让无罪的人投下第一块石头, 是基督徒中最常用的圣经经文之一. 尽管许多基督徒自己并没有花太多时间在圣经上, 更不用说研究圣经了, 这段经文被铭刻在他们的脑海中并被广泛使用. 讲道是一件好事, 只要在正确的环境中使用，并为了耶稣基督及其王国的荣耀和尊贵. 但不幸的是, 这种情况并不总是发生，许多经文都是断章取义的, 包括这段经文. 这段圣经经文不是用来劝告人们过圣洁的生活，顺服耶稣基督并建立他的王国, 但它是用来为罪恶和罪人喝彩的, 并认可并接受黑暗的工作, 并让基督徒保持沉默, 他们按照上帝的旨意行走在真理中，并呼吁人们悔改并消除罪恶. 但耶稣所说的意思是什么？, 让无罪的人在你们中间, 让他向她扔石头? 没有罪的人投下第一块石头是否仍然适用于新约?
在正确的上下文中阅读圣经
当您阅读和研究圣经时，在正确的上下文中阅读经文并了解这些文字的写作时间非常重要 (在哪个时期), 说话的地方, 这些话是由谁说的, 这些话是对谁说的，是对谁说的, 在什么背景下说出这些话和传达的信息 (另请阅读: 圣经中的三个时代是什么?).
在研究约翰之前 8, 耶稣说的地方, 你们中间谁是无罪的，谁就向她扔石头吧, 了解之前发生的事情以及耶稣和祭司长之间的情况很重要, 文士, 和法利赛人. 因此，让我们从约翰福音中喂养众人开始 6 看看从那一刻起直到行淫的妇人被带到圣殿里耶稣面前时发生了什么.
同一群人, 因耶稣所行的神迹而跟随耶稣的人, 因为耶稣的话而离开他
耶稣喂饱了众人之后 5000 男人 (妇女和儿童未计算在内) 在加利利与 5 一条面包和两条鱼, 耶稣退到山里. 耶稣退出了，因为在喂饱群众的神迹之后, 犹太人认为耶稣是先知，耶稣意识到他们会用武力带走他, 使他成为王.
但这很快就改变了, 耶稣在迦百农会堂教导之后 (他的住所) 并对同一群人说, 他是他的天父所赐予的生命之粮，而每个人, 吃他的肉、喝他的血的人就会得到永生，在末日他会让他们复活. 吃他肉、喝他血的人就住在他里面，他也住在他里面 (她).
犹太人, 他们认为耶稣是先知并想立他为王, 一天前, 无法聆听和忍受耶稣的严厉话语，所以他们离开了耶稣, 他只剩下十二个门徒 (约翰 6 (另请阅读: 跟随耶稣行神迹奇事).
犹太人试图杀死耶稣, 因为耶稣在安息日治病，并使自己与神同等
耶稣行走在加利利, 因为他不想在犹太行走, 因为犹太人试图杀死耶稣. 了解这一点非常重要, 因为神在摩西律法中颁布了十诫, 这是为属于上帝子民的老人准备的 (以色列), '不可杀人'. 所以, 犹太人没有遵守这条诫命
犹太人为何想要杀害耶稣? 犹太人想要杀害耶稣，因为, 根据他们, 耶稣违反了安息日, 医治瘸子, 因为耶稣称神为他的父，因此使自己与神同等 (约翰 5:1-18).
当他的门徒前往犹太庆祝犹太住棚节时, 耶稣留在加利利. 但当他的弟兄们上去之后, 耶稣也秘密地去过节 (约翰 7:1-10).
耶稣在圣殿里教导人
犹太人在节期寻找耶稣并询问他在哪里. 人们为耶稣议论纷纷. 他们中的一些人说, 他是个好人, 而另一些人则说耶稣欺骗了人们. 但由于害怕犹太人，没有人公开谈论他.
在住棚节的中间, 耶稣去圣殿教导人们. 犹太人对他的教导感到惊奇，并想知道他是如何认识字母的, 当他还没有学习的时候. 耶稣告诉他们，他的教义不是他的，而是他的, 父亲, 谁差遣了他.
耶稣与他们说话并与他们交谈, 并对犹太人说, 除其他外, 虽然他们都没有遵守法律, 为什么他们想杀他? 犹太人指责耶稣被魔鬼附身.
