யேசபேலின் கோட்பாடு என்ன?

வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தில் 2:19-27, யேசபேல் என்ற பெண்ணை திருச்சபை அனுமதித்தது என்று தியத்தீரா சபையில் இயேசு கூறினார், அவள் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைத்துக் கொண்டு சாத்தானின் ஆழத்திலிருந்து செயல்பட்டாள். யேசபேலின் ஆவியும் யேசபேலின் கோட்பாடும் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களை வேசித்தனத்திலும் விக்கிரகாராதனையிலும் ஈடுபடும்படி கவர்ந்திழுத்தன. பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில், யேசபேல் என்ற பெண்ணைப் பற்றியும் நாம் வாசிக்கிறோம். இந்த யேசபேல் ஆகாபின் மனைவி, இஸ்ரயேலின் அரசர். யேசபேல் ராணிக்கும் யேசபேல் என்ற பெண்ணுக்கும் உள்ள ஒற்றுமைகள், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் இயேசு குறிப்பிட்டுள்ளவர் யார், குறிப்பிடத்தக்கவை. இந்த யுகத்தில், யேசபேல் ஆவி இன்னும் தேவாலயத்தில் செயல்படுகிறது மற்றும் யேசபேலின் கோட்பாடு கற்பிக்கப்படுகிறது. யேசபேல் ஆவி என்றால் என்ன? யேசபேல் ஆவி எவ்வாறு செயல்படுகிறது? யேசபேலின் கோட்பாடு என்ன?

பைபிளில் யேசபேல் ராணி யார்?

யேசபேல் ராணி ஒரு புறமத இளவரசி, எத்பாலின் மகள்; சீதோனியரின் அரசன், பாகாலின் ஆசாரியனும். யேசபேல் ராணி பாகாலுக்கு சேவை செய்து வணங்கினாள். யேசபேல் தோப்புகளின் தீர்க்கதரிசிகளோடு சாப்பிட்டு பில்லிசூனியம் செய்தாள், மாந்திரீகம், மற்றும் வேசித்தனம் (1 கிங்ஸ் 18:19, 2 கிங்ஸ் 9:22). ஆகாப், இஸ்ரயேலின் அரசர், பொல்லாத மனிதனாக இருந்தான், அவர் தேவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமலும், அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாமலும் இருந்தார். பதிலாக, ஆகாப் தன் சொந்த அறிவிலும் புத்தியிலும் நம்பிக்கை வைத்து, தனக்கு நன்மையும் பிரயோஜனமுமாய்த் தோன்றியதைச் செய்தான். அல்லாஹ்வின் எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், ஆகாப் யேசபேலைப் பிடித்தான்., பேகன் இளவரசி அவரது மனைவியாக மாற.

ஆகாப் கடவுளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தான். அவரது கட்டளைகள் புறமத இளவரசியான யேசபேலை மணந்தார், ஆனால் யேசபேல் தனது புறமத மதத்திலிருந்து இஸ்ரவேலின் கடவுளுக்கு மாறவில்லை. பதிலாக, யேசபேல் தன் கணவன் ராஜாவாகிய ஆகாபை கவர்ந்து, தன் கணவனாகிய ஆகாபை சேவித்து தன் தெய்வமான பாகாலுக்கு சேவை செய்து வணங்குவதை உறுதி செய்தாள்.

ஆகாப் ராஜா தனக்கு முன்னிருந்த எல்லாரைப்பார்க்கிலும் தேவனின் பார்வைக்குப் பொல்லாப்பானதைச் செய்தான்., ஆனால் யேசபேலுடன் ஆகாபின் திருமணத்தின் போது, அது மேலும் மோசமடைந்தது.

