Tonga ny fotoana hibebahan'ny fiangonana amin'ny hadalany sy handehanany foana. Ny fiangonana dia nilalao ela be niaraka tamin'ny haizina. Tonga ny fotoana mba ho matotra sy hiverina ho any amin'ny lohany; Jesoa Kristy, ary hanaisotra ny tsy fankatoavana rehetra amin'ny teniny sy ny fahotana rehetra amin'ny Vatany.. Antso matotra, fa feno ny ohatry ny ota sy ny tsi-fahamarinana. Mbola miaro ny fiangonana Andriamanitra ary manome fotoana ny olona hibebaka amin'ny fiainany mpanota sy hanala ny fahotana eo amin'ny fiainany ary hiaina ao anatin'ny fankatoavana ny Teniny araka ny sitrapony. Saingy tsy ho ela izany, Esorin'Andriamanitra tsy ho eo amin'ny fiangonana ny tanany. Ary noho izany, let the church repent!
Ireo mpitondra hafatra miavonavona dia mihevitra fa mahafantatra izany tsara kokoa noho Andriamanitra izy ireo.
Izaho Nebokadnezara midera sy manandratra ary mankalaza ny Mpanjakan'ny lanitra., Ny asany rehetra dia fahamarinana avokoa., Ary ny lalany dia mitsara araka ny rariny: Ary izay mandeha amin'ny fiavonavonany dia azony atao ny mandàny (manetry tena (Daniel 4:37))
Ny olona dia mieritreritra amin'ny reharehany, that God approves of everything. Mba hahafahan'ny olona manao izay tiany sy miaina tahaka izao tontolo izao. Mihevitra izy ireo fa tsy mampaninona an'Andriamanitra raha manao ny asan'ny nofo sy miaina ao amin'ny fahotana izy ireo, Fa Andriamanitra tia azy ireo sy miahy azy ireo.
Tsy toy izany anefa Andriamanitra.. Andriamanitra dia mbola masina sy marina ary tsy mihevitra ny ratsy ho tsara.
Tsy miova Andriamanitra, toy ny ray aman - dreny maro niova tamin'ny maha ray aman - dreny matotra azy., izay nitaiza sy nampianatra ny zanany tamin'ny fahefan'ny ray aman-dreniny ary nanitsy sy nanarina ny zanany, Midira ao amin'ny namana, izay maniry ny ho tian'ny zanany sy hitarika ny zanany hiala amin'ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony ary hanitsy sy hanaiky ny sitrapon'ilay zaza.
Tsy misy zavatra toy izany amin'ny dikan-teny maoderina an'Andriamanitra. Andriamanitra dia iray ihany, omaly, Androany, ary mandrakizay.
Izy tsy manitsy ny teniny, Sitrapo, ary didy, izay mitoetra any an-danitra mandrakizay, Ny sitrapony, Lusts, Sy ny fanirian'ny olona ara-nofo (Lehilahy lavo)
Andriamanitra no Mpahary lanitra sy tany mbamin'izay rehetra ao anatiny, Anisan'izany ny olona rehetra. Andriamanitra dia masina sy marina. Izy Mankahala ny fahotana.
Andriamanitra dia tsy afaka ny hanana firaisana amin'ny fahotana (Ny fahotana, izay nanambaran'Andriamanitra sy voasoratra ao amin'ny Baiboly,).
Tsy nanova ny sitrapony tamin'ny sitrapon'ny Zanany Andriamanitra
Ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao dia samy mijoro ho vavolombelona fa Andriamanitra dia tsy afaka mandray anjara amin'ny fahotan'ny olona ary tsy hankasitraka ny fahotana na oviana na oviana.. Andriamanitra tsy miankohoka amin'ny sitrapo sy ny fanirian'ny nofo ary tsy manova ny teniny sy ny sitrapony.
Na dia tsy nivavaka tamin'ny Ray tao amin'ny Zaridainan'i Getsemane. Ary rehefa raiki-tahotra loatra Izy, dia tonga tahaka ny rà ny hatsembohany ka nipotrapotraka tamin'ny tany.. Ny Ray tsy nanitsy ny sitrapony tamin'ny sitrapon'ny Zanany. na izany aza, Nomen'ny Ray fahefana hanao ny sitrapony ny Zanany (Mattheüs 26: 39-42, Lucas 22:42-44).
Jesosy, Iza no matahotra (Hajao ny) Ny Rainy, Nankatò Azy sy nanao ny sitrapony. Noho ny fankatoavany, Tena fiolahana faran'izay goavana ity, ary (dingana) goavana mitondra mihemotra. Loharanon'ny famonjena mandrakizay ary mipetraka tahaka ny mpanjaka eo an-kavanan'ny Ray.
