Cuando Pablo escribió acerca del sumo sacerdocio de Jesucristo, Pablo se refirió al orden de Melquisedec (Hebreos 5-7). ¿Quién fue Melquisedec? (Melquisedec) y cuál es el orden de Melquisedec en la Biblia? Melquisedec no solo era rey de Salem, pero Melquisedec también era sacerdote de Dios el Altísimo. En el Antiguo Testamento de la Biblia, No había sacerdote, que también fue nombrado rey, ni un rey, que también fue nombrado sacerdote. Sólo Melquisedec, que vivieron antes de la Ley de Moisés y del sacerdocio levítico, fue rey y sacerdote a la vez.
El orden de Aarón
Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es ordenado para los hombres en las cosas que pertenecen a Dios, para que ofrezca dones y sacrificios por los pecados: ¿Quién puede tener compasión de los ignorantes?, y en los que están fuera del camino; porque él también él mismo está rodeado de flaqueza. Y por razón de esto debe, En cuanto a la gente, Lo mismo ocurre con él mismo, para ofrecer por los pecados. Y nadie toma este honor para sí mismo, sino el que es llamado por Dios, al igual que Aarón (Hebreos 5:1-4)
Dios había escogido a la tribu de Leví (los levitas) para el sacerdocio. Los hijos de Leví recibirían el oficio del sacerdocio por nacimiento natural. Con la llegada del sacerdocio levítico llegó la Ley.
Aarón, el levita y hermano de Moisés fue escogido por Dios y nombrado como el primer sumo sacerdote del pacto de Dios. Los hijos de Aarón fueron nombrados sacerdotes. El sumo sacerdote y los sacerdotes fueron ungidos, lo que significa que fueron nombrados en el oficio del sacerdocio y santificados, lo cual significa que fueron apartados del resto del pueblo dedicado a Dios. (Leer también: ‘¿Qué dice la Biblia sobre la unción?').
El sumo sacerdote era ordenado para ofrecer ofrendas y sacrificios por los pecados..
Los levitas fueron designados sobre el Tabernáculo del Testimonio y sobre todos los utensilios y sobre todas las cosas que pertenecían a él. Tenían que llevar el tabernáculo y todos sus utensilios, servirle y acampar alrededor del tabernáculo (Números 1:50).
La parte y la herencia de Aarón y los levitas
Y Jehová habló a Aarón, No tendrás heredad en su tierra, y no tendrás parte alguna entre ellos: Yo soy tu parte y tu heredad entre los hijos de Israel. Y, Mirad, A los hijos de Leví les he dado el diezmo de Israel en herencia, por el servicio al que sirven, incluso el servicio del tabernáculo de la congregación (Números 18:20-21)
La parte y la herencia de Aarón, El Sumo Sacerdote, era el Señor. Todo el diezmo de Israel fue dado a los levitas como herencia por el servicio que ellos servían. Y así Dios cuidó de la tribu de Leví.
En el sacerdocio levítico, no hubo sumo sacerdote según el orden de Aarón, ¿Quién fue nombrado? (ungido) como sumo sacerdote y como rey.
La tribu y la genealogía de los sacerdotes
Por tanto, si la perfección fue por el sacerdocio levítico, (porque bajo ella el pueblo recibió la ley,) ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no ser llamado según el orden de Aarón? Porque el sacerdocio que se está cambiando, Se hace necesariamente también un cambio de la ley. Porque aquel de quien se dicen estas cosas pertenece a otra tribu, de la cual nadie dio asistencia al altar, porque es evidente que nuestro Señor brotó de Judá; de la cual tribu no dijo Moisés nada concerniente al sacerdocio. Y es aún más evidente: porque a semejanza de Melquisedec se levanta otro Sacerdote, ¿Quién está hecho?, no según la ley de un mandamiento carnal, pero después del poder de una vida sin fin. Porque Él da testimonio, Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (Hebreos 7:13-17)
Aarón pertenecía a la tribu de Leví, de la cual se conocía la genealogía. Por lo tanto, los descendientes, y el principio y el fin de aquellos, que nacieron de la descendencia de Leví y recibieron el oficio del sacerdocio, eran conocidos.
Sin embargo, el orden de Aarón llegó a su fin, cuando Jesucristo, el hijo de Dios, vino a la tierra. Jesús no nació de la simiente del hombre. Jesús no pertenecía a la tribu de Leví. Pero Jesús pertenecía a la tribu de Judá. Jesús nació de la Simiente de Dios, sin principio de vida ni fin de vida. Al igual que Melquisedec, cuyo principio y fin eran desconocidos (Oh. Hebreos 7:2-3).
A través de la obra redentora de Jesucristo y Su sangre, un Nuevo Pacto fue establecido para la nueva creación (hombre nuevo). La nueva creación nace de nuevo en Cristo y se reconcilia con Dios y pertenece al Reino de Dios.
