เราไม่ได้อ่านมากนักเกี่ยวกับชาวนิโคไลตันในพระคัมภีร์และเกี่ยวกับหลักคําสอนและงานของชาวนิโคไลตันที่กล่าวถึงในวิวรณ์ 2:6 และ 2:15. เรารู้จากพระคัมภีร์เท่านั้นว่าหลักคําสอนของ Nicolaitans และผลงานของ Nicolaitans เกิดขึ้นใน Ephesus และ Pergamos และพระเยซูทรงเกลียดหลักคําสอนและผลงานของ Nicolaitans. คริสตจักรที่เอเฟซัสเป็นคริสตจักรที่มีวุฒิภาวะทางจิตวิญญาณและเกลียดชังผลงานของชาวนิโคไลตัน, เช่นเดียวกับพระเยซู. อย่างไรก็ตาม, เห็นได้ชัดว่าคริสตจักรใน Pergamum ไม่ได้เติบโตเต็มที่ทางวิญญาณเท่ากับคริสตจักรที่เมืองเอเฟซัส. แม้ว่าคริสเตียนจะยึดมั่นในพระนามของพระเยซูและไม่ปฏิเสธความเชื่อของพวกเขาในพระเยซูคริสต์, คริสเตียนบางคนถือหลักคําสอนของชาวนิโคไลตัน. คริสตจักรใน Pergamum ไม่ได้เกลียดหลักคําสอนของ Nicolaitans และผลงานของ Nicolaitans เช่นพระเยซู, ในขณะที่คริสตจักรเอเฟซัสเกลียดหลักคําสอนของนิโคไลตันและผลงานของพวกเขา. เนื่องจากพระเยซูทรงเกลียดชังหลักคําสอนของชาวนิโคไลตันและผลงานของชาวนิโคไลตันและไม่เป็นไปตาม เขาจะ, พระเยซูทรงเรียกคริสตจักรในเปอร์กามัมให้กลับใจและถอด a.o. หลักคําสอนของ Nicolaitans นี้มิฉะนั้นพระเยซูจะเสด็จมาอย่างรวดเร็วและต่อสู้กับพวกเขาด้วยดาบแห่งพระโอษฐ์ของพระองค์. แต่หลักคําสอนของ Nicolaitans และผลงานของ Nicolaitans คืออะไร? ใครคือนิโคไลตันในพระคัมภีร์?
ใครคือนิโคไลตันในพระคัมภีร์?
แม้ว่าเราจะอ่านเฉพาะในหนังสือวิวรณ์เกี่ยวกับหลักคําสอนและงานของชาวนิโคไลตันและสิ่งนั้น พระเยซูทรงเกลียดชัง ผลงานของพวกเขา, บรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกได้เขียนเกี่ยวกับนิกายนิโคไลตัน. ใครคือชาวนิโคไลตัน? ตามที่บรรพบุรุษของคริสตจักรบางคนกล่าวว่า, ชาวนิโคไลตันเป็นสาวกของนิโคลัสแห่งอันทิโอก. นิโคลัสแห่งอันทิโอกถูกกล่าวถึงในบทหนังสือกิจการ 6, ในฐานะหนึ่งในเจ็ดผู้เปี่ยมด้วยพระวิญญาณของคริสตจักรยุคแรก, ผู้ซึ่งตั้งไว้ต่อหน้าอัครสาวกและการปฏิบัติศาสนกิจประจําวันของหญิงม่าย.
ในขณะที่คริสตจักรกําลังเติบโตและจํานวนสาวกทวีคูณในกรุงเยรูซาเล็ม, เกิดเสียงบ่นของชาวกรีกต่อชาวฮีบรู. เพราะหญิงม่ายของพวกเขาถูกทอดทิ้งในการปฏิบัติศาสนกิจประจําวัน.
เนื่องจากอัครสาวกสิบสองคนได้สละตนอย่างต่อเนื่องเพื่ออธิษฐานและปฏิบัติศาสนกิจของพระวจนะ, พวกเขาขอให้สานุศิษย์มองหาชายเจ็ดคนที่ซื่อสัตย์ในหมู่พวกเขา, ผู้เปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระปรีชาญาณ, ซึ่งพวกเขาสามารถแต่งตั้งในธุรกิจนั้นได้. Nicolas of Antioch เป็นหนึ่งในเจ็ดมัคนายก, ที่ได้รับเลือกและแต่งตั้งให้ปฏิบัติศาสนกิจนี้ (พระราชบัญญัติ 6:1-7).
