Na rôznych miestach v Biblii, je to napísané, že poslúchať je lepšie ako obetovať. Ale prečo je poslušnosť lepšia ako obeta? Boh dal zákony o obetovaní. Preto by ste si mysleli, že Bohu sa páčili obete svojho ľudu. Ale nebolo to tak vždy, a stále to tak nie je. V Starej zmluve, ľud obetoval Hospodinovi. Ale obete ľudu neboli vždy príjemné Pánovi. V Novej zmluve, ľud tiež ‘obetuje’ k Pánovi. Ale „obete“.’ ľudí sa nie vždy páči Bohu. Bola len jedna obeta, ktorá sa páčila Pánovi. Táto obeta obsahovala prvok, z ktorého vzišla obeta, a po čom Pán túži, čo je poslušnosť.
Boh ustanovil zákony obety
Boh dal Mojžišovi zákon, ktorý obsahuje zákony o obetiach. Obetné zákony boli určené pre dom Izraela. Ľudia prinášali obete. And the (vysoká) kňaz (s) prinášali obety Pánovi podľa zákona.
Obete boli darom Bohu a sladkou vôňou pre Pána. Cez obete, uznávali Boha za Pána, Boha Izraela. Vzdávali česť, uctievanie, pochvala, a vzdávanie vďaky Pánu Bohu. Krv obetí odčinila hriechy a neprávosti padlého človeka, ktorí patrili domu Izraela.
Tie, ktorí patrili do domu Izraela, museli dodržiavať obetné zákony, ktoré boli súčasťou Mojžišovho zákona.
Prečo sa Bohu vždy nepáčili obete svojho ľudu?
Ale hoci Boh dal zákony o obetiach a Boží ľud ich musel dodržiavať, Bohu nie vždy vyhovovali obete svojho ľudu.
Prečo sa Bohu vždy nepáčili obete svojho ľudu? Pretože obete Jeho ľudu nepochádzali z veriaceho srdca a poslušnosti Bohu. A poslušnosť Bohu je lepšia ako obeta.
Toto vidíme, okrem iného, v živote Saula. Saul chcel potešiť Boha svojimi zápalnými obeťami a obeťami, zatiaľ čo Boh nemal záľubu vo svojich zápalných obetiach a obetiach ako v poslúchaní Jeho hlasu.
Saulova neposlušnosť Pánovmu hlasu
povedal Samuel, Pán má veľkú záľubu v zápalných obetiach a obetiach, ako pri poslúchaní hlasu Pána? Hľa, poslúchať je lepšie ako obetovať, a počúvať ako tuk baranov. Lebo vzbura je ako hriech čarodejníctva, a tvrdohlavosť je ako neprávosť a modlárstvo. Pretože si zavrhol slovo Pánovo, Zavrhol aj teba, aby si nebol kráľom (1 Samuel 15:22-23)
Samuel oznámil Saulovi vôľu Pánovu, dávaním Jeho prikázaní. Ale Saul bol pyšný a myslel si, že to vie lepšie ako Boh. Kvôli jeho rebelantskej povahe, Saul neposlúchol Pánov hlas. Saul dinerob to, čo mu Boh prikázal. Namiesto toho, Saul urobil to, čo sa v jeho očiach zdalo dobré.
Saul chcel svojimi obeťami potešiť Boha. Boh však nemal záľubu v Saulových zápalných obetiach a obetiach.
Boh chcel poslušnosť Jeho hlasu namiesto obetí. Pretože poslušnosť je lepšia ako obeta (1 Samuel 15).
Keď Boh prikázal Saulovi (cez Samuela) zabiť Amáleka a všetko zničiť, Saul a ľud sa vzbúrili proti Božiemu prikázaniu. Namiesto toho, aby všetko zničil, ako Pán prikázal, Saul a ľud ušetrili Agaga, kráľa Amalekitov a najlepšie z oviec, voly, vykrmované, a jahňatá, a to všetko bolo dobré.
Keď ľud prišiel k Saulovi s najlepšími ovcami a volom, aby ich obetovali Pánovi, Saul nezasiahol. Saul sa bál ľudí. Z dôvodu, že, dovolil im priviesť dobytok.
Počúvaním hlasu ľudu a robením toho, čo sa v jeho očiach zdalo dobré, Saul sa odvrátil od Pána a odmietol slovo Pána Boha.
Cez jeho neposlušnosť, Saul sa odvrátil od Hospodina
Keď Samuel prišiel k Saulovi, Saul dokonca klamal Samualovi, keď povedal, že zachováva prikázanie Pána.
