Paying tithes and offerings is and remains a thorny issue in the lives of many Christians and a point of discussion in the church. But why do people have so much difficulty in giving money? It’s very simple, the fruit of giving is a fruit of the new creation. If Christians don’t bear the fruit of giving, there’s something wrong.
The new creation bears the fruit of giving
When people become the new creation, they bear the fruits of the new creation through the change of heart, the change of nature, and the renewing of the mind with the Word of God. A fruit of the new creation is the fruit of giving.
The saints at Philippi bore the fruit of giving
Now ye Philippians know also, that in the beginning of the gospel, when I departed from Macedonia, e leai se ekalesia na fesootai mai ia te au e faatatau i le foai atu ma le mauaina, ae na o outou. Aua e oo lava i Tesalonia na outou auina atu pea lava pea i lo'u manaomia. E le faapea ona ou te manao i se meaalofa: ae ou te manao i fua e ono tele i lau tala. Ae ua ia te au mea uma, ma le tele: ua ou tumu, ina ua maua mai ia Epaferoti mea na auina mai ia te outou, o se manogi suamalie, o se taulaga e taliaina, fiafia i le Atua (Filipi 4:15-18)
I Filipi 4:15-18, tatou te faitau e uiga i le fua o le foai atu i olaga o le au paia i Filipi. E le pei o isi ekalesia, sa lagolagoina e le au paia i Filipi ia Paulo ma le galuega mo le Malo.
E le'i talosagaina e Paulo se tupe. Na te lei talosagaina le au paia e lagolagoina o ia i mea tautupe, ae na tuuina atu e le au paia ia te ia.
E le faatatau i le tupe. Ae o le fua o le foai atu o se faailoga lea mo Paulo ua toe fanauina ia Keriso ma ua fua mai ana aoaoga i o latou olaga.
E le o toe avea i latou ma foafoaga tuai, o lē e manatu faapito, matapeapea, ma e le popole i isi. Ae ua avea i latou ma foafoaga fou ma fua mai fua o le foai atu.
Latou te lei foai atu aua na talosagaina i latou e foai atu. Latou te lei foai atu foi ina ia toe maua mai ai nisi mea. Ae na foai fua atu le au paia e aunoa ma ni manoa na faapipii.
Na foai mai e le au paia mai o latou loto fou, o lo latou natura fou, ma lo latou mafaufau faafouina.
Sa popole le au paia i Filipi ia Paulo
Na fananau mai i latou e le Atua ma sa i ai le natura o lo latou Tama ma tausia (o le manaomia o le) o lo latou uso o Paulo, o lē na lamatia lona ola mo i latou e aumai ma talai atu le talalelei a Iesu Keriso ma laveai ma togiolaina i latou mai le mana o le tiapolo, oti, ma seoli.
E ala mai ia Paulo ma lana talaiga, na faaalia mai le alofa o le Atua ia i latou. Sa latou talitonu i upu a Paulo ma talia le alofa o le Atua, ma salamo, sa papatisoina, ma maua le Agaga Paia.
Sa latou faafetai i le Atua ma alolofa ia Iesu ma le Tama e sili atu i mea uma. Mai lo latou faatuatua, lotofaafetai, ma le alofa mo le Atua, na latou tuuina atu a latou taulaga.
O le tuuina atu o a latou taulaga sa latou faailoa atu ai le Atua o lo latou Alii ma tuuina atu le faafetai ia te Ia ma faamamaluina o Ia. E mafai ona latou faapea mai latou te alolofa i le Atua, ae o le tuuina atu o a latou meaalofa na latou faaali atu ai ia te Ia latou te alolofa i le Atua ma faafiafiaina o Ia.
E pei lava o le fafine mativa ua oti lana tane i le malumalu i le Feagaiga Tuai. E le tele ni mea na maua e le fafine mativa ua oti lana tane, ae na tuuina atu mea uma sa ia te ia i le Atua aua sa alofa o ia i le Atua e sili atu i mea uma (Mareko 12:42-43, Luka 21:2-4).
Na talia e Paulo la latou meaalofa ina ia aua nei mauoa, ae ia faafetaiaia ona manaoga.
Pe a le fua mai tagata i le fua o le foai atu
O le foafoaga fou e le pei o le foafoaga tuai e manatu faapito ma matapeapea. E le o faia e le foafoaga fou se faanatinati ma maua ai ni finauga e tatau ona faasaolotoina ai i latou mai le tuuina atu. Ae o le foafoaga fou e i ai se ftaliga o le Alii le Atua ma alofa ia te Ia ma foai fua atu.
Afai e le fua mai tagata i le fua o le foai atu ma maua mai ai ituaiga uma o alofaga e le tuuina atu ai a latou sefuluai ma taulaga, ona faaletino lea ae le faaleagaga.
Aua e ala i le toe fanauina ia Keriso ma aoaoga moni i le Upu, le foafoaga fou, o lē ua faatelevaveina ma ua faaleagaga ia Keriso, o le a fua mai fua o le foai atu.
Faaiuga
O le laina pito i lalo e faapea afai e mumusu tagata e tuuina atu, e taitaia i latou e se agaga o le matapeapea ma le fiafia i tupe, nai lo le Agaga Paia ma le alofa mo le Atua.
Aua o tagata uma, o lē e taitaia e le Agaga Paia e fua mai le fua o le foai atu ma o lea e foai atu ai, e pei lava o le uluai ekalesia ma le ekalesia i Filipi. Aua le toe mauaina nisi mea, ae ona o le lotofaafetai ma le alofa mo le Tama ma Lona Alo ma tapuai ma faamamaluina i La'ua.
‘Ia fai ma masima o le lalolagi’