นิโคลัสไม่ใช่ชาวยิวโดยธรรมชาติ แต่นิโคลัสเป็นอัยการจากอันทิโอก. ซึ่งหมายความว่า Nicolas of Antioch เป็นคนต่างชาติและเปลี่ยนจากลัทธินอกรีตเป็นศาสนายิว. เขาเข้าสุหนัตในเนื้อหนังและถือ กฎของโมเสส. จากศาสนายิว, นิโคลัสเปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นคริสตชนและกลายเป็นผู้ติดตามพระเยซูคริสต์.
บนพื้นฐานของความเชื่อของเขา, นิโคลัสรับบัพติศมากับพระวิญญาณบริสุทธิ์. เพราะชายทั้งเจ็ดคนนี้, ผู้ที่ได้รับเลือก, เป็นนักปราชญ์ในรายงานที่ซื่อสัตย์และเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์.
นิโคลัสได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกและได้รับมอบหมายให้รับผิดชอบการปฏิบัติศาสนกิจประจําวัน.
ตามที่บรรพบุรุษคริสตจักรยุคแรก (อิเรเนียส, ฮิปโปไลตัส, ยูเซบิอุส, เอพิฟาเนียส, ธีโอโดเร็ต, อิซิดอร์แห่งเซบียา, คลีเมนต์) นิโคลัสกลายเป็นผู้ละทิ้งศาสนาจากหลักคําสอนที่ถูกต้องของพระเยซูคริสต์และอัครสาวก. นิโคลัสสั่งสอนหลักคําสอนเท็จในคริสตจักรของพระคริสต์.
บางคนกล่าวว่า Nicolaitans เป็นนิกาย gnostic. แม้ว่าบิดาของคริสตจักรยุคแรกส่วนใหญ่จะเขียนเกี่ยวกับชาวนิโคไลตันที่เป็นสาวกของนิโคลัสแห่งอันทิโอก, หนึ่งในเจ็ดมัคนายก, เคลเมนต์เขียนว่าชาวนิโคไลตันเป็นสาวกของนิโคลัสอีกคนหนึ่ง.
ไม่ว่าความจริงจะเป็นอย่างไร, สิ่งหนึ่งที่แน่นอน, ชาวนิโคไลตันเบี่ยงเบนไปจากหลักคําสอนที่ถูกต้องของพระเยซูคริสต์และอัครสาวก. ผ่านหลักคําสอนเท็จของพวกเขา, พวกเขาถูกนําเข้าสู่พันธนาการของบาป.
หลักคําสอนและผลงานของชาวนิโคไลตันคืออะไร?
หลักคําสอนและผลงานของชาวนิโคไลตันมาจากการตีความที่ผิดของ พระคุณของพระเจ้า ที่อัครสาวกสั่งสอน. พวกเขา ใช้พระคุณของพระเจ้าในทางที่ผิด และเสรีภาพในพระคริสต์ที่จะทําให้กามารมณ์ของพวกเขาลุล่วง (ทางเพศ) ตัณหาและความปรารถนา.
ชาวนิโคไลตันเชื่อและกล่าวว่าบุคคลได้รับการช่วยให้รอดโดยพระคุณดังนั้นจึงไม่สําคัญว่าคุณจะมีชีวิตอยู่อย่างไร. ชาวนิโคไลตันกล่าวว่าโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์, วิญญาณของบุคคลได้รับการช่วยให้รอด, แต่เนื่องจากเจ้าถูกผูกมัดด้วยเนื้อหนัง, ซึ่งความชั่วร้ายมีอยู่, คุณจะเสมอ ยังคงเป็นคนบาป และทําบาปอยู่เสมอ.
คุณรับใช้พระเจ้าผ่านวิญญาณของคุณ, แต่เจ้ายังคงรับใช้เนื้อหนังของเจ้า รวมถึงตัณหาและความปรารถนาของมันในระหว่างชีวิตของเจ้าบนแผ่นดินโลก.
สิ่งที่ชาวนิโคไลตันพูดจริงๆ คือ, ว่าคุณรับใช้พระเจ้าผ่านทางวิญญาณของคุณ, แต่เจ้ารับใช้มารผ่านทางเนื้อหนังของเจ้า (จิตวิญญาณและร่างกาย).
แต่พระเยซูตรัสว่าบุคคลไม่สามารถแบ่งแยกได้และไม่สามารถปรนนิบัติเจ้านายสองคนของสองอาณาจักรได้.
บุคคลอาศัยอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้าและรับใช้พระเจ้าหรือบุคคลอาศัยอยู่ในอาณาจักรของมารและรับใช้มาร (แมทธิว 4:10; 6:24, ลุค 4:8; 16:13).