ஆகாப் ராஜா மட்டுமல்ல கீழ்ப்படியாதவர் தேவனுடைய கட்டளைகளுக்கு, ஆகாப் பாகாலின் கோவிலிலே பாகாலுக்கு ஒரு பலிபீடத்தைக் கட்டினான், சமாரியாவில் கட்டின, ஒரு தோப்பை உண்டாக்கினான். ஆகாப் தனக்கு முன்னிருந்த இஸ்ரவேலின் சகல ராஜாக்களைப் பார்க்கிலும் இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தருக்குக் கோபமூட்டினான் (1 கிங்ஸ் 16:30-33)

அரசி யேசபேல் சூழ்ச்சி செய்தாள்

யேசபேல் ராணி தன் கணவன் மீது அப்படிப்பட்ட சூழ்ச்சி செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தாள், அவர் அவளுடைய சூழ்ச்சி சக்தியில் சிக்கி, தேசத்தில் தேவனுடைய தீர்க்கதரிசிகளைக் கொல்ல தனது மனைவியை அனுமதித்தார். யேசபேல் கடவுளுடைய தீர்க்கதரிசிகளை வாயை அடைத்தாள், தேவனுடைய சத்தியத்தைப் பிரசங்கித்தவர், அவர்களைக் கொன்று அதற்குப் பதிலாக பாகால் தீர்க்கதரிசிகளை அமர்த்துவதன் மூலம்.

சோலையின் தீர்க்கதரிசிகள் யேசபேல் ராணியின் பந்தியில் உட்கார்ந்திருந்தார்கள். மன்னர் அஹத் மற்றும் அதிகாரத்தின் மீது அவளது சூழ்ச்சி அதிகாரம் காரணமாக, ஆகாப் ராஜா யேசபேலுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவள் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவளுக்குக் கொடுத்திருந்தான், தேவனுடைய ஜனங்கள் விசுவாசதுரோகிகளானார்கள்.

தேவனுடைய ஜனங்கள் பாகாலைப் பணிந்து, சேவித்து, பணிந்துகொண்டு, வேசித்தனம்பண்ணினார்கள் (பாலியல் ஒழுக்கக்கேடு) மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் உடல் உருவ வழிபாடு.

அரசி யேசபேல் தன் உயிலை நிறைவேற்ற தன் கணவனின் வல்லமையைப் பயன்படுத்தினாள்

யேசபேல் ராணி தன் உயிலை நிறைவேற்ற தன் கணவனின் வல்லமையைப் பயன்படுத்தினாள், அது உலகை ஆள்பவனின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது; பிசாசும் இருளின் இராச்சியமும். யேசபேல் ராணி தேவனுடைய தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்றது மட்டுமல்லாமல், அவள் அனைவரையும் கொன்றாள், அவள் அவளையும் அவளுடைய கணவனையும் தொந்தரவு செய்தாள், அவர்களுக்கு அடிபணியவில்லை, அவர்களின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படியவில்லை.

நாபோத் தன் திராட்சத்தோட்டத்தை ஆகாப் ராஜாவுக்குக் கொடுக்க மறுத்தபோது, யேசபேல் நாபோத்தைக் கொல்வதன் மூலம் பிரச்சினையைச் சமாளித்தாள். யேசபேல் தன் கணவனின் அதிகாரத்தையும் பெயரையும் பயன்படுத்தினாள், அவரது அரச அந்தஸ்து, நாபோத்தைக் கொன்று ஆகாபுக்கு வேண்டியதைக் கொடுக்க அவள் சொன்ன பொய்களையும் (1 கிங்ஸ் 21:1-16).

கர்மேல் மலையைப் பற்றி யேசபேலுக்கு ஆகாப் தெரிவித்தபோது, இஸ்ரவேலின் தேவன் ஒரே உண்மையான கடவுள் என்பதை எலியா நிரூபித்ததையும், பாகாலின் தீர்க்கதரிசிகளை அவன் எப்படி வாளால் வெட்டினான் என்பதையும், யேசபேல் எலியாவிடம் ஒரு தூதனை அனுப்பி, தனக்கும் அவ்வாறே நடக்கும் என்று மிரட்டினாள். யேசபேலின் மிரட்டலைக் கேட்டதும் எலியா, ஓடிப்போய் ஒளிந்து கொண்டான் (1 கிங்ஸ் 19:1-3).

ஆனால் இறுதியில், அது யேசபேல் ராணி, கடவுளின் கோபத்தால் பயங்கரமான முறையில் கொல்லப்பட்ட எலியா, கடவுளால் எடுக்கப்பட்டவர் யார், அவருடைய அக்கினி இரதங்களாலும், அக்கினி குதிரைகளாலும், சுழற்காற்றில் சொர்க்கத்தை நோக்கி (2 கிங்ஸ் 2:11, 2 கிங்ஸ் 9).