他们试图抓住他，但没有人下手, 因为他的时候还没有到.
许多人相信他并说, “当基督再来时，他会行比这个人所行的更多的神迹?”
法利赛人听见人们议论耶稣，法利赛人和祭司长就派差役去抓耶稣.
在犹太教堂里, 耶稣见证了他的离开以及住棚节的最后一天有关活水的事. 人们因他的缘故再次产生分裂，其中一些人想要抓走耶稣, 但没有人按手耶稣.
祭司长和法利赛人回到他们那里，却没有耶稣
祭司长和法利赛人吩咐差役把耶稣带到他们那里. 然而, 军官们回来了，却没有耶稣. 当他们问军官为什么没有带耶稣来时, 官员们回答说, 从来没有人像耶稣那样说话.
法利赛人问他们是否也被欺骗了，并指责耶稣不懂摩西律法, 因为根据他们的说法, 耶稣没有遵守摩西律法.
然而, 尼哥底母, 谁是法利赛人之一, 说他们的法律在他们听到他并知道他在做什么之前不会审判. 法利赛人问他, 如果他也是加利利人，他必须去查考，才知道加利利没有兴起过先知 (约翰 7:45-52).
这以及更多, 但你可以自己读一下, 发生在寺庙里, 后来，那个通奸的女人被带到法庭受审，要用石头砸死.
祭司长和法利赛人想要杀害耶稣的真正原因是什么?
祭司长和法利赛人想要抓住耶稣并杀死他, 因为根据他们的说法，耶稣没有遵守摩西的律法，而且因为耶稣使自己与神平等, 但真正的原因当然是, 耶稣见证他们的恶行.
尽管他们是以色列的统治者，并被任命为上帝子民的监督和牧人, 他们不属于神，不听神的话, 不知道也不相信为耶稣作见证的圣经, 他们甚至想要让神子闭嘴，并通过杀掉他来除掉他.
这些人属于魔鬼, 谁恨上帝, 和大家, 谁属于上帝并想要消灭他们. 神的爱不在他们里面, 但仇恨和死亡在这些祭司长和法利赛人的心中占据了主导地位, 谁带来了那个女人, 谁因与耶稣通奸而被捕 (另请阅读: 耶稣和宗教领袖有什么区别?).
女人, 谁因通奸而被抓, 被带到耶稣面前
清早他又来到圣殿, 所有的人都到他那里去; 他坐下来, 并教他们. 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来见耶稣; 当他们把她放在中间时, 他们对他说, 掌握, 这个女人因通奸而被带走, 在行动中. 现在摩西在律法中吩咐我们, 这样的人应该被扔石头砸死: 但你说什么? 他们这样说, 诱惑他, 以便他们可能不得不控告他. 但耶稣却弯下了腰, 并用他的手指在地上写下, 仿佛他没有听到他们的声音. 所以当他们继续问他时, 他高举自己, 并对他们说, 你们中间无罪的人, 让他先向她扔石头. 然后他再次弯下腰, 并写在地上. 听见的人, 被自己的良心定罪, 一一出去了, 从最年长的开始, 甚至到最后: 只剩下耶稣独自一人, 和站在中间的女人. 当耶稣站起来时, 除了那个女人什么也没看见, 他对她说, 女士, 那些指控你的人在哪里? 没有人定罪你? 她说, 无人, 主. 耶稣对她说, 我也不谴责你: 去, 不再犯罪 (约翰 8:2-11)
耶稣在旧约中说过这些话, 在他被钉十字架之前, 死亡, 和从死里复活. 神对堕落人类的救赎工作还没有发生, 也不是圣灵的降临和神的诞生 新创作.
耶稣对文士和法利赛人说了这些话, 这 (宗教的) 上帝子民的领袖, 仍然是旧造，属于堕落人类的一代 (罪人).
他们是老肉体的人，因此缺乏灵性，受制于世界的因素 (世界的精神).
他们生活在律法之下，以摩西律法为老师, 这让他们 (被守护的), 通过服从, 根据法律规定.
然而, 这些 (宗教的) 领袖们不遵守神的话，不遵守摩西律法, 并没有按照神的旨意行公义, 正如我们在前面的经文中所读到的.