คนสามารถพูดได้ว่า (ส)เขาเชื่อและได้รับความรอด, แต่คําพูดและการกระทําของเขาหรือเธอพิสูจน์ว่าบุคคลนั้นได้รับความรอดจริงหรือไม่ (อ่านด้วย: ‘เหตุใดพระเจ้าจึงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์?‘).
หากเจ้าทําในสิ่งที่พระวจนะตรัสและทําตามน้ําพระทัยของพระเจ้า, แล้วคุณก็เป็นของพระเจ้า. แต่ตราบใดที่เจ้ายังคงรับใช้มารด้วยเนื้อหนังของเจ้า, โดยการเชื่อฟังและทําตามพระประสงค์ของเนื้อหนังและพากเพียรในบาป, ถ้าอย่างนั้นมารก็ไม่ใช่ศัตรูของคุณ, แต่เจ้านายของคุณ, และคุณเป็นของมาร. เพราะเจ้าฟังมารและเชื่อฟังมารและทําตามพระประสงค์ของพระองค์ (โอ้. จอห์น 8:44, 1 จอห์น 3:8 (อ่านด้วย: ‘น้ําพระทัยของพระเจ้ากับน้ําพระทัยของมาร’).
ทุกอาณาจักรที่แบ่งแยกตัวเองไม่สามารถดํารงอยู่ได้. คุณไม่สามารถรับใช้พระเจ้าในอาณาจักรของพระเจ้าด้วยวิญญาณของเจ้าและรับใช้มารในอาณาจักรแห่งความมืดด้วยเนื้อหนังของเจ้า. นั่นเป็นการโกหกของมาร, ซึ่งชาวนิโคไลตันเชื่อและคริสเตียนจํานวนมากในปัจจุบันยังคงเชื่อ.
ชาวนิโคไลตันใช้เสรีภาพในทางที่ผิดในพระคริสต์และประนีประนอมกับโลกและใช้ชีวิตด้วยความใคร่. พวกเขามีส่วนร่วมในการผิดประเวณี (ความไม่สะอาดทางเพศ) และรูปเคารพและนําพิธีกรรมและการปฏิบัตินอกรีตมาใช้ในความเชื่อของคริสเตียนและในคริสตจักร. พวกเขาทําตามตัณหา, ความปรารถนา, และเจตจํานงของเนื้อหนังของพวกเขาและมีชีวิตอยู่ในความใคร่ครวญ, เช่นเดียวกับคนต่างชาติ.
จิตวิญญาณของชาวนิโคไลตันในคริสตจักร
พลังปีศาจที่มีบทบาทใน Nicolaitans ยังคงใช้งานอยู่ในปัจจุบัน. พวกเขายังคงพยายามเข้าสู่ชีวิตของคริสเตียนและนําคริสเตียนหลงทาง. เนื่องจากผู้นํามีอิทธิพลต่อประชาชน, เป้าหมายหลักของมารคือผู้นําทางจิตวิญญาณของศาสนจักร. นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้นําทางจิตวิญญาณของคริสตจักรควรอุทิศชีวิตของพวกเขาทั้งหมดแด่พระเจ้าและน้ําพระทัยของพระองค์. พวกเขาควรรักษาจิตใจของพวกเขา 'สะอาด' จากสิ่งต่างๆ ของโลกนี้และจิตใจและร่างกายของพวกเขาศักดิ์สิทธิ์ (ถวายแด่พระเจ้า). มารและปีศาจของเขาจะทําทุกอย่างที่ทําได้เพื่อเกลี้ยกล่อมผู้นําของคริสตจักรและดึงดูดจิตใจของพวกเขาและนําพวกเขาหลงทางผ่านนิมิตเท็จ, การเปิดเผย, คําทํานาย, ปรัชญา, ประสบการณ์, และการตีความพระวจนะของพวกเขาเอง.
มารรู้, ว่าถ้าคุณโน้มน้าวผู้นําทางจิตวิญญาณของหลักคําสอนเท็จ, คุณไม่เพียงแต่ชนะชีวิตของผู้นําคริสตจักรเท่านั้น, แต่ยังรวมถึงชีวิตของประชาชนด้วย, ที่ติดตามผู้นําคริสตจักร. เพราะถ้าผู้นําคริสตจักรเชื่อและสั่งสอนหลักคําสอนเท็จ, ผู้คนจะเชื่อและปฏิบัติตามหลักคําสอนเท็จของผู้นําคริสตจักรของพวกเขา.
ดูมารและเทวดาตกสวรรค์ (ปีศาจ). เมื่อ มารเริ่มไม่เชื่อฟัง แด่พระเจ้า, ผู้ติดตามของเขายังคงภักดีต่อเขา. มารพาผู้ติดตามของเขาไปด้วย, ขณะที่พวกเขาตกจากตําแหน่งและถูกโยนลงบนแผ่นดินโลก.