யேசபேல் ராணிக்கும் தீர்க்கதரிசியானவளான யேசபேலுக்கும் உள்ள ஒற்றுமைகள்

இருப்பினும் உமக்கு எதிராக எனக்கு சில விஷயங்கள் உள்ளன, ஏனெனில், யேசபேல் என்னும் ஸ்திரீயை நீ துன்புறுத்துகிறாய், அவள் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைக்கிறாள், உபதேசம் பண்ணி என் அடியாரை வேசித்தனஞ்செய்யும்படி கவர்ந்திழுக்கவும், விக்கிரகங்களுக்குப் பலியிடப்பட்டவைகளைப் புசிக்கவும். அவளுடைய வேசித்தனத்திலிருந்து மனந்திரும்ப நான் அவளுக்கு இடம் கொடுத்தேன்; அவள் மனந்திரும்பவில்லை. நோக்கு, நான் அவளைப் படுக்கையில் தள்ளிவிடுவேன், அவளோடே விபசாரம்பண்ணுகிறவர்களை மகா உபத்திரவத்தில் தள்ளிவிடுவார்கள், ஆனால் அவர்கள் தம் செயல்களில் இருந்து தவ்பாவிலிருந்து தவ்பா. அவளது குழந்தைகளை மரணத்தால் கொல்வேன்.; உள்ளிந்திரியங்களையும் இருதயங்களையும் ஆராய்ந்துபார்க்கிறவர் நானே என்று சபைகளெல்லாம் அறிந்துகொள்ளும்: உங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கிரியைகளுக்குத்தக்கதாக கொடுப்பேன். ஆனால் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், தியத்தீராவிலுள்ள மற்றவர்களுக்கும், இந்த கோட்பாடு இல்லாத பலருக்கு, ஷைத்தானின் ஆழங்களை அறியாதவர்களும், அவர்கள் பேசிக் கொண்டிருக்கையில்,; வேறு எந்தச் சுமையையும் உன்மேல் சுமத்தமாட்டேன். ஆனால் நான் வருமளவும் நீங்கள் பிடித்துக் கொண்டதை (வெளிப்பாடு 2:19-27)

யேசபேல் ராணியைப் போல, அவள் மனந்திரும்ப மறுத்து, புறமத மதத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, பாகாலுக்கு சேவை செய்து வணங்கி, அவருடைய தீர்க்கதரிசிகளுடன் சாப்பிட்டாள், வேசி விளையாடினார், மாந்திரீகம் செய்தனர், யேசபேல் என்ற பெண், இயேசு யாரைக் குறிப்பிட்டார், மேலும் தனது புறமத மதத்தையும் அமானுஷ்ய பழக்கவழக்கங்களையும் பிடித்துக் கொண்டார். இயேசு யேசபேல் என்ற பெண்ணுக்கு தம்முடைய வார்த்தைகளின் மூலம் மனந்திரும்ப நேரம் கொடுத்தார், யேசபேல் என்ற பெண் தன் விபச்சாரத்திற்காக மனந்திரும்ப விரும்பவில்லை. யேசபேல் தன் கோட்பாட்டைத் தொடர்ந்தாள், விபச்சாரத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டாள், இயேசு யேசபேலைப் படுக்கையிலே தள்ளினார்.

யேசபேல் ராணியைப் பார்க்கும் போது, யேசபேல் ராணி தன் கணவன் ராஜா ஆகாப் மீது பெரிய செல்வாக்கு செலுத்தியதை நாம் காண்கிறோம். யேசபேல் தன் கணவன் ராஜாவான ஆகாபின் மீது மிகுந்த செல்வாக்கு செலுத்தியதால்,, யேசபேல் தன் கணவன் பாகாலுக்கு தலைவணங்கி பாகாலைச் சேவிக்கவும் வணங்கவும் தொடங்கினாள், தேவனுடைய ஜனங்களும் பாகாலுக்கு விழுந்து, பாகாலைச் சேவித்து ஆராதனை செய்து, விபசாரத்தையும் விக்கிரகாராதனையையும் செய்து, ஜீவனுள்ள தேவனை விசுவாசதுரோகிகளானார்கள்.