Avšak, Saul o tom v noci nevedel, Boh zjavil Samuelovi Saulovo zlo a jeho neposlušnosť Bohu. okrem toho, Samuel počul bľačanie oviec a dunenie volov, čo svedčilo o tom, že neposlúchol Pánov príkaz. Samuel konfrontoval Saula o zlom, ktorý spáchal.
Saul išiel proti Pánovmu slovu a obhajoval skutok a svoje rozhodnutie. Svojej neposlušnosti voči Bohu dal dokonca zbožný nádych, tým, že kanvica bola určená na obety Pánovi.
Prečo je poslušnosť lepšia ako obeta?
spýtal sa ho Samuel, keby mal Pán takú veľkú záľubu v zápalných obetiach a obetiach, ako pri poslúchaní hlasu Pána. Pretože poslúchať je lepšie ako obetovať, a počúvať ako tuk baranov.
Prečo je poslušnosť lepšia ako obeta? Poslušnosť je lepšia ako obeta, pretože vzbura je hriechom čarodejníctva, a tvrdohlavosť ako neprávosť a modlárstvo.
Saulova vzbura bola ako hriech čarodejníctva a jeho tvrdohlavosť ako neprávosť a modlárstvo.
Pretože Saul odmietol slovo Pánovo, Hospodin odmietol Saula, aby sa stal kráľom.
Po vypočutí Samuelových slov, Saul priznal, že zhrešil. Uznal, že prestúpil Pánov príkaz, kým Samuel konfrontoval Saula s tým, čo mu zjavil Hospodin, Saul povedal Samualovi, že zachoval prikázanie Pána Boha.
Saul neposlúchol prikázanie Pána Boha, lebo sa bál ľudí. A to bol presne koreň problému
Strach z človeka prináša pascu
Saul sa bál ľudu namiesto Pána Boha. Preto počúval ľudí a postavil ľudí nad Boha. Nebolo to prvýkrát, čo sa Saul bál ľudu a neposlúchol Božie prikázania.
Keď bol Saul a ľud v Gilgale a Samuel neprišiel v určený čas a časť ľudu od neho odišla, Saul vzal veci do vlastných rúk.
Saul prikázal, aby mu prinášali zápalnú obeť a pokojné obete. Len čo Saul skončil so zápalnou obeťou, Prišiel Samal.
Keď Samuel konfrontoval Saula s jeho zlým činom, Saul obhajoval svoje rozhodnutie a čin. Pretože sa mu jeho čin zdal logický a múdry v jeho vlastných očiach.
Ale jeho rozhodnutie a skutok neboli v Božích očiach logické a múdre, ale hlúpe.
Jeho skutok bol aktom vzbury a neposlušnosti voči slovu Pána Boha. Čo je ako hriech čarodejníctva a modlárstva.
Boh nemal radosť zo Saulových obetí. Boh by sa tešil zo Saula, keby Saul poslúchol hlas Pána Boha a zachovával jeho prikázanie, napriek okolnostiam a tlaku ľudí. Potom by Saulovo kráľovstvo pretrvalo.
Pretože Saul neposlúchol slovo Pánovo, Boh mu vzal kráľovstvo a dal ho niekomu inému. Muž, ktorý počúval hlas Pána Boha a poslúchal jeho prikázania a plnil jeho vôľu. (Prečítajte si tiež: Was David a man after God’s own heart?).
Nielenže Saul bol spurný a neposlušný voči hlasu Pána Boha, ale ani Boží ľud a vodcovia Božieho ľudu nie vždy chceli počúvať hlas Pána Boha.
Boží ľud neposlúchol hlas Pána Boha
Boží ľud si nie vždy vážil morálnu časť zákona a slová prorokov. Pre niektoré, dodržiavanie náboženských zákonov, rituály, hody, atď. bolo dôležitejšie ako poslúchnuť (morálny) Božie prikázania a slová prorokov, ktorá predstavovala Jeho vôľu a vďaka ktorej budú žiť sväto a spravodlivo. Napriek tomu, že vedeli, že poslušnosť je lepšia ako obeta.
Zhromaždenia ľudu sa ľuďom javili ako dobré a požehnané. Spievali, čítať z Tóry, modlil sa, prinášali Pánovi kadidlo a iné obete a dary. Potom sa vrátili s pocitom spokojnosti, pretože si splnili svoje povinnosti.