Vavolombelon'ny Ray mahatoky i Jesosy
Jesosy, Ny Zanak'Andriamanitra no taratry ny Ray eto an-tany. Izy dia iray amin'Andriamanitra., izay midika fa nifandray izy ireo ary nilaza teny iray ihany Izy ary nanao asa mitovy amin'ny Ray.
Jesosy dia tsy zanak'olombelona mpikomy, Toy ny Adam (ary izay rehetra ateraky ny taranany), izay nanao azy ho nahalala tsara noho ny Rainy sady nanao ny devoly ho mpandainga.
Ny Fanahy Masina, Iza no niaina tao amin'i Jesosy, Nanambara ny eritreritra sy ny sitrapon'ny Ray. Ary Jesosy nanao zavatra araka ny eritreriny sy nanao ny sitrapony.
Nilaza ny tenin'ny Ray i Jesoa ary nanao ny asan'ny Rainy tamin'ny fahefany (Ny anarany) Nitory sy naneho ny Fanjakan'Andriamanitra teto an-tany (a.o Matthew 4:17, Mark 4:43, Lioka 11:20; 16:16, John 5:30-38; 10:32-38, Asan'ny Apostoly 10:38).
Ny Tenin'Andriamanitra dia mbola mahery ary mbola manan-kery. Ny didin'Andriamanitra (Ny didin'i Jesoa) Mbola mihatra. Ary ny Fanahy Masina, Izay mandresy lahatra an'izao tontolo izao ny fahotana, Fahamarinana, sy ny fitsarana, Mbola velona!
na izany aza, Ny vahoaka, izay voataonan'ny devoly sy ny laingany ary mino (Ary ataovy izay hinoan'ny olona) Tsy izany intsony no zava-misy, na hanova ny tenin'Andriamanitra ary hametraka ny Ray, Jesosy, ary ny Fanahy Masina dia miavaka amin'ny tena izy ireo. (Vakio koa: Jesosy mpamitaka izay mamokatra Kristianina sandoka).
Inona no tsy ampy ao amin'ny fiangonana?
Misy zavatra iray tsy ampy ao amin'ny fiangonana ary izany no tena fahaterahana indray ao amin'i Kristy. Ny fahafatesan'ny (mpanota) nofo, Fitsanganan'ny Fanahy amin'ny maty, ary ny fonenan'ny Fanahy Masina dia tsy hita ao amin'ny fiangonana nentim-paharazana sy maoderina.
Tsy ampy ny fanavaozana marina any amin'ny fiangonana maro nentim-paharazana
Amin'ny lafiny iray, Manana ny fiangonana tranainy indrindra isika., izay mitory, ankoatra ny hafa, I Jesoa sy ny didin'Andriamanitra ary nanome torolalana ny vahoaka mba hankatò sy hitandrina ireo didy ireo, Mazava ho azy fa tsara. Saingy imbetsaka, Mitory ny hafatra avy amin'ny nofo izy ireo. (Saina ara-nofo) ary ny fahendren'ny olona araka ny nofo, ary mametraka ireo fitsipika ireo amin'ny olona izy ireo, ary ny vahoaka dia andrasana hanaisotra ny asan'ny nofo. (ota) amin'ny herinao.
Raha tokony hitory ny tena fanavaozana, Mampianatra ny olona sy manome teknika ary ireo dingana mba ho lasa dikan-teny tsaratsara kokoa ho an'ny tenany sy hampihena ny filan'izy ireo ara-nofo sy ny faniriany.
Ny filazantsaran'i Jesoa Kristy sy ny Fitoriana ny Hazo Fijaliana dia tsy ny ho lasa dikan-teny tsara kokoa ny tenanao sy ny mandresy ny filan'ny nofo sy ny fanirian'ny nofo, Fa momba izany Ho faty ho an'ny tenanao (Ny (mpanota) nofo) ao amin'i Kristy ary tonga olom-baovao ao Aminy ary miaina avy amin'izany toerana vaovao izany (fanjakana) ary ny natiora.
Tsy hita ao amin'ny fiangonana nentim-paharazana maro ny vokatry ny fahaterahana indray.
Noho ny tsy fahalalana ara-panahy ny olona, Ny fibebahana marina sy ny fanavaozana izay voasoratra ao amin'ny Baiboly dia tsy hotorina. Miresaka momba ny fanavaozana izy ireo., Fa noho ny tsy fahalalany ara-panahy, Diso fandray ny fanavaozana.