யேசபேல் என்ற பெண், வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தில் இயேசு குறிப்பிட்டவர் திருச்சபையில் ஒரு பெரிய செல்வாக்கையும் வல்லமையையும் கொண்டிருந்தார். அவள் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைத்து இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழியில் நடந்தாள். எனினும், தேவன் அவளை ஒரு தீர்க்கதரிசியாக நியமிக்கவில்லை. யேசபேல் என்ற பெண் ஒரு கள்ளத் தீர்க்கதரிசி, இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களை மயக்கி போதித்தவர் (ஆன்மீகம் மற்றும் உடல்) விபசாரம் செய்வதும், விக்கிரகங்களுக்குப் படைக்கப்பட்டவற்றைப் புசிப்பதும், இது அவர்களை ஜீவனுள்ள கடவுளின் விசுவாசதுரோகிகளாக்கியது.

யேசபேல் ராணி தேவனுடைய தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்றாள். யேசபேல் தீர்க்கதரிசியும் அதே காரியத்தைச் செய்தாள், ஏனென்றால் அவள் இயேசுவின் ஊழியர்களை வேசித்தனத்தில் ஈடுபடவும், விக்கிரகங்களுக்குப் படைக்கப்பட்டவற்றைப் புசிக்கவும் கவர்ந்திழுத்தாள், இது அவர்களைப் பாவம் செய்யவும் ஆவிக்குரிய பிரகாரமாக மரிக்கவும் செய்தது.

இயேசு கூறினார், யேசபேல் என்ற பெண்ணோடு விபச்சாரம் செய்த அனைவரையும் அவர் மிகுந்த உபத்திரவத்தில் தள்ளுவார் என்றும், யேசபேலின் பிள்ளைகளை இயேசு மரணத்தால் கொன்றுபோடுவார் என்றும். ஏனென்றால் இயேசு ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கிரியைகளுக்குத்தக்கதாக கொடுக்கிறார்.

யேசபேல் ராணி மற்றும் யேசபேல் தீர்க்கதரிசி இருவரும் இருளின் சக்திகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர்.

யேசபேல் ராணி பாகால் தீர்க்கதரிசிகளோடு ஐக்கியம் வைத்து பில்லிசூனியம் மற்றும் பில்லிசூனியம் செய்தாள், இது சாத்தானின் ஆழத்திலிருந்து வெளிப்பட்டது.

தீர்க்கதரிசியாகிய யேசபேல் ஒரு தீர்க்கதரிசினியாக கடவுளால் நியமிக்கப்படவில்லை, ஆனால் யேசபேல் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசினி என்று அழைத்திருந்தாள்.

யேசபேல் என்ற தீர்க்கதரிசியினர் பரிசுத்த ஆவியினாலே தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கவில்லை, ஆனால் இருளின் தீய சக்திகளால். யேசபேல் தேவனுடைய தீர்க்கதரிசி அல்ல என்பதை யேசபேலின் கிரியைகள் நிரூபித்தன, யேசபேல் வேசித்தனத்திலும் விக்கிரகாராதனையிலும் ஈடுபட்டதால். அத்தனை, இவன் யேசபேல் என்னும் தீர்க்கதரிசியையும் யேசபேலின் உபதேசத்தையும் பின்பற்றி அவ்வாறே செய்தான், மேலும் வேசித்தனத்திலும் விக்கிரகாராதனையும் செய்தான்..

ஒருவேளை தீர்க்கதரிசியான யேசபேலும் அவளைப் பின்பற்றுபவர்களும் அவள் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டு பரிசுத்த ஆவியானவரால் கடவுளின் ஆழத்திலிருந்து தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கப்பட்டாள் என்று நினைத்திருக்கலாம். ஆனால் அந்த ஸ்திரீயும் அவளுடைய பிள்ளைகளும் தேவனுடைய ஆழங்களை அறிந்திருந்தார்கள் என்று இயேசு சொல்லவில்லை, ஆனால் சாத்தானின் ஆழங்களை அறிந்திருந்தார்கள். ஆகையால், யேசபேல் என்ற தீர்க்கதரிசியானவள் தேவனுடைய வல்லமையினால் அல்ல, பிசாசின் வல்லமையால் இயங்கினாள்.

