Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny tany, ary ny zavatra rehetra izay ao anatin'ny; Ny seza fiandrianana rehetra hita maso sy tsy hita maso, Dominions, fanapahana, ary ny hery any an-danitra sy etỳ an-tany, Amin'ny alalan'ny Teny. Andriamanitra no namorona izao rehetra izao, ka noho izany dia an'Andriamanitra izy ary Azy. Fanjakana mandrakizay ny fanjakany ary lalàna, fitsipika, ary ny lalàn'ny fanjakany dia maharitra mandrakizay, ary mandrakizay dia ampiharina any an-danitra sy etỳ an-tany. Tsy misy na inona na inona ary tsy misy afaka manova na inona na inona momba izany.. Ny Tenin'Andriamanitra dia mahery ary ny fahamarinana sy ny Tenin'Andriamanitra dia miorina mandrakizay ary hampihatra mandrakariva
Ny Teny dia nisy talohan'ny namoronana azy
Ny Tompo nahary ahy tamin'ny fiandohan'ny lalany, ny asany taloha. Natsangana avy any amin'ny mandrakizay aho, Hatrany am-boalohany, Na ny tany dia. Raha tsy misy ny lalina., Nipoitra aho; Raha tsy misy loharano miboiboika amin'ny rano. Talohan'ny niorim-ponenana ny tendrombohitra, Fony tsy mbola ary ny havoana no nihaviako nivoaka.: Tsy mbola nanao ny tany, Tsy ny saha, Tsy ny ampahany avo indrindra amin'ny vovok'izao tontolo izao. Rehefa nanomana ny lanitra Izy, Teo aho: Rehefa nasiany kompà teo ambonin'ny lalina: Rehefa nampitoetra ny rahona teo ambony Izy.: Nankahery ny loharanon'ny rano lalina Izy.: Nomeny ny ranomasina ny didiny, Fa ny rano tsy mba mandalo amin'ny didiny: tamin'ny nanorenany ny tany,: Avy eo aho dia teo anilany., tahaka ny olona iray notezaina niaraka taminy: ary nahafinaritra ahy isan'andro ny, fifaliana mandrakariva eo anatrehany; Fifaliana any amin'ny faritra azo onenana amin'ny taniny; Ary ny firavoravoako dia teo amin'ny zanak'olombelona. (Ohabolana 8:22-31)
Nisy talohan'ny famoronana ny Teny. Ny Teny dia tao amin'Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra ary ny zavatra rehetra dia nohariana tamin'ny alalan'ny Teny (Jn 1:1, Eph 3:9, Col 1:16, 1Jo 1:1-3).
Satria ny zavatra rehetra dia nohariana tamin'ny alalan'ny Teny, Ny Teny dia tsy maintsy tonga teto an-tany tao amin'ny Endriky ny olombelona (nofo aman-drà), so that through the Word the new creation was created and the position of fallen man and the relation with God was restored (Rom 8:29, Col 1:15-18, Heb 12:23 (Vakio koa: Ny Teny no nahariana ny zavatra rehetra)).
Ny Teny no nahariana ny Teny
Ny tenin'ny Tompo no nanaovana ny lanitra; ary ny fofonain'ny vavany no ankabiazan'ny hamaroany rehetra.. Manangona ny rano ao amin'ny ranomasina ho toy ny antontan-javatra Izy.: Mitahiry ny halalin'ny trano fitehirizana izy.. Aoka hatahotra an'i Jehovah ny tany rehetra.: Aoka ny mponina rehetra amin'izao tontolo izao hatahotra Azy. Fa Izy no niteny, Ary vita izany; Izy no nandidy, Ary nijoro mafy izany (Ps 33:6-9)
Ny zavatra rehetra hitanao manodidina anao dia noforonin'Andriamanitra avy amin'ny Fanahy Masina tamin'ny alalan'ny Teny sy ny herin'ny Fanahy Masina.. Tsy misy na inona na inona hitanao manodidina anao noforonina avy amin'ny tontolo voajanahary.
Fa ny zava-drehetra momba, Na mino izany ianao na tsia.. Mino ny Tenin'Andriamanitra ve ianao?, voasoratra ao amin'ny Baiboly? Sa mino ny tenin'olombelona, izay mandà ny tenin'Andriamanitra sy ny fiandohan'ny famoronana? (Vakio koa: Enina andro ve no namoronan'Andriamanitra ny lanitra sy ny tany??)
Ny Tenin'Andriamanitra dia mipetraka any an-danitra
Ho mandrakizay, Tompo ô, Ny teninao dia mipetraka any an-danitra. Ny fahamarinanao mihatra amin'ny taranaka fara mandimby: nampitoetra ny tany Hianao, ary mitoetra izany. Hitohy anio araka ny fitsipikao izy ireo.: Fa mpanomponao avokoa izy rehetra. Raha tsy ny lalànao no firavoravoako., Dia ho maty tamin'ny fahoriako aho.. Tsy hohadinoiko mandrakizay ny didinao: fa novelominao niaraka tamin'izy ireo aho.. Anao aho, Vonjeo aho; Fa ny didinao no tadiaviko (SALAMO 119:89-94).