Jesús es el Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec
Viendo entonces que tenemos un gran Sumo Sacerdote, que se pasa a los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, Mantengamos firme nuestra profesión. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda ser tocado con el sentimiento de nuestras flaquezas; sino que fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado (Hebreos 4:14-15)
De la misma manera, Cristo no se glorificó a sí mismo para ser hecho Sumo Sacerdote; pero el que le dijo, Tú eres Mi Hijo, hasta el día de hoy te he engendrado. Como Él también dice en otro lugar, Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (Hebreos 5:5-6)
Para llegar a ser un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel en las cosas que pertenecen a Dios y hacer la reconciliación por los pecados del pueblo, Jesús tuvo que ser hecho como sus hermanos. Jesús tuvo que hacerse partícipe de carne y sangre.
Si Jesús no fue hecho como sus hermanos, y no habría sido partícipe de carne y hueso, Jesús nunca pudo tomar el lugar del hombre y convertirse en un sustituto del hombre caído.
Jesús no sería capaz de hacer expiación por los pecados y a través de Su muerte, Destruye al diablo, que tenía poder sobre la muerte, y libra a los que, por temor a la muerte, estuvieron toda su vida sujetos a la servidumbre. (Leer también: ¿Fue Jesús plenamente humano??)
Jesús llegó a ser partícipe de carne y sangre y fue tentado en todas las cosas, tal como somos. Sin embargo, Jesús no pecó. Pero Jesús puede compadecerse de tus debilidades y ayudarte cuando acudas a Él en momentos de necesidad. Entonces, que no cedes a la tentación, sino Resiste la tentación y no peques, al igual que Jesús. (Hebreos 2:14-18; 4:15-16)
¿Qué simbolizan el pan y el vino??
Y mientras comían, Jesús tomó el pan, y lo bendijo, y frenarlo, y se lo dio a los discípulos, y dijo, Tomar, comer; este es mi cuerpo (que se da para ti). Y tomó la copa, y dio gracias, y se lo dio a ellos, dicho, Bebed de ella toda; Porque esta es Mi sangre del Nuevo Testamento, la cual es derramada por muchos para perdón de los pecados (Mateo 26:26-28), Marca 14:22-24, lucas 22:17-20)
Como Melquisedec ofreció pan y vino a Abraham (Génesis 14:18-20), Jesús ofreció pan y vino a sus discípulos durante la Última Cena.
El pan representaba su cuerpo y el vino representaba su sangre. Comiendo el pan y bebiendo el vino, se conectaron con Jesús y se hicieron partícipes del Nuevo Pacto en Él.
La institución de la Comunión por Jesucristo, el Sumo Sacerdote, es parte del Nuevo Sacerdocio y del Nuevo Pacto, destinado a aquellos que se han convertido en una nueva creación en Jesucristo y pertenecen a Su Cuerpo; Su Iglesia.
Jesucristo vino a la tierra y se hizo partícipe de carne y sangre. Cuando comes el pan y bebes el vino, te conviertes en partícipe de Él; Su cuerpo y su sangre, y sus sufrimientos, muerte, y resurrección, y estar unidos a Él.
Como la nueva creación, estás hecho a Su imagen y sentado en Él en los Lugares Celestiales.
Jesucristo, el Sumo Sacerdote, ocupó el lugar del trono
El cual, siendo el resplandor de Su gloria,, y la imagen expresa de su persona, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, cuando Él por sí mismo había purgado nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto; Ser hecho mucho mejor que los ángeles, como por herencia ha obtenido un nombre más excelente que ellos.Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Él en cualquier momento?, Tú eres Mi Hijo, hoy te he engendrado? Y otra vez, Seré para Él un Padre, y Él será para Mí un Hijo?
Y otra vez, cuando Él introduce al primigenio en el mundo, Dice, Y todos los ángeles de Dios le adoren, y de los ángeles dice, ¿Quién hace espíritus a sus ángeles?, y sus ministros una llama de fuego.
Mas al Hijo dice, Tu trono, ¡Oh Dios, es por los siglos de los siglos: un cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia, y aborreció la iniquidad; por lo tanto, Dios, incluso Tu Dios, Te ha ungido con el óleo de la alegría más que a tus semejantes.
Y, Tú, Caballero, En el principio fundaste la tierra; y los cielos son obra de tus manos: Perecerán; pero Tú permaneces; y todos envejecerán como un vestido; Y los doblarás como una vestidura, y serán cambiados: pero Tú eres el mismo, y tus años no pasarán.
Pero, ¿a cuál de los ángeles dijo Él en cualquier momento?, Siéntate a mi diestra, hasta que haga de tus enemigos el estrado de tus pies? ¿No son todos ellos espíritus ministradores?, enviados para ministrar a favor de los que serán herederos de la salvación? (Hebreos 1:3-14)
Ahora bien, de las cosas que hemos dicho, ésta es la suma: Tenemos un Sumo Sacerdote, que está sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; Un ministro del santuario, y del verdadero tabernáculo, que el Señor planteó,, y no hombre (Hebreos 8:1-2)
Con el Nuevo Pacto, que está sellada con la sangre de Jesucristo, Se estableció un nuevo sacerdocio y una nueva ley, es decir, la ley del Espíritu de vida, que estaba destinado al hombre nuevo, que ya no era carnal, sino espiritual.