யேசபேல் ஆவி தேவாலயத்தைக் கொல்கிறது

இந்த யுகத்தில், யேசபேலின் இந்த ஆபத்தான மயக்கும் ஆவியால் பாதிக்கப்பட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக யேசபேல் ஆவிக்கு கீழ்ப்படிந்து கீழ்ப்படியும் பல தேவாலயங்கள் உள்ளன; அந்த வார்த்தை. யேசபேலின் ஆவி மற்றும் யேசபேலின் கோட்பாடு மற்றும் அனைத்து கையாளுதல் முறைகளையும் பற்றி சொல்ல நிறைய இருக்கிறது, இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களை கவர்ந்திழுக்க அவள் பயன்படுத்துகிறாள், இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களை மௌனமாக்குங்கள், ஆனால் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், யேசபேல் ஆவி தேவாலயத்தை ஆவிக்குரிய பிரகாரமாக கொல்கிறது.

யேசபேலின் ஆவி ஆண்களிலும் பெண்களிலும் செயல்படுகிறது மற்றும் கடவுளின் மகன்களையும் மகள்களையும் பிசாசுக்கு அர்ப்பணித்தல் மற்றும் அவளுடைய அமானுஷ்ய ஞானத்திலிருந்து கற்பிக்கிறது மற்றும் கவர்ந்திழுக்கிறது, அறிவு, மற்றும் அமானுஷ்ய அனுபவம், தேவனுடைய வார்த்தைகளை விட்டு விலகி, விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுவது, விபச்சாரம், மற்றும் உருவ வழிபாடு.

யேசபேலின் ஆவி ஒரு கொலைகார ஆவி, ஏனென்றால் அவளுடைய தவறான கோட்பாடு மற்றும் பொய்களால் அவள் விசுவாசிகளைக் கையாளுகிறாள், ஆவிக்குரிய பிரகாரமாக தேவனுடைய குமாரர்களையும் குமாரத்திகளையும் கொன்று, அவர்களை பிசாசின் பின்பற்றுபவர்களாகவும் ஊழியர்களாகவும் ஆக்குகிறாள்; இந்த உலகை ஆள்பவன் (மேலும் படியுங்கள்: ‘சோதோமின் திராட்சைக் கொடி‘).

பக்தி வார்த்தைகள் மற்றும் மயக்கும் கோட்பாடுகள் மூலம், ஆன்மீகம் மற்றும் தெய்வீகமாக தோற்றமளிக்கும், தேவனுடைய குமாரரும் குமாரத்திகளும் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் அமானுஷ்யம்.

அவர்கள் இருளின் அசுர சக்திகளால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், இது அவர்களை ஆவிக்குரிய ரீதியில் செயலற்றவர்களாகவும், தேவனிடமிருந்தும் அவருடைய வார்த்தையிலிருந்தும் விலகிச் செல்லவும், வேசித்தனத்தில் பங்கேற்கவும் காரணமாகிறது (பாலியல் ஒழுக்கக்கேடு) மற்றும் உலகின் உருவ வழிபாடு.

யேசபேலின் ஆவி இருளின் ராஜ்யத்திலிருந்து செயல்படுகிறது. தீர்க்கதரிசனங்களும் கோட்பாடுகளும் இருளின் ராஜ்யத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றுக்குள் மரணத்தை சுமக்கின்றன. எனவே, அவளுடைய வார்த்தைகள் வாழ்வை அல்ல, மரணத்தை உருவாக்குகின்றன.

அவளுடைய வார்த்தைகளும் கோட்பாடுகளும் தேவனுடைய ஜனங்கள் தூங்கி, தேவனுடைய காரியங்களுக்காக செயலற்றவர்களாகவும், அவரிடமிருந்து விசுவாசதுரோகிகளாகவும் மாறி, பாலியல் அசுத்தத்தில் ஈடுபட்டு, உலகத்துடன் விபச்சாரமாக மாறுவதை உறுதி செய்கின்றன.

