ในวิวรณ์ 2:19-27, พระเยซูตรัสกับคริสตจักรในเมืองธิอาทิราว่าคริสตจักรอนุญาตให้หญิงเยเซเบลได้, ผู้ซึ่งเรียกตัวเองว่าเป็นผู้เผยพระวจนะหญิงและปฏิบัติการจากส่วนลึกของซาตาน. วิญญาณของเยเซเบลและหลักคำสอนของเยเซเบลล่อลวงผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์ให้กระทำผิดประเวณีและไหว้รูปเคารพ. ในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์, เรายังอ่านเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งเยเซเบลด้วย. เยเซเบลคนนี้เป็นภรรยาของอาหับ, กษัตริย์แห่งอิสราเอล. ความคล้ายคลึงกันระหว่างราชินีเยเซเบลกับหญิงเยเซเบล, ซึ่งพระเยซูทรงกล่าวถึงในหนังสือวิวรณ์, น่าทึ่งมาก. ในยุคนี้, วิญญาณเยเซเบลยังคงมีบทบาทอยู่ในคริสตจักรและมีการสอนหลักคำสอนของเยเซเบล. วิญญาณเยเซเบลคืออะไร? วิญญาณเยเซเบลทำงานอย่างไร? และหลักคำสอนของเยเซเบลคืออะไร?
ใครคือราชินีเยเซเบลในพระคัมภีร์?
ราชินีเยเซเบลเป็นเจ้าหญิงนอกรีต, ธิดาของเอธบาอัล; กษัตริย์แห่งไซดอน, และปุโรหิตของพระบาอัล. ราชินีเยเซเบลรับใช้และนมัสการพระบาอัล. เยเซเบลร่วมรับประทานอาหารกับผู้เผยพระวจนะแห่งสวนและทำวิทยาคม, คาถา, และการผิดประเวณี (1 คิงส์ 18:19, 2 คิงส์ 9:22). อาหับ, กษัตริย์แห่งอิสราเอล, เป็นคนชั่วร้าย, ผู้ไม่ยอมจำนนต่อพระเจ้าและไม่เชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์. แทน, อาหับวางใจในความรู้และความเข้าใจของตน และทรงกระทำสิ่งที่ตนเห็นว่าดีและเป็นประโยชน์แก่พระองค์. แม้จะมีคำเตือนของพระเจ้าก็ตาม, อาหับรับเยเซเบลไป, เจ้าหญิงนอกรีตที่จะมาเป็นภรรยาของเขา.
อาหับกบฏต่อพระเจ้าและ พระบัญญัติของพระองค์ และได้อภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงเยเซเบลนอกรีต, แต่เยเซเบลไม่ได้เปลี่ยนจากศาสนานอกรีตของเธอมาเป็นพระเจ้าแห่งอิสราเอล. แทน, เยเซเบลมีอิทธิพลต่อกษัตริย์อาหับสามีของเธอ และดูแลให้อาหับสามีของเธอรับใช้และนมัสการพระเจ้าบาอัลของเธอ.
กษัตริย์อาหับทรงกระทำความชั่วร้ายในสายพระเนตรของพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใดที่อยู่เบื้องหน้าพระองค์, แต่ในระหว่างที่อาหับอภิเษกกับเยเซเบล, มันยิ่งแย่ลงเท่านั้น.
กษัตริย์อาหับไม่เพียงแต่เท่านั้น ไม่เชื่อฟัง ตามพระบัญญัติของพระเจ้า, แต่อาหับทรงสร้างแท่นบูชาให้พระบาอัลในบ้านของพระบาอัล, ซึ่งพระองค์ทรงสร้างไว้ในสะมาเรีย, และทรงทำสวนป่า. อาหับทรงกระทำยั่วยวนพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลให้ทรงพระพิโรธมากกว่ากษัตริย์ทั้งปวงแห่งอิสราเอลที่อยู่ต่อหน้าพระองค์ (1 คิงส์ 16:30-33)
ราชินี เยเซเบลเป็นคนบิดเบือน
ราชินีเยเซเบลมีอิทธิพลชักจูงต่อสามีของเธอเช่นนี้, เขาติดอยู่กับอำนาจอันบิดเบือนของเธอและปล่อยให้ภรรยาของเขาสังหารผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าในแผ่นดิน. เยเซเบลทำให้ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้านิ่งเงียบ, ผู้ทรงประกาศความจริงของพระเจ้า, โดยการฆ่าพวกเขาและแทนที่พวกเขาด้วยผู้พยากรณ์ของพระบาอัล.