Ale Boh sa nepozeral na zhromaždenia z ľudského hľadiska. Preto, Boh nebol ohromený ich vonkajším vzhľadom, náboženské zvyky, a obete. Ich presvedčivé slová, krásne pesničky, obete, a obete neboli Bohu milé. Boh bol znechutený ich zhromaždeniami a nemohol cítiť na ich slávnostných zhromaždeniach. Prečo Boh nemohol cítiť na ich slávnostných zhromaždeniach?
Boží ľud neveril Bohu a Jeho slovám, ale v klamlivých slovách, ktoré nemohli profitovať
Boh nevidel svätý národ a zhromaždenie svojich detí, kto veril, Miloval, a poslúchali Ho a žili sväto a spravodlivo. Ale Boh videl hriešny národ, zhromaždenie zločincov, rebelov, ktorý v sneme vystupoval nábožne a dodržiaval zákony, predpisov, a rituály opísané v Mojžišovom zákone a spievali a obetovali Pánovi, ale vo svojom každodennom živote boli vzpurní, tvrdohlavý a neposlúchal Božie prikázania a so srdcom plným nevery a zla kráčal v hriechu a neprávosti.
Namiesto dôvery v Boha a Jeho slová, ľudia dôverovali klamlivým slovám, ktoré nemohli profitovať.
Boli to zlodeji, vrahov, cudzoložníkov, klamári, a modloslužobníci. Odkedy kradli, zavraždený, spáchal cudzoložstvo, klamal (krivo prisahal), pálil kadidlo Baalovi, a kráčali za inými bohmi, koho, nevedeli.
V zhromaždení, prišli pred Pána a vyznávali, že sú oslobodení. Ale boli vyslobodení, aby páchali všetky tie ohavnosti? (Prečítajte si tiež: Stal sa kostol brlohom zlodejov?)
Ľudia, ktorý sa obetoval, ale neposlúchol hlas Pána Boha
Boží ľud bol ľud, ktorý prinášal obety Pánovi, v ich každodennom živote, neposlúchli hlas Pána Boha. Preto, Boh mal dosť ich obetí. Bol plný ich zápalných obetí a nemal záľubu v krvi býkov, jahňatá, alebo kozy.
Prikázal im, aby už neprinášali Bohu márne obete, ktorých ohavnosťou bolo kadidlo.
Boh nemohol vydržať zhromaždenia a sviatky
Boh nemohol vydržať nové mesiace, sabaty, zvolávanie zhromaždení, lebo to bola neprávosť aj slávnostné zhromaždenie. Jeho duša nenávidela ich nové mesiace a menované sviatky. Boli pre Neho problémom, a Boh bol unavený znášať ich.
Keď roztiahli ruky, Boh pred nimi skryl svoje oči. Keď sa veľa modlili, Pán nepočul, pretože ich ruky boli plné krvi.
Boh im prikázal, aby si od neho odňal hluk tvojich piesní. Pretože On by nepočul melódiu ich viol.
Boh nemal radosť z ich obetí. Chcel, aby poslúchli Jeho hlas, prijať nápravu, a hovoriť pravdu. Pretože poslušnosť Bohu je lepšia ako obeta.
Ale hoci vedeli, že poslušnosť je lepšia ako obeta, neposlúchli Boží hlas. Nedostali nápravu a pravda zanikla.
Odstránili pravdu a súd a svoje ohavnosti umiestnili v dome, ktorý bol nazvaný Menom Pána, poškvrniť to.
Boh chcel, aby sa umyli, očistiť sa, a odlož zlo ich skutkov (hriech a neprávosti) pred Jeho očami, aby prestali páchať zlo. Chcel, aby sa im darilo, hľadať súd, oslobodiť utláčaných, súdiť sirotu, a prihovárať sa za vdovu.
Boh konfrontoval kniežatá Izraela ohľadom ich chodenia
A kniežatá Izraela nemali žiadne výsadné postavenie. Neboli výnimkou z pravidla. Pretože Boh konfrontoval vodcov, ktorí boli zodpovední za kongregáciu a jej chodenie.
Boh povedal, že kniežatá boli odbojní a spoločníci zlodejov. Milovali darčeky (úplatky) a nasledovali odmeny.
Nesúdili sirotu, ani k nim neprišla vec vdovy.
Z dôvodu, že, Pán, Pán zástupov, mocný Izraela, uľaví si od svojich protivníkov a pomstí sa nad svojimi nepriateľmi. Boh by obnovil sudcov a radcov, ako na začiatku, kto by počúval Jeho hlas. Aby sa spravodlivosť vrátila (Oh. Izaiáš 1, Jeremiáš 7).