யேசபேலின் இந்த ஆவி இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சிகளையும் ஊழியர்களையும் மௌனமாக்குகிறது, அவர்களை வேசித்தனத்திற்கு இழுப்பதன் மூலம், விபச்சாரம், விக்கிரக ஆராதனை செய்து அவர்களை உலகத்தைப் போல வாழ வைக்கிறது.

பைபிள்; தேவனுடைய வார்த்தை, தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் அந்த, யேசபேலின் ஆவியால் கவரப்பட்டவர்கள் அவளுடைய தீய சக்தியால் கவர்ந்திழுக்கப்படுகிறார்கள், வசியப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் தயாராக இல்லை வருத்தப்படு.

யேசபேலின் ஆவி மக்களின் சக்தியைப் பயன்படுத்துகிறது, திருச்சபையில் உயர் பதவிகளை வகிப்பவர்கள் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்கவர்களாகவும் பிரபலமானவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், அவளது இலக்கை அடைய, இது தேவனுடைய குமாரர்களையும் குமாரத்திகளையும் ஆவிக்குரிய பிரகாரமாகக் கொன்று, அவர்களை பிசாசின் குமாரர்களாகவும் குமாரத்திகளாகவும் ஆக்குவதாகும்.

இருந்தாலும் நிக்கோலாய்ட்டர்களின் கோட்பாடு, தி பிலேயாமின் கோட்பாடு யேசபேலின் கோட்பாடு மூன்று வெவ்வேறு தளங்களிலிருந்து வருகிறது, அவை அனைத்தும் ஒரே மூலத்திலிருந்து வந்தவை; இருளின் இராச்சியம். எனவே இந்த மூன்று கோட்பாடுகளும் கிறிஸ்தவர்கள் மீது ஒரே விளைவைக் கொண்டுள்ளன, இது, தேவனுடைய விசுவாசதுரோகம் மற்றும் அவருடைய வார்த்தை.

இந்த தவறான கோட்பாடுகள் தேவனுடைய ஜனங்கள் பிசாசுக்கு தலைவணங்குவதை உறுதி செய்கின்றன, மாம்சம் பக்கவாட்டில் நுழைந்து பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் ஈடுபட்ட பிறகு வாழுங்கள், விபச்சாரம், அவர்களின் ஆவியைக் கொல்லும் உருவ வழிபாடு.

தேவாலயம்; யேசபேல் என்ற பெண்

ஆண்டுகள் முழுவதும், திருச்சபை உலகத்துடன் சமரசம் செய்துள்ளது, தேவாலயத்திற்கு அதிகமான மக்களை ஈர்க்க. அதன் காரணமாக திருச்சபை உயிலைக் கேட்டது, இச்சை, தேவனுக்கும் அவருடைய சித்தத்துக்கும் பதிலாக சரீர மனிதனின் ஆசைகள்.  தேவாலயம் இரட்சிக்கப்பட்ட ஆத்துமாக்களை விட அதிகமான உறுப்பினர்களை உருவாக்கியுள்ளது, இது மக்களின் வாழ்வில் காணப்படுகிறது., அவர்கள் தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்கிறார்கள் மற்றும் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர், இதற்கிடையில் அவர்கள் உலகத்தைப் போலவே வாழ்கிறார்கள், அதற்கு எதிரான விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள் தேவனுடைய சித்தம்.

யேசபேல் என்ற பெண், இருளின் தீய கிரியைகளை வெளிச்சத்தில் கொண்டு வந்ததன் மூலம் இயேசு கண்டுபிடித்து வெளிப்படுத்தினார், திருச்சபைக்கு இயேசு கொடுத்த எச்சரிக்கை மற்றும் தேவாலயங்களில் ஒரு ஆன்மீக கண்காணிப்பை ஏற்படுத்தியிருக்க வேண்டும்.