ชาวนิโคไลตันติดตามนิโคลัสและยกย่องนิโคลัสเหนือพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์, ซึ่งปรากฏให้เห็นได้จากผลงานและวิถีชีวิตของพวกเขา.
เช่นเดียวกับนิโคลัสและครูเท็จคนอื่นๆ ของคริสตจักรยุคแรก (2 ปีเตอร์ 2, 1 จอห์น 4:1, จูด 1), ยังมีครูเท็จ, ผู้เผยพระวจนะเท็จ, และนักเทศน์จอมปลอมในทุกวันนี้, ผู้ยกย่องตนเองว่าเป็นพระเจ้าและมีผู้ติดตามมากมาย, ที่ติดตามผู้นําของพวกเขาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและบูชาผู้นํา (อ่านด้วย: ‘ศิษยาภิบาลหลายคนนําแกะลงเหว’).
ผู้เชื่อส่วนใหญ่ไม่ได้อ่านและศึกษาพระคัมภีร์ด้วยตนเอง. พวกเขาไม่พินิจและเปรียบเทียบหลักคําสอนที่สั่งสอนกับความจริงของพระวจนะของพระเจ้า. พวกเขาไม่ได้สอนโดยพระวจนะและพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่เชื่อทุกสิ่งที่ผู้นําฝ่ายวิญญาณพูดและพิจารณาว่าเป็นความจริง.
แม้ในสมัยของเรา, ข่าวสารแห่งพระคุณและเสรีภาพในพระคริสต์ถูกนําออกจากบริบทผ่าน หลักคําสอนเท็จ.
ที่ พระคุณของพระเจ้า และเสรีภาพในพระคริสต์ถูกใช้ในทางที่ผิดโดยคนจํานวนมากเพื่อดําเนินชีวิตต่อไปตามตัณหาและความปรารถนาทางกามารมณ์ และรับใช้น้ําพระทัยของเนื้อหนังและอดทนในบาป. เช่นเดียวกับชาวนิโคไลตัน, ที่อ้างว่าไม่สําคัญว่าคุณจะอยู่อย่างไร, เพราะเนื้อหนังนั้นชั่วร้ายอยู่แล้ว. คุณรอดโดยความเชื่อ. แต่มารและผู้ติดตามของเขา (ปีศาจ) ยังเชื่อและพวกเขาไม่ได้รับความรอด.
“เจ้าเรียกข้าว่าพระเจ้าว่าอะไร, พระเจ้า, แต่อย่าทําสิ่งที่เราพูด”
เมื่อคุณเชื่อในพระเยซูคริสต์และ ติดตามพระองค์, เจ้าจงทําสิ่งที่พระเยซูตรัส, และเจ้าจะต้องไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับพระราชกิจของเนื้อหนัง, เพราะเจ้าได้วางเนื้อหนังของเจ้าลง; ของคุณ ชีวิตเก่า ในพระคริสต์ หากเจ้ายังคงทํางานของเนื้อหนังต่อไป, เมื่อนั้นนี่ก็พิสูจน์ว่าเนื้อหนังของเจ้าไม่ได้ถูกตรึงกางเขนกับพระคริสต์ และว่าเจ้าไม่ได้วางเนื้อหนังของเจ้าลงและฆ่ากิจการของเนื้อหนัง (โอ้. ชาวโรมัน 6; 8).
พระเยซูทรงบัญชาคริสตจักรเปอร์กามัมให้ กลับใจ ของ a.o. หลักคําสอนของ Nicolaitans และไม่เกี่ยวข้องกับการนับถือรูปเคารพและการผิดประเวณี, แต่จงนําพวกเขาออกไปจากท่ามกลางพวกเขามิฉะนั้นพระเยซูจะเสด็จมาอย่างรวดเร็วและต่อสู้กับพวกเขาด้วยดาบแห่งพระโอษฐ์ของพระองค์. พระวจนะของพระองค์ยังคงประยุกต์ใช้กับศาสนจักรของพระองค์. ดังนั้น, ขอให้เราฟังพระเยซูคริสต์และเชื่อฟัง พระบัญญัติของพระองค์ และทําสิ่งที่พระองค์ตรัสก่อนที่จะสายเกินไป.
อ่านด้วย: หลักคําสอนของบาลาอัมคืออะไร? และ หลักคําสอนของเยเซเบลคืออะไรและท่านรู้จักวิญญาณของเยเซเบลอย่างไร?.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
ที่มา: พจนานุกรมภาษากรีกของ Thayer, พจนานุกรมพระคัมภีร์ภาพประกอบของ Zondervan, สารานุกรมพระคัมภีร์, วิกิพีเดีย
