Paying tithes and offerings is and remains a thorny issue in the lives of many Christians and a point of discussion in the church. But why do people have so much difficulty in giving money? It’s very simple, the fruit of giving is a fruit of the new creation. If Christians don’t bear the fruit of giving, there’s something wrong.
The new creation bears the fruit of giving
When people become the new creation, they bear the fruits of the new creation through the change of heart, the change of nature, and the renewing of the mind with the Word of God. A fruit of the new creation is the fruit of giving.
The saints at Philippi bore the fruit of giving
Now ye Philippians know also, that in the beginning of the gospel, when I departed from Macedonia, Никоя църква не общуваше с мен относно даването и получаването, но само вие. Защото и в Солун вие изпращахте отново и отново на моя нужда. Не защото желая подарък.: но желая плод, който да изобилства за вашата сметка. Но аз имам всичко., и изобилстват: Пълна съм, след като получих от Епафродит това, което беше изпратено от теб, миризма на сладка миризма, приемлива жертва, угодни на Бога (Филипяни 4:15-18)
Във Филипяни 4:15-18, четем за плода на даряването в живота на светиите във Филипи. За разлика от другите църкви, светиите във Филипи подкрепят финансово Павел и делото за Царството.
Павел не е искал пари. Той не е молил светиите да го подкрепят финансово, но светиите му го дадоха.
Не ставаше въпрос за парите. Но плодът на даването е за Павел знак, че се е случило прераждането в Христос и неговите учения са дали плод в живота им.
Те вече не бяха старото творение, който е егоист, алчен, и не го е грижа за другите. Но те се бяха превърнали в ново творение и дадоха плода на даването,.
Те не дадоха, защото бяха помолени да дадат. Те също така не дадоха, за да получат повече обратно. Но светиите даваха свободно без никакви обвързвания.
Светиите дадоха от новото си сърце, новата им природа, и обновения им ум.
Светиите във Филипи се грижат за Павел
Те бяха родени от Бога и имаха естеството на своя Отец и се грижеха за тях (необходимостта от) брат им Пол, който е застрашил живота Си, за да донесат и проповядват Евангелието на Исус Христос и да ги избавят и изкупят от силата на дявола, смърт, и адът.
Чрез Павел и неговата проповед, Божията любов им беше разкрита. Те повярваха в думите на Павел и приеха Божията любов, и покаял се, Са Кръстени, и Получи Святия Дух.
Те бяха благодарни на Бог и обичаха Исус и Отец преди всичко. От тяхната вяра, благодарност, и любов към Бога, те дадоха своите жертви.
Като даваха даренията си, те признаха Бог за свой Господ и Му благодариха и Го почитаха. Те могат да кажат, че обичат Бог, но като дадоха своя дар, те Му показаха, че обичат Бога и Му се радват.
Точно както бедната вдовица в храма в Стария Завет. Бедната вдовица нямаше много, но даде всичко, което имаше, на Бога, защото обичаше Бога повече от всичко (Знак 12:42-43, Лука 21:2-4).
Павел приел дарбата им, за да не стане богат, но за да отговори на нуждите му.
Когато хората не дават плода на даването,
Новото творение не е като старото творение, егоистично и алчно. Новото творение не вдига шум и не измисля аргументи, които трябва да ги освободят от даването. Но новото творение има fухото на Господ Бог и Го обича и дава щедро.
Ако хората не дават плода на даването и измислят всякакви извинения да не дават десятъка и даренията си, тогава те са плътски, а не духовни.
Защото чрез прераждането в Христос и истинските учения в Словото, Новото творение, който е бил оживотворен и е станал духовен в Христос, ще даде плода на даването,.
Извод
Изводът е, че ако хората откажат да дадат, те са водени от дух на алчност и Любов към парите, вместо Святия Дух и любов към Бога.
Защото всеки, който е воден от Святия Дух, дава плода на даването и следователно дава, точно като първата църква и църквата във Филипи. Да не получим повече обратно, но от благодарност и любов към Отца и Неговия Син и да Им се покланям и почитаме.
„Бъдете солта на земята’