ผู้เผยพระวจนะแห่งป่านั้นนั่งอยู่ที่โต๊ะของราชินีเยเซเบล. เพราะอำนาจบิดเบือนของเธอเหนือกษัตริย์อาฮัดและอำนาจ, ซึ่งกษัตริย์อาหับได้ประทานแก่เยเซเบลโดยยอมจำนนต่อนางและเชื่อฟังถ้อยคำของนาง, ประชากรของพระเจ้ากลายเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อ.
ประชากรของพระเจ้ากราบไหว้พระบาอัล ปรนนิบัติและนมัสการพระองค์ และล่วงประเวณี (การผิดศีลธรรมทางเพศ) และการบูชารูปเคารพทางวิญญาณและร่างกาย.
ราชินี เยเซเบลใช้อำนาจของสามีเพื่อทำตามพระประสงค์ของเธอ
ราชินีเยเซเบลใช้อำนาจของสามีเพื่อทำตามพระประสงค์ของเธอ, ซึ่งถูกควบคุมโดยผู้ปกครองโลก; มารและอาณาจักรแห่งความมืด. ราชินีเยเซเบลไม่เพียงแต่สังหารผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้น แต่เธอยังสังหารทุกคนด้วย, ซึ่งรบกวนนางและสามีและไม่เชื่อฟังและทำตามใจตน.
เมื่อนาโบทปฏิเสธที่จะมอบสวนองุ่นของตนแก่กษัตริย์อาหับ, เยเซเบลจัดการปัญหาด้วยการสังหารนาโบท. เยเซเบลใช้อำนาจและชื่อของสามีของเธอ, สถานะกษัตริย์ของเขา, และเธอโกหกที่จะฆ่านาโบทและมอบสิ่งที่เขาต้องการให้กับอาหับ (1 คิงส์ 21:1-16).
เมื่ออาหับแจ้งเยเซเบลเกี่ยวกับภูเขาคารเมล และวิธีที่เอลียาห์พิสูจน์ว่าพระเจ้าแห่งอิสราเอลเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียวเท่านั้น, และพระองค์ได้ทรงประหารผู้พยากรณ์ของพระบาอัลด้วยดาบอย่างไร, เยเซเบลส่งผู้สื่อสารไปหาเอลียาห์และขู่ว่าจะเกิดเหตุการณ์เดียวกันนี้กับเขา. เมื่อเอลียาห์ได้ยินคำขู่ของเยเซเบล, เขาวิ่งหนีไปซ่อนตัว (1 คิงส์ 19:1-3).
แต่ในท้ายที่สุด, นั่นคือราชินีเยเซเบล, ที่ถูกพระพิโรธของพระเจ้าสังหารอย่างน่าสยดสยองและเอลียาห์, ผู้ซึ่งพระเจ้าทรงรับไป, โดยรถรบเพลิงและม้าเพลิงของพระองค์, ในลมบ้าหมูสู่สวรรค์ (2 คิงส์ 2:11, 2 คิงส์ 9).