Jesucristo, el Sumo Sacerdote, presentó su cuerpo, que fue sacrificado por la humanidad, y Su propia sangre que fue derramada, a Su Padre, cuando ascendió al cielo en una nube y atravesó los cielos y entró en el Lugar Santísimo y tuvo lugar en el propiciatorio; El trono de la gracia, a la diestra del Padre. (Leer también: ¿Qué es el Día de la Ascensión??).
Jesucristo es Rey
Porque un niño nos ha nacido, Un hijo nos es dado: y el principado estará sobre sus hombros: y su nombre se llamará Admirable, Consejero, El Dios poderoso, El Padre eterno, El Príncipe de la Paz. El aumento de su imperio y la paz no tendrán fin, sobre el trono de David, y sobre su reino, para pedirlo, y para confirmarla con juicio y con justicia desde ahora en adelante y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos llevará a cabo esto (Isaías 9:6-7).
Mirad, un Rey reinará en justicia, y los príncipes gobernarán en juicio (Isaías 32:1)
Jesucristo tuvo lugar en el trono de la gracia y el Padre dio (temporalmente) el reinado a Su Hijo; Jesucristo. Jesucristo no solo fue el Sumo Sacerdote del Nuevo Pacto, pero Jesús también fue nombrado Rey del Reino de los Cielos (Oh. lucas 1:31-33, 1 corintios 5:24, Efesios 2:19-23, colosenses 1:13, Hebreos 1:8)
Y así Jesucristo llegó a ser Sumo Sacerdote y Rey según el orden de Melquisedec. Porque Melquisedec también era rey y sacerdote del Dios Altísimo.
Jesús se había ofrecido a sí mismo como sacrificio vivo y había cumplido su obra como Sumo Sacerdote y sigue siendo el Sumo Sacerdote del Nuevo Pacto.
La sangre de Cristo es tan poderosa que todavía hace expiación por los pecados de aquellos, que creen en Jesucristo y deciden dar su propia vida y seguir a jesucristo y nacer de nuevo en Él (romanos 8:34, Hebreos 7: 21-28, Hebreos 9:24-28).
Tu trono, ¡Oh Dios, es por los siglos de los siglos: un cetro de justicia es el cetro de tu reino (Hebreos 1:8)
Jesucristo es el Sumo Sacerdote por la eternidad y Jesús es el Rey del Reino de los Cielos, donde la justicia es el cetro y donde hay paz.
Jesús es Rey de justicia y Rey de paz, y Jesús reina junto con aquellos, que han nacido de nuevo en Él y se han convertido en hijos de Dios y pertenecen a Su Cuerpo; Su Iglesia.
La nueva creación vive como sacerdote y reina como rey con Cristo
Juan a las siete iglesias que están en Asia.: Gracia a vosotros, y paz, de Aquel que es, y cual fue, y cual esta por venir; y de los siete espíritus que están delante de su trono; Y de Jesucristo, ¿Quién es el testigo fiel?, y el primer Engendrado de los muertos, y el Príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre.; a él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén (Revelación 1:4-6)
Y cuando hubo tomado el libro, las cuatro bestias y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, teniendo cada una de ellas arpas, y frascos dorados llenos de olores, que son las oraciones de los santos. Y cantaron una nueva canción, dicho, Eres digno de tomar el libro, y para abrir sus sellos: porque Tú fuiste muerto, y nos has redimido para Dios con tu sangre de toda tribu, y lengua, y las personas, y nación; Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes: y reinaremos sobre la tierra (Revelación 5:8-10).
Si te has hecho partícipe de Él y has nacido de nuevo en Cristo y te has convertido en una nueva creación, Ya no perteneces al reino de las tinieblas (el mundo) y ya no vivirá según la carne como el mundo. Pero tú perteneces al Reino de Jesucristo, a través de la muerte de la carne y la resurrección del espíritu, de entre los muertos. Vivirás según el Espíritu en Su voluntad como sacerdote y reinarás junto con Jesucristo como rey.
Por medio del Espíritu Santo, Dios ha puesto su ley en la mente y escrita en el corazón del nuevo hombre, para que todos lo conozcan (Hebreos 8:10-11; 10:15-17).
Y así, si eres nacido de Dios y perteneces a Dios, vivirás en el Nuevo Pacto según el orden de Melquisedec. Vivirás en Cristo como sacerdote, santo (apartados del mundo y vivid para Dios) y justos conforme a su voluntad, y reinar con Él como rey sobre el reino de las tinieblas.
Dios le ha dado todo el poder a Jesucristo. Y al nuevo hombre se le ha dado todo el poder y la autoridad en Jesucristo y por el Espíritu Santo para representar, predicar, y llevar Su Reino a la gente en la tierra y exponer las mentiras del diablo y derribar las obras del reino de las tinieblas, para que muchas almas sean salvadas del poder del diablo y de su reino y llevadas al Reino de Su amado Hijo.
‘Se la sal de la tierra’