但他们却做了恶事, 源于他们邪恶的心, 他们借此证明自己不属于上帝 (另请阅读: 过去和现在上帝子民的宗教领袖有什么相似之处?).
他们篡夺了权力地位, 出于自私的原因并且有同样的 (有罪的) 大自然是他们的父亲魔鬼, 因为他们和他们的父亲一样都是杀人犯，并且想成为这些人的神并被他们高举和尊敬.
他们不认识神，不爱神胜过爱人，也不爱邻舍如同自己. 他们对上帝的子民没有怜悯之心，也不是牧羊人, 谁照顾羊群并喂养, 受保护的, 帮助了, 并带领他们走向永恒. 他们很自私，只关心自己.
还有这个耶稣, 对他们构成威胁, 因为他的正义行为证明了他们的邪恶行为.
他们恨他们的兄弟耶稣, 就像该隐一样, 谁讨厌亚伯, 因为他的行为是正义的，上帝很喜欢亚伯并尊重他的供物. 因为亚伯的义行见证了该隐的恶行, 该隐恨他的兄弟亚伯，并杀死了他的兄弟亚伯 (另请阅读: 为什么上帝不尊重该隐的供物?).
同样的精神, 谁住在该隐, 住在文士和法利赛人中间 (当然也有一些例外) 并怂恿他们杀死耶稣.
为什么行淫的妇人被带到耶稣面前?
这些文士和法利赛人并没有和行淫的女人一起来见耶稣, 因为他们爱神，想要遵守他的律法，遵行他的旨意，并且想要防止这种邪恶的咒诅临到以色列会众身上. 不, 他们和行淫的女人一起来见耶稣只是为了诱惑耶稣, 以便他们有事可以控告他. 既然他们是邪恶的, 他们的意图是邪恶的.
他们问他, 掌握, 这个女人因通奸而被带走, 在行动中. 现在摩西在律法中吩咐我们, 这样的人应该被扔石头砸死: 但你说什么?
他们试图通过称耶稣为主来奉承他, 但耶稣知道他们的内心和意图，并且没有被他们的话所诱惑.
“你们中间谁是无罪的, 让他先向她扔石头吧”
耶稣什么也没说，弯下腰，用手指在地上写字. 没有人知道耶稣用手指写了什么, 我们只能猜测。
也许耶稣用手指写下了摩西律法的十诫, 自从文士和法利赛人用摩西律法来质问耶稣. 上帝写道 (两次) 用他的手指将他的十诫写在石版上.
但再一次, 这只是一个假设. 没有人知道耶稣写了什么, 因为圣经里没有写到, 我们不能根据假设建立一个学说.
我们只知道耶稣所说的话, 当他们继续问他时, 即, 你们当中谁是无罪的, 让他先向她扔石头. 这句话之后, 耶稣又弯下腰在地上写字.
耶稣间接回答了他们的问题, 但并不像他们预期的那样.
耶稣证实了神的诫命, 他赐给摩西的.
然而, 因为耶稣知道文士和法利赛人的心以及他们的恶行, 并知道他们是伪君子和杀人犯, 因为他们和他们的祖先杀害了先知，他们也想杀害神的儿子, 与行淫的妇人一样有罪，甚至更有罪, 因为他们是以色列的领袖，了解圣经并对上帝和人民负有责任, 但他们的手上沾满了鲜血, 耶稣说, “无罪的人。”
因为他们中没有人是无罪的, 但他们一生中做了许多恶事，没有听从施洗约翰悔改的号召，没有悔改受洗，拒绝离开恶行，除去恶行，结出恶果。遇见悔改, 他们自己的良心谴责了他们，他们一一走开, 从最年长的开始, 直到只剩下耶稣和那女人在一起.
当耶稣站起来并没有看到任何人时, 除了那个女人, 耶稣问她, 女士, 那些指控你的人在哪里? 没有人定罪你吗? 那妇人回答耶稣, 没有人主.
因为耶稣并没有被任命为审判者，他来到世上的目的也不是要判人们死刑, 但为了拯救人们免于死亡, 耶稣对女人说, 我也不谴责你 (至死 (另请阅读: 耶稣来到世上是为了什么审判?)).
“去吧，不再犯罪!”
然而, 耶稣给了女人一条诫命, 即, 去吧，不再犯罪!