ความคล้ายคลึงกันระหว่างราชินีเยเซเบลและผู้เผยพระวจนะเยเซเบล
ถึงแม้ว่าเราจะมีบางสิ่งที่ต่อต้านเจ้าอยู่บ้างก็ตาม, เพราะพระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานหญิงเยเซเบลคนนั้น, ซึ่งเรียกตนเองว่าศาสดาพยากรณ์หญิง, เพื่อสั่งสอนและล่อลวงผู้รับใช้ของเราให้ทำผิดประเวณี, และรับประทานของที่ถวายแก่รูปเคารพ. และฉันก็ให้โอกาสเธอในการกลับใจจากการผิดประเวณีของเธอ; และเธอก็ไม่กลับใจ. ดูเถิด, ฉันจะโยนเธอลงเตียง, และบรรดาผู้ที่ล่วงประเวณีกับเธอจนประสบความทุกข์ลำบากใหญ่หลวง, เว้นแต่พวกเขาจะกลับใจจากการกระทำของตน. และฉันจะฆ่าลูก ๆ ของเธอให้ตาย; และคริสตจักรทั้งหมดจะรู้ว่าเราคือผู้ที่ตรวจดูบังเหียนและใจ: และเราจะให้แก่พวกท่านทุกคนตามการกระทำของท่าน. แต่ฉันบอกคุณแล้ว, และคนที่เหลือในเมืองทยาทิรา, มากเท่าที่ไม่มีหลักคำสอนนี้, และไม่รู้เบื้องลึกของซาตาน, ขณะที่พวกเขาพูด; เราจะไม่วางภาระอื่นใดแก่เจ้า. แต่สิ่งที่ท่านยึดแน่นอยู่แล้วจนกว่าเราจะมา (วิวรณ์ 2:19-27)
เช่นเดียวกับราชินีเยเซเบล, ไม่ยอมกลับใจแต่ยึดมั่นในศาสนานอกศาสนาของเธอ และยังคงปรนนิบัติและนมัสการพระบาอัล และร่วมรับประทานอาหารร่วมกับผู้เผยพระวจนะของพระองค์, เล่นเป็นโสเภณี, และได้ปฏิบัติคาถา, หญิงเยเซเบล, ที่พระเยซูทรงกล่าวถึง, ยังยึดมั่นในศาสนานอกรีตและการปฏิบัติไสยศาสตร์ของเธอด้วย. ในขณะที่พระเยซูทรงให้เวลาเยเซเบลแก่หญิงคนนั้นเพื่อกลับใจผ่านพระวจนะของพระองค์, หญิงเยเซเบลไม่ต้องการกลับใจจากการล่วงประเวณีของเธอ. เยเซเบลดำเนินหลักคำสอนของเธอต่อไปและประพฤติล่วงประเวณีต่อไป, พระเยซูจึงทรงผลักเยเซเบลขึ้นเตียง.
เมื่อเรามองไปที่ราชินีเยเซเบล, เราเห็นอิทธิพลใหญ่หลวงของราชินีเยเซเบลที่มีต่อกษัตริย์อาหับสามีของเธอ. เพราะอิทธิพลอันใหญ่หลวงของเยเซเบลที่มีต่อกษัตริย์อาหับสามีของนาง, เยเซเบลไม่เพียงแต่ทำให้สามีของเธอคำนับพระบาอัลและเริ่มปรนนิบัติและนมัสการพระบาอัลเท่านั้น, แต่ประชากรของพระเจ้าก็กราบไหว้พระบาอัลด้วย และเริ่มปรนนิบัติและนมัสการพระบาอัล ล่วงประเวณี ไหว้รูปเคารพ และได้ละทิ้งพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่.
หญิงเยเซเบล, ผู้ที่พระเยซูกล่าวถึงในวิวรณ์ก็มีอิทธิพลและอำนาจอย่างมากในคริสตจักรด้วย. เธอเรียกตัวเองว่าเป็นผู้เผยพระวจนะและดำเนินชีวิตในสิ่งเหนือธรรมชาติ. อย่างไรก็ตาม, พระเจ้าไม่ได้ทรงแต่งตั้งเธอให้เป็นผู้เผยพระวจนะหญิง. ผู้หญิงเยเซเบลเป็น ผู้เผยพระวจนะเท็จ, ผู้ล่อลวงและสอนผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์ให้กระทำ (จิตวิญญาณและร่างกาย) การล่วงประเวณีและการกินของที่ถวายแก่รูปเคารพ, ซึ่งทำให้พวกเขาละทิ้งพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่.
ราชินีเยเซเบลทรงประหารผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า. ผู้เผยพระวจนะเยเซเบลก็ทำเช่นเดียวกันเพราะเธอล่อลวงผู้รับใช้ของพระเยซูให้ทำผิดประเวณีและกินของที่บูชาแก่รูปเคารพ, ซึ่งทำให้พวกเขาทำบาปและตายฝ่ายวิญญาณ.
