духовных атак из тьмы, Так как мир ненавидит нового человека, точно так же, как мир ненавидел Иисуса (Ой. Джон 7:7; 15:18-25, 1 Джон 2:15-17).
Дьявол приходит как ангел света с полуправдой из Библии, которые являются ложью. Он будет делать все возможное, чтобы искушать людей и вводить их в заблуждение, нападать на творение нового человека и уничтожать его.
Иисус не осудил грешника, но осудил его
Иисус пришел в мир не для того, чтобы судить грешников и исполнить наказание за грех, что такое смерть. Но Иисус пришел, чтобы спасти грешников и дать им вечную жизнь. Вот почему Иисус сказал, и Я не осуждаю тебя.
Но Иисус осудил грех, говоря, Иди и больше не греши!
Злоупотребление словами Иисуса для увековечения греха
Дитя Божье никогда не должно одобрять грех и увековечивать грех и посягательства на грешника и одобрять поведение грешников, не говоря уже о том, чтобы, использовать слова Иисуса, чтобы одобрить грех и увековечить грех. Но дитя Божье всегда будет судить грех и призывать грешника к покаянию, Устранение греха, ибо дитя Божие любит ближнего своего и знает истину, что грех ведет к смерти, а не к вечной жизни.
Дитя дьявола защитит, одобряют и увековечивают грех, встают на защиту грешника, оправдывают грешника и заставляют замолчать праведников, приняв слова Иисуса, «Пусть первый бросит камень без греха’ вне контекста и использование их во плоти.
Прямо как дьявол, когда он искушал Иисуса в пустыне, используя слова Божьи для плоти. Б
Но Иисус знал Своего Отца и Его волю и не был искушаем дьяволом, но победил дьявола Словом и использовал слова Божьи в правильном контексте (Читайте также: Я дам тебе богатства мира!).
Так и сыны Божьи (это касается как мужчин, так и женщин) должен побеждать сынов дьявола истиной Слова Божьего и не должен искушаться и вводиться в заблуждение полуправдой, которые являются ничем иным, как ложью.
Дитя дьявола всегда будет на стороне грешника, Тьма и его отец дьявол, но дитя Божье гнушается грехом, так же, как его отец, и будет как Иисус, Всегда призывайте грешника к покаянию (Читайте также: Был ли Иисус другом мытарей?? и Призыв к покаянию)
Библейские Писания, вырванные из контекста, используются для представления и утверждения царства тьмы
Вот почему вы будете точно знать, Кто принадлежит тьме (мир) и кто принадлежит Царству Иисуса Христа.
Если вы покаялись и отдали свою жизнь как грешник и родились свыше во Христе, вы стали праведниками. Не своими делами, но искупительным делом Иисуса Христа и Его кровью. Слово и Святой Дух будут царствовать в вашей жизни и от вашего нового естества и нового праведного состояния, вы должны поступать по Духу в послушании Богу и жить свято и праведно по воле Божьей.
Каждый человек в церкви должен родиться свыше во Христе, за исключением посетителей. Это условие, которое Иисус поставил для Своей Церкви, живущей в Новом Завете, а не в Ветхом Завете.
Когда вы пойдете к брату или сестре церкви и столкнетесь с чем-то, что идет вразрез с волей Божьей, и вы предупредите,, правильный, или призвать его или ее к покаянию, и ваш брат или сестра или кто-то еще, говорит, “кем вы себя возомнили? Кто без греха первый бросил камень”, тогда вы сможете опровергнуть эти слова отныне истиной Божьей.
Потому что если вы говорите, что вы рождены свыше, стали праведными и избавились от греха и смерти, Ты будешь творить праведные дела и не принесешь плода смерти, что такое грех.
Дьявол пытается ввести всех в заблуждение и держать в рабстве своей ложью
Это Писание вырвано из контекста и злоупотребляется для того, чтобы никто не должен был меняться, и каждый мог оставаться таким, какой он есть, и жить как ветхий человек, как раб греха.
И это именно то, чего хочет дьявол. Он хочет держать всех в рабстве с помощью своей лжи. Он использовал этот стих из Священных Писаний, которые он вырвал из контекста, и применял его в церкви, чтобы созидать Свое Царство и позволить Его царству царствовать.
Плотское имя христианин, кто не рожден свыше и не знает Слова на опыте, будет введен в заблуждение и поверит лжи Его, Потому что они судят по своим плотским умыслам, по своим чувствам и эмоциям и жалеют жертву.
Но рожденный свыше христианин, Кто рожден свыше и духовен, судит по Слову и различает духов, и узнает лживых религиозных духов из тьмы. И потому, что верующий знает Слово, не испытывает недостатка в знании и живет в общении с Богом Отцом, Иисус Христос, через Духа Святого, Кто пребывает в верующем, он опровергает эту ложь истиной Божьей.
Частичная правда – это ложь, которые дьявол использует для выполнения своей миссии. Но пусть дьявол не вводит вас в заблуждение, ни его дети, но следуйте примеру Иисуса и пребывайте в Нем.
Никогда не пугайтесь и никогда не отчаивайтесь от этих благочестивых слов, которые не призывают людей к покаянию и святой жизни, но позаботьтесь о том, чтобы грешник оставался таким, какой он есть, и чтобы грех был терпим в церкви, и дьявол оставался Богом в жизни людей, чтобы они оставались зависимыми от стихий этого мира.
«Будь солью земли’