Boh neprikázal otcom Izraela ohľadom zápalných obetí alebo obetí, ale aby poslúchli Jeho hlas
Takto hovorí Pán zástupov, Boh Izraela; Priložte svoje zápalné obeti k svojim obetiam, a jesť mäso. Lebo som nehovoril k vašim otcom, ani som im neprikázal v deň, keď som ich vyviedol z egyptskej krajiny, o zápalných obetiach alebo obetiach: Ale toto som im prikázal, Poslúchni Môj hlas, a ja budem tvoj Boh, a vy budete mojím ľudom: a choďte po všetkých cestách, ktoré som vám prikázal, aby ti bolo dobre. Ale neposlúchli, ani nenaklonili ucho, ale kráčali v radách a v predstavách svojho zlého srdca, a šiel dozadu, a nie dopredu (Jeremiáš 7:21-24)
Keď Boh vyviedol otcov Izraela z egyptskej krajiny, Boh k nim nehovoril, ani im neprikázal, o zápalných obetiach alebo obetiach. Ale Boh im prikázal, aby poslúchli Jeho hlas.
Ak poslúchli Jeho hlas, Boh by bol ich Bohom a oni by boli Jeho ľudom. A keby kráčali po Jeho cestách, bolo by s nimi dobre
Ale nechceli počúvať hlas Pána Boha. Odmietali poznanie, že poslušnosť je lepšia ako obeta. Namiesto poslúchania Pána Boha, kráčali v radách a predstavách svojho zlého srdca, a šiel dozadu namiesto dopredu. (Prečítajte si tiež: Prečo sa kresťania vracajú k Starej zmluve?)).
Hoci Boží ľud Ho odmietol, Boh dal dokonalú obeť, ktorú treba priniesť
Boh sa musel vysporiadať s pýchou, rebelantský, a tvrdohlavých ľudí, ktorí išli svojou cestou a nechceli Ho počúvať.
V určenom čase, Boh poslal svojho Syna Ježiša Krista na zem. Jeho syn, Ktorý miloval svojho Otca a bol ochotný a pripravený vzdať sa svojho života a zaplatiť cenu za poslušnosť Otcovi a neposlušnosť (padnutý) muž. (Prečítajte si tiež: Spočítajte si náklady).
Boh poslal svojho Syna, Ktorý Mu zostal verný a poslúchal prikázanie Otca, kvôli Jeho láske k Otcovi.
Syn, ktorého Duch bol podriadený vôli Otca, ktorý sa stal viditeľným skrze Jeho poslušnosť Otcovmu prikázaniu. Prikázaním Otca bolo poslúchať Jeho hlas a konať Jeho vôľu.
“Lo, Prichádzam plniť Tvoju vôľu, O God”
Obetovať a obetovať by si nechcel, ale telo si mi pripravil: V zápalných obetiach a obetiach za hriech si nemal záľubu. Potom som povedal ja, Lo, ja prídem (vo zväzku knihy je napísané o Mne,) konať Tvoju vôľu, O God (Hebrejci 10:5-7)
Na rozdiel od otcov domu Izraela, Ježiš sa poddal Otcovi. Dal svoj život, aby plnil vôľu svojho Otca.
Ježiš prišiel medzi zločincov (rebelov), ktorí žili zlým životom. Patril medzi pokrytcov, ktorí sa zišli v dome svojho Otca konali nábožne, a dodržiavali náboženské predpisy, rituály, a zvyky Zákona, medzitým, žili vo vzbure a neposlušnosti voči Bohu v hriechu. Odmietli poznanie, že poslušnosť je lepšia ako obeta.
Ale Ježiš dal správny príklad a poslúchol hlas svojho Otca a zostal mu poslušný.
Tým, že dáva správny príklad a Jeho poslušnosť Bohu, Ježiš bol nenávidený, prenasledovaný, vyhnaný, zradený Jeho vlastným ľudom, a vydaný do rúk hriešnikov, byť obetovaný ako dokonalá obeta za hriešnikov, SZO, kvôli ich padlému stavu, neboli schopní (od prírody) počúvať hlas Pána Boha a konať vôľu Božiu.
Krv zvierat nemohla odstrániť hriech, ale mohla posvätiť nečistých, aby sa očistili po tele.
Ale krv Ježiša Krista, Ktorý skrze večného Ducha vydal seba samého Bohu ako obeť, očisťuje nás od mŕtvych skutkov, slúžiť živému Bohu.