พระเยซูตรัสว่า, ว่าพระองค์จะทรงโยนบรรดาผู้ที่ล่วงประเวณีกับหญิงเยเซเบลให้ประสบความทุกข์ลำบากใหญ่หลวง และพระเยซูจะทรงประหารลูกๆ ของเยเซเบลด้วยความตาย. เพราะพระเยซูทรงประทานแก่ทุกคนตามการกระทำของตน.
ราชินีเยเซเบลและผู้เผยพระวจนะเยเซเบลต่างก็ได้รับอิทธิพลจากอำนาจแห่งความมืด.
ราชินีเยเซเบลทรงสนทนากับผู้เผยพระวจนะของพระบาอัล และฝึกฝนเวทมนตร์และเวทมนตร์คาถา, ซึ่งออกมาจากส่วนลึกของซาตาน.
ผู้พยากรณ์หญิงเยเซเบลไม่ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าให้เป็นผู้เผยพระวจนะหญิง, แต่เยเซเบลได้เรียกตนเองว่าเป็นผู้เผยพระวจนะหญิง.
ผู้เผยพระวจนะเยเซเบลไม่ได้พยากรณ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์, แต่ด้วยอำนาจชั่วร้ายแห่งความมืด. ผลงานของเยเซเบลพิสูจน์ว่าเยเซเบลไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า, เพราะเยเซเบลได้ล่วงประเวณีและไหว้รูปเคารพ. ทั้งหมดนั่น, ผู้ที่ติดตามผู้เผยพระวจนะเยเซเบลและหลักคำสอนของเยเซเบลก็ทำเช่นเดียวกัน และได้ล่วงประเวณีและไหว้รูปเคารพด้วย.
บางทีผู้เผยพระวจนะเยเซเบลและผู้ติดตามของเธอคิดว่าเธอได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าและพยากรณ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์จากส่วนลึกของพระเจ้า. แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสว่าผู้หญิงและลูกๆ ของเธอคุ้นเคยกับส่วนลึกของพระเจ้า แต่คุ้นเคยกับส่วนลึกของซาตาน. ดังนั้นผู้เผยพระวจนะเยเซเบลจึงดำเนินการโดยอำนาจของมาร ไม่ใช่โดยอำนาจของพระเจ้า.
วิญญาณเยเซเบลสังหารคริสตจักร
ในยุคนี้, มีคริสตจักรหลายแห่งที่ได้รับอิทธิพลจากวิญญาณล่อลวงที่เป็นอันตรายของเยเซเบล และเชื่อฟังและยอมจำนนต่อวิญญาณเยเซเบลแทนพระเยซูคริสต์; คำ. มีมากมายที่จะพูดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเยเซเบลและหลักคำสอนของเยเซเบลและวิธีการบิดเบือนทั้งหมด, เธอใช้ล่อลวงผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์, และปิดปากผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์, แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ต้องรู้คือวิญญาณเยเซเบลสังหารคริสตจักรฝ่ายวิญญาณ.
จิตวิญญาณของเยเซเบลทำงานทั้งชายและหญิง สอนและล่อลวงบุตรชายและบุตรสาวของพระเจ้าจากการอุทิศตนต่อมารและภูมิปัญญาลึกลับของเธอ, ความรู้, และ ประสบการณ์ของไสยศาสตร์, หันเหไปจากพระวจนะของพระเจ้าและล่วงประเวณี, การล่วงประเวณี, และการบูชารูปเคารพ.
วิญญาณของเยเซเบลเป็นวิญญาณแห่งการฆาตกรรมเพราะด้วยหลักคำสอนเท็จและการโกหกของเธอ เธอชักใยผู้เชื่อและสังหารบุตรชายและบุตรสาวของพระเจ้าทางวิญญาณ และทำให้พวกเขาติดตามและผู้รับใช้ของมาร; ผู้ปกครองโลกนี้ (อ่านด้วย: ‘เถาองุ่นแห่งโสโดม‘).
ด้วยคำพูดอันเคร่งครัดและหลักคำสอนอันเย้ายวนใจ, ที่ดูมีจิตวิญญาณและเป็นพระเจ้า, บุตรและธิดาของพระเจ้าถูกหลอกและติดต่อด้วย ลึกลับ.