Firy ny mpitory, Izay mitsangana eo amin'ny polpitra ka miresaka momba ny fahaterahana indray dia ateraka indray ao amin'ny Fanahy.?
Firy ny olona nanapa-kevitra ny hanao izany manaraha Jesosy ary izy ireo Natao batisa ary nandray ny batisan'ny Fanahy Masina tamin'ny alalan'ny fametrahan-tanana, ary naterak'Andriamanitra sy niditra tao amin'ny fanjakan'Andriamanitra hitory ny fanjakana sy ny fiantsoana hibebaka amin'ny Fanahy,?
Ary firy ny isan'ny mpitsidika ny fiangonana no nibebaka, rehefa nandre ny toritenin'ny hazo fijaliana izy, dia natao batisa tao amin'i Kristy, ary nandray ny Fanahy Masina sy niteny tamin'ny fiteny tsy fantatra. (araka izay nolazain'i Jesosy sy nandidiany) ary mandeha araka ny sitrapon'ny Ray?
ny (Antitra) Ny olona dia tsy afaka ny ho lasa dikan-teny tsara kokoa. Nahoana no tsy? Satria malemy sy ratsy ny nofo, Satria manjaka ny nofo mpanota. Noho izany dia misy olona iray, Izay mino an'Andriamanitra nefa tsy nateraka indray ao amin'i Kristy dia miady mandrakariva amin'ny vokatry ny fahafatesana.; Ny fahotana, Ny nofo mpanota dia mamokatra hatrany. (Vakio koa: Ny ady sy ny fahalemen'ilay lahiantitra).
Tsy ampy ny fanavaozana marina any amin'ny fiangonana maoderina maro
Etsy ankilany,, Manana ny fiangonana maoderina isika, izay mitory, ankoatra ny hafa, Ny hazo fijaliana, fanavotana, ary ny fahafahana ao amin'i Kristy, Mazava ho azy fa zavatra tsara. Satria ireo, Izay mino sy nateraka indray ao amin'i Kristy dia afaka amin'ny fanapahan'ny devoly., ota, fahafatesana amin'ny fahafatesan'ny nofo ka afindra hiala amin'ny maizina ho amin'ny fanjakan'ny Zanaka, izay tsy handehanan'ny mino intsony ao amin'ny maizina sy ny fanaovana ny asan'ny nofo, fa mampitsangana ny asan'ny nofo amin'ny alalan'ny Fanahy (a.o. Romana 8).
Saingy tsy mitory izany any amin'ny ankamaroan'ny fiangonana maoderina izy ireo.. Noho izany antony izany, Ny olona dia tsy Miaina ao amin'ny fiainana fitsanganana amin'ny maty, Mbola andevon'ny ota ny olona.
Ny dingan'ny fanamasinana, izay mahakasika ny fanavaozana ny saina amin'ny tenin'Andriamanitra sy ny fiainana araka ny tenin'Andriamanitra, ary noho ny fandehanana araka ny Fanahy amin'ny finoana, Tsy misy izany.
Ny fahafahana diso ao amin'i Kristy izay toriana dia ampiasaina hanaovana ny sitrapo, Lusts, ary ny fanirian'ny nofo sy ny miaina araka ny sitrapon'ny olona, ary maharitra amin'ny fahotana, Tsy mahatsiaro tena ho meloka na voaheloka.
Ao amin'ny fiangonana roa, Ampianarina ny olona avy amin'ny fahaizan'ny olombelona, Avy amin'ny (tontolo izao) Fahendrena sy foto-pampianaran'olombelona noforonin'ny tena manokana, Izay avy amin'ny saina ara-nofo, fa tsy ny Teny sy ny Fanahy Masina, ary avy amin'ny sain'i Kristy.
Ary satria ao amin'ny fiangonana roa tonta, dia (tontolo izao) Ny fahendrena avy amin'ny sain'ny nofo dia toriana sy ampianarina, Toy izany koa no hitantsika eo amin'ny fiainan'izao tontolo izao.
Ny vokatry ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy dia tsy hita eo amin'ny fiainan'ny Kristiana
Satria, raha teraka indray ny olona ara-panahy dia hijoro eo amin'ny polpitra ka hampianatra avy amin'ny Teny sy ny Fanahy Masina araka ny sitrapon'Andriamanitra., Avy eo ireo mpitsidika ny fiangonana, Tsy ho velona tahaka izao tontolo izao, Toy ny mpanara-dia an'i Adama (Zanaka tsy mankatò), izay mihaino ny devoly ka mandeha amin'ny ota sy manandratra ny devoly amin'ny asany. Fa izy ireo dia handeha toy ny mpanara-dia an'i Jesosy (Zanaka mpankatò), Izay mihaino Azy sy mankatò Azy ary mandeha amin'ny fahamarinana ary manandratra ny Ray amin'ny asany.