Nofoanan'ny Tompo ny torohevitry ny jentilisa: Ataony tsy misy vokany ny fitaovan'ny olona. Ny torohevitry ny Tompo dia mijoro mandrakizay, Ny fisainan'ny fony ho an'ny taranaka rehetra. Sambatra ny firenena izay manana an'i Jehovah ho Andriamaniny; ary ny olona nofidiny ho lovany,. (SALAMO 33:10-12)
Mitoetra mandrakizay ny Tenin'Andriamanitra. Ary satria ny Tenin'Andriamanitra dia miorina mandrakizay, Ny lalàn'Andriamanitra, izay maneho ny sitrapony, Mitoetra mandrakizay izy ireo ary hampihatra hatrany. Tsy misy na inona na inona ary tsy misy afaka manova na inona na inona momba izany..
Tsy misy fiovan'ny vanim-potoana sy ny fanavaozana, Tsy misy fiovana eo amin'ny fiarahamonina sy ny kolontsaina, Tsy misy fiovana eo amin'ny fiainana, ary tsy misy fanovana ny lalàna sy fitsipika eto an-tany (Fiainana).
Ny teny sy ny asan'ny olombelona, Izay avy amin'ny nofo sy ny fahendrena ary ny fahalalana izao tontolo izao dia tsy afaka hanova izany.
Isaky ny maraina dia miposaka ny masoandro ary manomboka ny andro, ary amin'ny fiafaran'ny andro dia miposaka ny masoandro ary miposaka ny volana, manomboka ny hariva ary manaraka ny alina.. Miposaka ny masoandro, ary tonga ny volana, ary lasa ny masoandro.. Ny zavatra rehetra dia nohariana tamin'ny alalan'ny Teny ary manana ny toerany sy ny asany eo amin'ny famoronana.
Ny Tenin'Andriamanitra dia mifanohitra amin'ny tenin'i Satana
hatramin'ny fanjakan'izao tontolo izao, izay fehezin'ny fahavalon'Andriamanitra, satana (Devoly), Manohitra ny Fanjakan'Andriamanitra, Ny fanjakan'izao tontolo izao dia hifanohitra, fanafihana, mangalatra, ary handrava ny Tenin'Andriamanitra sy izay rehetra avy amin'ny Fanjakan'Andriamanitra.
Hanao izay rehetra azony atao ilay mpitondra an'izao tontolo izao mba handresena an'Andriamanitra sy handraisany ny toeran'Andriamanitra eo amin'ny fiainan'ny olona. Mba hahafahany manatanteraka Ny sitrapony Ao anatiny sy amin'ny alalan'ny fiainan'ny olona.
Ary noho izany, Manafika ny Tenin'Andriamanitra ny devoly ary mangalatra sy manimba ny tenin'Andriamanitra ary mahatonga ny olona hisalasala ny tenin'Andriamanitra mba hinoan'ny olona ny teniny sy hankatoavany ny teniny ary hamelany ny tenin'Andriamanitra eo amin'ny fiainany..
Ny devoly dia mbola mamitaka ny olona. Lazainy amin'ny alalan'ny vavan'ny manam-pahaizana ny teniny, izay naka ny toerany teo amin'ny fiaraha-monina tamin'ny alalan'ny heriny, Mety, sy ny ambaratonga.
Ireo no mpaminanin'ny devoly, Ny devoly dia naka fanahy Azy tamin'ny fahalalany sy ny fahendreny ary nilaza ny fahamarinany, izay lainga.
Ho an'ny lahy antitra, Toa mahaliana ny tenin'ny devoly ary toa lojika ka noho izany dia raisin'izy ireo ho fahamarinana ny teniny.
Mino ny tenin'ny devoly izy ireo ary mankatò ny teniny sy mankatò ny teniny.. Noho ny fankatoavany ny teniny, Nalain'i Satana ny olona ary noringanin'i Satana tamin'ny nofony izy ireo.
Ny olona dia afaka mahita ny karazan-javatra rehetra (Siantifika) fahalalana, porofo, petra-kevitra, ary ireo fotopampianarana, fa raha mandà ny tenin'Andriamanitra izy ka mampiala ny olona amin'ny Ny lalan'Andriamanitra ary tsy matoky azy intsony, Fa ny tenany kosa dia miantehitra amin'ny fahendren'ny nofony, fahalalana, Ny fahaiza-manao sy ny fitaovana voajanahary ary ny fomba sy ny teknikan'izao tontolo izao, dia lainga izy ireo ary tokony handà azy ireo ianao..
Satria raha tsy mandà azy ireo ianao ary mino ireo lainga ireo, dia handà anao Andriamanitra satria nandà ny teniny ianao. (Vakio koa: Finaritra amin'ny ota ny olona iray ketraka, ary finaritra amin'ireo zatra manota).
Ny Teny dia hamaly ny olona rehetra araka ny asany
Raha misy mihaino ny teniko, ary aza mino, Tsy mitsara azy aho.: fa tsy tonga hitsara izao tontolo izao Aho, Manavotra an'izao tontolo izao. Izay mandà ahy, ary tsy mandray ny teniko, Manana iray izay mitsara azy: Ny teny izay noteneniko, Ary izy no hitsara azy amin'ny andro farany. (Jn 12:47-48)
Ny Tenin'Andriamanitra dia miorina mandrakizay ary tsy manam-petra. Eventually, ny Teny dia samy hanome ny valim-pitia, araka izay nataony avy amin'ny finoana ny teny, na amin'ny finoana ny tenin'izao tontolo izao. (Mat 16:27, Rom 2:5-6, Rev 22:12).
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