พวกเขาได้รับอิทธิพลจากพลังปีศาจแห่งความมืด, ซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นคนเฉยเมยฝ่ายวิญญาณและเบี่ยงเบนไปจากพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์ และมีส่วนร่วมในการล่วงประเวณี (การผิดศีลธรรมทางเพศ) และการบูชารูปเคารพของโลก.
วิญญาณของเยเซเบลปฏิบัติการจากอาณาจักรแห่งความมืด. คำพยากรณ์และหลักคำสอนได้รับอิทธิพลจากอาณาจักรแห่งความมืดและมีความตายอยู่ภายใน. ดังนั้นคำพูดของเธอจึงไม่ทำให้เกิดชีวิตแต่เป็นความตาย.
คำพูดและหลักคำสอนของเธอทำให้ผู้คนของพระผู้เป็นเจ้าหลับไปและเฉยเมยต่อเรื่องของพระผู้เป็นเจ้าและละทิ้งพระองค์ไปพัวพันกับความไม่สะอาดทางเพศและกลายเป็นชู้กับโลก.
วิญญาณของเยเซเบลนี้ทำให้พยานและผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์เงียบลง, โดยชักจูงพวกเขาให้ล่วงประเวณี, การล่วงประเวณี, และการบูชารูปเคารพและทำให้พวกเขาดำเนินชีวิตตามโลก.
คัมภีร์ไบเบิล; พระคำของพระเจ้า, ชัดเจน, แต่สิ่งเหล่านั้น, ผู้ที่ได้รับอิทธิพลจากวิญญาณของเยเซเบลก็ถูกล่อลวงและอาคมด้วยอำนาจอันชั่วร้ายของเธอและไม่เต็มใจ กลับใจ.
จิตวิญญาณของเยเซเบลใช้พลังของผู้คน, ผู้ดำรงตำแหน่งสูงในคริสตจักรและมีอิทธิพลและมีชื่อเสียง, เพื่อบรรลุเป้าหมายของเธอ, ซึ่งคือการฆ่าบุตรชายและบุตรสาวของพระผู้เป็นเจ้าทางวิญญาณ และทำให้พวกเขาเป็นบุตรและธิดาของมาร.
แม้ว่า หลักคำสอนของชาวนิโคเลาส์, ที่ หลักคำสอนของบาลาอัม และหลักคำสอนของเยเซเบลมาจากสามแหล่งที่แตกต่างกัน, พวกเขาทั้งหมดมาจากแหล่งเดียวกัน; อาณาจักรแห่งความมืด. ดังนั้นหลักคำสอนทั้งสามนี้จึงมีผลเช่นเดียวกันกับคริสเตียน, ซึ่งเป็น, การละทิ้งความเชื่อของพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์.
หลักคำสอนเท็จเหล่านี้ทำให้ผู้คนของพระเจ้าคำนับต่อมาร, ดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังเข้าไปข้าง ๆ และเข้าไปพัวพันกับการผิดศีลธรรมทางเพศ, การล่วงประเวณี, และการบูชารูปเคารพซึ่งทำลายจิตวิญญาณของพวกเขา.
คริสตจักร; หญิงเยเซเบล
ตลอดทั้งปี, คริสตจักรได้ประนีประนอมกับโลก, เพื่อดึงดูดผู้คนให้มาโบสถ์มากขึ้น. ด้วยเหตุนี้คริสตจักรจึงได้ฟังพระประสงค์, ตัณหา, และความปรารถนาของมนุษย์ฝ่ายเนื้อหนังแทนที่จะเป็นพระเจ้าและพระประสงค์ของพระองค์. คริสตจักรได้สร้างสมาชิกมากกว่าจิตวิญญาณที่ได้รับความรอด, ซึ่งปรากฏอยู่ในชีวิตของผู้คน, ที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียนและเป็นสมาชิกของคริสตจักรท้องถิ่น, ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ใช้ชีวิตเหมือนโลกและทำสิ่งที่ขัดแย้งกับโลก น้ำพระทัยของพระเจ้า.