耶稣没有说, 啊你这个可怜的东西, 你情不自禁. 你刚刚出生在一个堕落的世界，你将永远是一个罪人. 不! 耶稣没有这么说, 但耶稣说, 去吧，不再犯罪!
犯奸淫的女人有意识地选择背叛上帝，违背他的诫命，违反摩西律法, 这本可以让她保持警惕, 通奸.
耶稣从罪人手中拯救了她的生命，并从罪人手中拯救了她。 (的句子) 死亡. 现在她遇见了耶稣基督，耶稣赦免了她的罪，并命令她不要再犯罪，不要再犯奸淫, 女人是否听从耶稣的话并遵守他的诫命或拒绝他的话语和诫命取决于她.
难道‘无罪的人会投下第一块石头吗？’ 仍然适用于新约?
耶稣说过这样一句话：‘无罪的人投下第一块石头’ 在旧约中，上帝子民的领袖们, 他们仍然是旧造的人，不相信耶稣，没有悔改他们的罪，也没有受洗. 这同样适用于通奸的女人, 谁被带到耶稣面前. 她也是旧造, 属于堕落人类的一代，属于神的子民, 并遵守法律.
所以, 耶稣在新约中并没有对新人说这些话, 谁相信耶稣基督，悔改了自己的罪，受了水的洗礼，并接受了圣灵的洗礼, 并在基督里重生, 这意味着肉体及其罪性已经在基督里死了，灵魂从死里复活，圣灵住在新人里面.
新人不再是罪和死亡的奴隶!
但新人已脱离罪恶和死亡，并从黑暗转移到圣子的国度, 耶稣基督为王并掌权的地方, 并属于教会; 基督在地上的身体 (另请阅读: 你是否永远都是罪人?)
新人不再是魔鬼之子, 像那位老人一样; 旧造, 因此新人不是罪人, 生活在悖逆和不顺服神之中的人.
但新人已经成为神的儿子，并因耶稣的宝血而称义，成为圣洁的人。 (与世界分离并献身于上帝) 因此应该按照上帝的旨意行事圣洁和公义.
新人有新父亲, 新的本质, 以及在基督里的新地位
借着在基督里的重生, 新人有新父亲, 新的本质 (神的本质), 在基督里的新地位, 不再作为罪的奴隶和这个世界的受害者而生活, 但新人将在基督里作王，成为战胜这世界元素的人 (另请阅读: 如何行在神赐给新造的权柄里?).
在旧约中, 老人已经有能力在黑暗中行正义并通过服从摩西律法来抵抗罪恶，因此没有罪恶, 因为否则耶稣并没有命令人们不再犯罪.
但耶稣确实说过, 去吧，不再犯罪. 因此他们能够不犯罪
他们对自己堕落的状态无能为力，也无法改变自己的罪性, 但他们可以改变自己的生活方式.
如果老人已经能够不犯罪的话, 新人还应该做多少事, 谁被恢复 (痊愈了) 从罪人的堕落状态中出来，因耶稣的宝血而称义，并与神和好，按照耶稣的形象被造，具有神的本质, 不再犯罪.
凡跟随耶稣的人就不在黑暗里行走
耶稣又对他们说话, 说, 我是世界之光: 跟从我的，就不在黑暗里走, 却必得生命之光 (约翰 8:12)
新人不是旧人, 行在黑暗中且没有罪性的人 (魔鬼的本性) 被这个世界的元素所控制并持续犯罪.
但新人具有神的本质，在光中顺从圣灵而行，顺服父神和他的话语，并且不想在黑暗中悖逆神而行, 因为新人爱神胜过一切.
那个老人, 罪人, 不再活了, 但基督住在新人里，并在成圣的过程中变得更加明显, 当这个人接受门徒训练并用神的话语更新他的思想并脱去旧人并穿上新人时.
随着新人精神上的成熟, 新人将会遇到更多的敌人，并经历来自黑暗的越来越猛烈的精神攻击, 因为世界讨厌新人, 就像世人憎恨耶稣一样 (哦. 约翰 7:7; 15:18-25, 1 约翰 2:15-17).
魔鬼以光明天使的身份出现，圣经中的真理半真半假, 哪些是谎言. 他会不择手段地诱惑、误导人们，攻击、破坏新人类的创造。.