Tsy hiaina fiainana feno fahamendrehana ao anatin'ny faharatsiana izy ireo (Toetra tsy araka an'Andriamanitra), fa ho velona amin'ny fahamasinana sy ny fahamarinana izy ireo..
Raha mbola miaina fiainana feno habibiana ny olona ary mandeha tahaka izao tontolo izao ao anatin'ny faharatsiana ao anatin'ny fikomiana sy ny fikomiana Tsy nankatò an'Andriamanitra, Ny teniny, ary ny Fanahy, Tsy niova ny toetran'ny olona, izay midika fa tsy ateraka indray ao amin'i Kristy izy ireo, ary tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra mitoetra ao aminy, ary tsy an'Andriamanitra..
Ny olona, izay naterak'Andriamanitra ka nandray ny Fanahy Masina, Tsy ho velona amin'ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra.
tsy mba hiodina amin'ny tenin'Andriamanitra izy, na handika azy araka ny an'ny (ara-nofo) fahalalana sy ny fahazavan-tsain'ny olombelona ary mitory ny fahamarinana noforoniny manokana (zava-misy).
No, Satria ny tena zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.) Maneke an'i Kristy sy ny Ray. Mino Azy izy ireo, ary raiso ny teniny, Fanitsiana, ary famaizana, ary hitory ny fahamarinany, ary manao ny sitrapony.
Esorin'Andriamanitra ny tanany miaro azy raha tsy mibebaka ny fiangonana
Raha vantany vao mipetraka eo amin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra ny olona ka manova ny tenin'Andriamanitra sy ny fanjakany amin'ny fahalalany manokana., Insights, ary ny zavatra hita, ary mihevitra fa afaka manao izany tsara kokoa noho Andriamanitra izy ary mahita fomba hiainana ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra sy ny haizina ka noho izany dia mandray ny fitahian'Andriamanitra sy ny fiainana mandrakizay sady manohy manao ny asan'ny nofo, Esorin'Andriamanitra amin'ny fiangonana ny tanany miaro azy.
Tonga izany fotoana izany, Fa Andriamanitra efa ampy sy efa ela no nampitandrina. Feno ny ota, tsy amin'ny tany ihany no isehoan'ny fitsaran'Andriamanitra,, Noho ny fahotan'ny mponina, Araka ny hitantsika amin'izao fotoana izao, fa amin'ny fiangonana koa, Noho ny fahotan'ny mpikambana.
Avelao ny fiangonana hibebaka!
Toy ny zanaka mankatò, aza manao ny tenanareo araka ny filan-dratsinareo fahiny tamin'ny tsi-fahalalanareo (1 PETERA 1:14)
Aoka ny fiangonana hibebaka Ny reharehany ary fikomiana amin'Andriamanitra, Tsy nankatò an'i Jesosy izy (Ny Teny Velona), ary ny alahelon'ny Fanahy Masina.
Aoka ny fahatahorana ny Tompo, Izay no voaloham-pahendrena, Hiverina any amin'ny Fiangonana. Ary aoka ny fiangonana hanaiky an'i Kristy sy hankatò ny Teny. Torio ny filazantsara marin'i Kristy sy ny fanavaozana ao Aminy. Mba ho voavonjy tokoa ny fanahy fa tsy ho variana vetivety.. Ary ny fitoriana avy amin'ny Teny sy ny Fanahy Masina, Ny fanahy voavonjy dia omena sakafo sy kolokoloina. mba hitombo ho tahaka an'i Jesosy Kristy izy ka handeha tahaka ny zanak'Andriamanitra efa lehibe ambonin'ny tany.
Avelao ny vahoaka, Izay milaza fa naterak'Andriamanitra izy ireo, nefa miaina tahaka izao tontolo izao ao amin'ny fahotana, Esory amin'ny Fanahy ny fahotana eo amin'ny fiainany, ary mandeha amin'ny fankatoavana ny Teny amim-pahamarinana sy mitandrina Ny didin'i Jesoa.
Aoka ny Fiangonana hibebaka sy hifoha amin'ny fahamarinana sy hankatò an'i Jesoa ary hitory sy haneho ny fanjakan'Andriamanitra eto an-tany!
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