หญิงเยเซเบล, ผู้ซึ่งพระเยซูทรงเห็นและทรงเปิดเผยโดยทรงนำความชั่วแห่งความมืดมนของเธอมาสู่ความสว่าง, เป็นคำเตือนจากพระเยซูถึงคริสตจักรและควรทำให้เกิดการเฝ้าระวังฝ่ายวิญญาณในคริสตจักรต่างๆ.
แต่แทนที่จะเป็นเช่นนั้น คริสตจักรกลับตื่นตัวฝ่ายวิญญาณ ตื่นตัว และซื่อสัตย์ต่อพระคำและยึดศีรษะไว้, คริสตจักรได้ยอมให้เนื้อหนังเข้าครอบครองและถูกชักนำโดยเนื้อหนัง, โดยอาศัยจิตวิญญาณแห่งความอดทน, ซึ่งทำงานในความรู้สึกและอารมณ์ของผู้คน, ได้มีชัยชนะและได้ยอมให้วิญญาณเยเซเบลเข้ามาในคริสตจักร.
ดังนั้นคริสตจักรหลายแห่งจึงกลายเป็นเหมือนหญิงเยเซเบลและได้ยกตนขึ้นเหนือพระเยซูคริสต์, เช่นเดียวกับราชินีเยเซเบล, เป็นคนชั่วและหยิ่งผยองและยกย่องตนเองเหนือสามี.
พวกเขาได้ปิดปากผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงของพระผู้เป็นเจ้า, ผู้ทรงประกาศความจริงและ ทรงเรียกประชาชนให้กลับใจ. พวกเขาได้ฆ่าพวกเขาทางวิญญาณโดยย้ายพวกเขาออกจากคริสตจักรและแทนที่พวกเขาด้วย ผู้เผยพระวจนะเท็จ ของปีศาจ, ที่เป็นของโลกและทำนายออกมาจากเนื้อหนังภายใต้อิทธิพลของอำนาจปีศาจจากส่วนลึกของซาตาน, หลังจากเนื้อ, อันเป็นเหตุให้เกิดการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ, การผิดประเวณี, การละทิ้งความเชื่อและความไม่สะอาดทางเพศ.
เช่นเดียวกับที่กรุงเยรูซาเล็มสังหารผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าและมีพรรณนาไว้ในพระวจนะของพระเจ้าว่าเป็นหญิงล่วงประเวณี, ผู้วางใจในความงามของตนและเล่นชู้, เพราะชื่อเสียงของเธอและการกระทำอันน่าสะอิดสะเอียนและการเล่นชู้ (โอ้. เอเสเคียล 16, แมทธิว 23:37, ลุค 13:34), คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ได้กลายเป็นเหมือนหญิงเยเซเบล, ผู้ยกย่องตนเหนือสามีและล่วงประเวณีกับโลก, เพราะความเจริญรุ่งเรือง, ความมั่งคั่งและสนองตัณหาและความปรารถนาของเนื้อหนัง.
แต่พระเยซูทรงเมตตาและพระเยซูยังคงทรงเรียกคริสตจักรของพระองค์ให้ทำ การกลับใจ และกำจัดหลักคำสอนเท็จเหล่านี้, รวมถึงหลักคำสอนเท็จของเยเซเบลจากคริสตจักร. พระเยซูทรงเรียกคริสตจักรให้ขจัดบาปของเธอออกจากท่ามกลางเธอและกลับคืนสู่พระคำ.
อย่าปล่อยให้คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ถูกสังหารโดยวิญญาณของเยเซเบลและหลักคำสอนของเยเซเบล, แต่ให้คริสตจักรกลับใจจากความภาคภูมิใจของเธอแทน, สง่าราศีไร้สาระ, ทางอันไร้สาระและการประพฤติชั่ว และยอมจำนนต่อพระเยซูคริสต์, ใครเป็นหัวหน้าคริสตจักรและเชื่อฟังพระเยซูเท่านั้น, โดยการกลับคืนสู่พระคำและได้รับการนำทางโดยพระคำและพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น, ผู้ที่ไม่เคยขัดแย้งกับพระคำแต่จะยืนยันพระคำ.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’