耶稣并没有定罪人的罪，而是审判了罪
耶稣来到世上并不是为了审判罪人并执行罪的惩罚, 这就是死亡. 但耶稣来是为了拯救罪人并赐给他们永生. 这就是为什么耶稣说, 我也不谴责你。
但耶稣审判了罪, 通过说, 去吧，不再犯罪!
滥用耶稣的话来延续罪恶
神的孩子绝不会赞同罪，使罪永存，不会为罪人恳求，也不会赞同罪人的行为, 更不用说, 用耶稣的话来认可罪并使罪永久化. 但神的孩子将永远审判罪并呼召罪人悔改, 除去罪孽, 因为神的孩子爱他的邻舍并且知道真理, 罪会导致死亡而不是永生.
恶魔之子将保护, 认可和延续罪恶，为罪人站稳脚跟，为罪人开脱，让义人保持沉默, 接受耶稣的话, ‘让无罪的人投下第一块石头’ 断章取义，为肉体所用.
就像魔鬼一样, 当他在旷野试探耶稣时, 用神的话为肉体. 乙
但耶稣知道他的父和他的旨意，并且没有受到魔鬼的试探, 但用神的话语战胜了魔鬼，并在正确的背景下使用神的话语 (另请阅读: 我会给你全世界的财富!).
所以神的儿子们 (这适用于男性和女性) 应该用神话语的真理来战胜魔鬼之子，并且不应该被半真半假的真理所诱惑和误导, 这些只不过是谎言。
魔鬼之子永远站在罪人一边, 黑暗和他的父亲魔鬼, 但神的孩子厌恶罪恶, 就像他的父亲一样, 并会像耶稣一样, 永远呼召罪人悔改 (另请阅读: 耶稣是税吏的朋友吗? 和 悔改的呼召)
断章取义的圣经经文被用来代表和建立黑暗国度
这就是为什么你会确切地知道, 谁属于黑暗 (世界) 谁属于耶稣基督的王国.
如果你已经悔改并舍弃罪人的生命并在基督里重生，你就已经成为义人了. 不是靠你的行为，而是靠耶稣基督的救赎工作和他的血. 圣言和圣灵将在你的生命中、从你的新本性和新的正义状态中掌权, 你将顺从圣灵而行，并在神的旨意中过圣洁公义的生活。
教会中的每个人都应该在基督里重生, 除访客外. 这是耶稣为生活在新约而不是旧约中的教会设定的条件。
当你去教会的弟兄或姐妹面前，质问他或她一些违背神的旨意的事情时，你警告他或她, 正确的, 或呼吁他或她悔改, 和你的兄弟姐妹或其他人, 说, “你以为你是谁? 无罪者投下第一块石头”, 那你以后就可以用神的真理来反驳这些话了.
因为如果你说你重生了，已经被称为义，并且从罪和死亡中被释放了, 你必行善，不结死亡的果子, 这是罪孽.
魔鬼试图用他的谎言来误导所有人并束缚他们
这段经文被断章取义，被过度使用和误用，以确保没有人必须改变，每个人都可以保持现状，像老人一样生活, 作为罪的奴隶.
而这正是魔鬼想要的. 他想通过他的谎言来束缚所有人. 他曾用过这段经文, 他断章取义, 并将其应用在教会中来建立他的王国并让他的王国统治.
属肉体的名字基督徒, 没有重生并且没有经验地认识神的道的人, 会被误导并相信他的谎言, 因为他们根据自己的肉体思想、感觉和情绪来判断，并为受害者感到难过.
但一个重生的基督徒, 谁重生并且有灵性, 根据圣言判断并辨别诸灵, 并从黑暗中认出撒谎的宗教灵魂. 因为信徒知道神的道，并且不缺乏知识，并且生活在与父神的相交中, 耶稣基督, 借着圣灵, 谁住在信徒里面, 他或她用上帝的真理驳斥了这个谎言.
部分事实都是谎言, 魔鬼用来完成他的使命. 但不要被魔鬼误导, 也不由他的孩子, 但要效法耶稣的榜样并留在他里面.
永远不要被这些虔诚的话语吓倒，也不要气馁, 不呼吁人们悔改和过圣洁的生活, 但要确保罪人保持原样，教会容忍罪恶，魔鬼仍然是人们生活中的神，他们仍然受制于这个世界的因素.
‘成为地球之盐’