ஆனால் அதற்கு பதிலாக திருச்சபை ஆவிக்குரிய விழிப்புடனும், விழிப்புடனும், வார்த்தைக்கு உண்மையுடனும் இருந்தது மற்றும் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டது, திருச்சபை மாம்சத்தை எடுத்துக்கொள்ள அனுமதித்துள்ளது மற்றும் மாம்சத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது, இதன் மூலம் சகிப்புத்தன்மை உணர்வு, இது மக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளில் செயல்படுகிறது, ஜெயித்து யேசபேல் ஆவியை தேவாலயத்தில் அனுமதித்துள்ளார்.

ஆகையால், பல சபைகள் யேசபேல் என்ற பெண்ணைப் போல மாறி, இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு மேலாக தங்களை உயர்த்தியுள்ளன, யேசபேல் ராணியைப் போல, அவள் பொல்லாதவளாகவும், பெருமை நிறைந்தவளாகவும், தன் கணவனுக்கு மேலாகத் தன்னை உயர்த்திக் கொண்டவளாகவும் இருந்தாள்.

அவர்கள் கடவுளின் உண்மையான தீர்க்கதரிசிகளை மௌனமாக்கியுள்ளனர், சத்தியத்தைப் போதித்தவர் மற்றும் மக்களை மனந்திரும்ப அழைத்தனர். அவர்களை ஆவிக்குரிய பிரகாரமாக கொன்று அவைகளை சபைகளிலிருந்து அகற்றிவிட்டு அதற்குப் பதிலாக அவர்களுக்குப் பதிலாக அவர்களைக் கொன்று விட்டார்கள். கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகள் பிசாசின், சாத்தானின் ஆழத்திலிருந்து பிசாசு சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உலகத்திற்கு சொந்தமானவர்கள் மற்றும் தங்கள் மாம்சத்திலிருந்து தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கிறார்கள், மாம்சத்திற்குப் பிறகு, இது ஆன்மீக விபச்சாரத்தை ஏற்படுத்துகிறது, விபச்சாரம், விசுவாசதுரோகமும் பாலியல் அசுத்தமும்.

எருசலேம் தேவனுடைய தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்றதைப் போலவே, கடவுளுடைய வார்த்தையில் விபச்சாரப் பெண் என்று விவரிக்கப்படுகிறது, தன் அழகை நம்பி வேசி விளையாடியவள், அவள் புகழினாலும், செய்த அருவருப்பான செயல்களினாலும், வேசித்தனங்களினாலும் (அ.டீ. எசேக்கியேல் 16, மத்தேயு 23:37, லூக்கா 13:34), இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் யேசபேல் என்ற பெண்ணைப் போல மாறிவிட்டது, தன் புருஷனுக்கும் மேலாகத் தன்னை உயர்த்திக் கொண்டு, உலகத்தோடு வேசித்தனம் செய்கிறவள், செழிப்பின் காரணமாக, ஐசுவரியமும் மாம்சத்தின் இச்சைகளையும் இச்சைகளையும் நிறைவேற்றவும்.

ஆனால் இயேசு இரக்கமுள்ளவர், இயேசு இன்னும் தனது திருச்சபையை அழைக்கிறார் மனந்திரும்புதல் இந்த தவறான கோட்பாடுகளை அகற்றவும், திருச்சபையிலிருந்து யேசபேலின் தவறான கோட்பாடு உட்பட. இயேசு திருச்சபையை அழைக்கிறார், அவளுடைய பாவங்களை அவள் மத்தியிலிருந்து அகற்றி, வார்த்தைக்கு திரும்ப வேண்டும்.

யேசபேலின் ஆவியினாலும், யேசபேலின் கோட்பாட்டினாலும் இயேசு கிறிஸ்துவின் சபையை கொல்ல வேண்டாம், மாறாக திருச்சபை தனது பெருமைக்காக வருந்தட்டும், வீண் மகிமை, வீண் வழி மற்றும் தீய செயல்கள் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு சமர்ப்பிக்க, திருச்சபையின் தலைவர் மற்றும் இயேசுவுக்கு மட்டும் கீழ்ப்படிபவர் யார், வார்த்தைக்கு திரும்புவதன் மூலமும், வார்த்தை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுவதன் மூலமும், அவர் ஒருபோதும் வார்த்தையை முரண்பட மாட்டார், ஆனால் வார்த்தையை உறுதிப்படுத்துகிறார்.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’