Preto je Ježiš prostredníkom Nového zákona, že pomocou smrti, na vykúpenie prestúpení, ktoré boli za prvého zákona, tí, ktorí sú povolaní, môžu dostať zasľúbenie večného dedičstva (Hebrejci 9:15).
Aké sú podobnosti medzi zhromaždeniami v Starej zmluve a zhromaždeniami v Novej zmluve?
Bohužiaľ, rovnaký jav vidíme v Cirkvi Kristovej. Zhromaždenia a chodenie mnohých kresťanov v Novej zmluve sa až tak nelíšia od zhromaždení a chodenia domu Izraela v Starej zmluve.
Kresťania sa stretávajú a zatiaľ čo hrá hudba, oni spievajú, pochvala, a uctievali Pána a dvíhali ruky. Modlia sa krátku modlitbu. Vypočujú si motivačnú kázeň, dať svoje peniaze do ponuky, spoločenstvo, a ísť domov s pocitom spokojnosti. Hneď ako prídu domov, mnohí pokračujú tam, kde odišli, konať vôľu a skutky tela.
Mnohí si myslia, že ich návšteva kostola teší Ježiša a slúži Bohu. Ale Boh nemá záľubu v zhromaždeniach, kde ľudia konajú a hovoria zbožne jednu alebo dve hodiny a zvyšok týždňa žijú ako zločinci v hriechu a používajú Ježišovu krv ako povolenie pokračovať v hrešení.
Presne ako v Starej zmluve, vyznávajú, že sú oslobodení a oslobodení Ježišovou krvou. Ale sú vyslobodení, aby páchali zlo a páchali ohavnosti? Vydal ich Boh, aby konali vôľu, žiadostivosti, a žiadostiam tela a slúžiť diablovi?
Boh nemal záľubu v obetiach, ale v poslušnosti Jeho hlasu
Boh nemal záľubu v obetiach a Boh stále nemá záľubu v obetiach, pochádzajúce z pyšného a zlého srdca plného nevery. Pretože poslušnosť Bohu je lepšia ako obeta.
Pán Boh nemal radosť z obetí, čím si mysleli, že Ho potešia, a obety na odčinenie hriechov a neprávostí svojho ľudu, zatiaľ čo oni nečinili pokánie a ich spurné správanie zostalo rovnaké, a svojou neposlušnosťou voči Bohu, páchali tie isté hriechy znova a znova.
Boh chcel, aby jeho deti činili pokánie a odvrátili sa od svojich zlých ciest. Chcel, aby Mu verili a aby Ho milovali. Aby počúvali Jeho hlas a poslúchali Jeho slová a zachovávali Jeho prikázania. And that is still the case, pretože Božia povaha a vôľa sa nezmenili.
Ježiš chce poslušnú Cirkev
Ježiš nemá záľubu v Cirkvi, ktorá v Neho neverí a nepočúva Jeho hlas, ale verí slovám sveta a počúva svet a cudzoloží so svetom a žije v hriechu.
Nechce telesnú Cirkev, ktorá sa každý týždeň schádza so znečistenou mysľou a s nečistými rukami pozdvihnutými, aby sa modlila a chválila Pána a prinášala obete, a každý týždeň čiňte pokánie a proste o odpustenie za tie isté hriechy, ktoré chcú zopakovať.
Ale Ježiš chce duchovné Telo, ktorých je Hlavou a má svojho Ducha a nasleduje Ho. Telo, ktoré sa Mu podriaďuje a počúva Jeho hlas, robí, čo hovorí, a koná Jeho vôľu. Aby sa Mu páčila obeta Jeho Tela.
Kto pozná Božiu vôľu a je ochotný položiť svoj život, aby konal Jeho vôľu? Kto hovorí, presne ako Ježiš, Lo, tu som ja, Pán, aby som plnil tvoju vôľu, Pošli mi. Viem, že nemáš záľubu v obetiach a náboženských praktikách, ale v poslušnosti Tvojmu hlasu. A tu stojím Pane, pripravený plniť Tvoju vôľu. Napriek okolnostiam, odpor ľudí, nenávisť, prenasledovanie, odmietnutie, a všetky ostatné dôsledky, ktoré ma bude stáť nasledovať ťa. Naozaj ťa milujem, Pane, z celého srdca. Dal si svoj život za mňa a teraz dávam svoj život tebe, poslúchnutím Tvojho hlasu a plnením Tvojej vôle.
„Buď soľou zeme’
