Когда Павел писал о первосвященстве Иисуса Христа, Павел ссылался на приказ Мелхиседека (евреи 5-7). Кем был Мелхиседек (Мельхиседек) и каков порядок Мелхиседека в Библии? Мелхиседек был не только царем Салема, но Мелхиседек был еще и священником Бога Всевышнего. В Ветхом Завете Библии, не было священника, который также был назначен королем, ни король, который также был назначен священником. Только Мелхиседек, которые жили до Закона Моисеева и левитского священства, был одновременно королем и священником.
Орден Аарона
Ибо всякий первосвященник, взятый из среды людей, рукополагается для людей в делах, относящихся к Богу., чтобы он мог приносить и дары, и жертвы за грехи: Кто может сострадать невежественным, и на тех, кто в стороне; за то и он сам окружен немощью. И по этой причине он должен, что касается людей, так и для себя, принести жертву за грехи. И никто не присвоит себе эту честь, но тот, кто призван Богом, как и Аарон (евреи 5:1-4)
Бог избрал колено Левия (левиты) для священства. Сыновья Левия получат чин священства через естественное рождение. С приходом левитского священства пришло Закон.
Аарон, левит и брат Моисея был избран Богом и назначен первым первосвященником Божьего завета. Сыновья Аарона были назначены священниками. Первосвященник и священники были помазаны, Это значит, что они были назначены в чин священства и освящены, это означает, что они были отделены от остального народа, преданного Богу. (Читайте также: ‘Что говорит Библия о помазании').
Первосвященник был посвящен приносить как дары, так и жертвы за грехи.
Левиты были поставлены над скинией Свидетельства и над всеми сосудами и над всем, что ей принадлежало. Им надлежало нести скинию и все ее принадлежности, прислуживать ей и располагаться лагерем вокруг скинии. (Числа 1:50).
Часть и удел Аарона и левитов
И сказал Господь Аарону, Не будешь иметь наследства на земле их, и не будет тебе части между ними: Я часть твоя и наследие твое среди сынов Израиля.. И, вот, Я отдал сынам Левия всю десятую часть Израиля в наследство, за их службу, которой они служат, даже служение в скинии собрания (Числа 18:20-21)
Часть и наследие Аарона, первосвященник, был ли Господь. Все десятое в Израиле было отдано левитам в наследство за их службу, которую они служили. И вот Бог позаботился о колене Левии.
В левитском священстве, не было первосвященника по приказу Аарона, кто был назначен (помазанный) как первосвященник и как царь.
Колено и родословная жрецов
Итак, если бы совершенство достигалось левитским священством, (ибо под ним народ получил закон,) какая еще нужда была в том, чтобы по повелению Мелхиседека восстал еще один священник?, и не называться по повелению Аарона? За смену священства, необходимо внести изменение и в закон. Ибо Тот, о ком говорится это, принадлежит к другому колену, из которых никто не прислуживал жертвеннику, ибо очевидно, что Господь наш произошел из Иуды; о каком колене Моисей ничего не говорил о священстве. И это еще более очевидно: ибо по подобию Мелхиседека восстает другой Священник, Кто сделан, не по закону плотской заповеди, но после силы бесконечной жизни. Ибо Он свидетельствует, Ты священник навеки по чину Мелхиседека. (евреи 7:13-17)
Аарон принадлежал к колену Левия, о которых была известна генеалогия. Поэтому потомки, и начало и конец этих, рожденные от семени Левия и получившие чин священства, были известны.
Однако, приказу Аарона пришел конец, когда Иисус Христос, Сын Божий, пришел на землю. Иисус не был рожден от семени человеческого. Иисус не принадлежал к колену Левия. Но Иисус принадлежал к колену Иуды. Иисус был рожден от Семени Божьего, без начала жизни и без конца жизни. Прямо как Мелхиседек, начало и конец которого были неизвестны (Ой. евреи 7:2-3).
Через искупительное дело Иисуса Христа и Его крови, Новый Завет был установлен для нового творения (новичок). Новое творение рождается свыше во Христе и примиряется с Богом и принадлежит Царству Божьему.
Иисус — Первосвященник по чину Мелхиседека.
Видя тогда, что у нас есть великий Первосвященник, это перешло в небеса, Иисус Сын Божий, давайте твердо придерживаться нашей профессии. Ибо нет у нас Первосвященника, которого нельзя было бы коснуться чувством наших немощей.; но был во всем искушен, как и мы, еще без греха (евреи 4:14-15)
Так и Христос не прославил Себя, сделався Первосвященником.; но Тот, Кто сказал Ему, Ты Мой Сын, сегодня я родил Тебя. Как Он говорит и в другом месте, Ты священник навеки по чину Мелхиседека. (евреи 5:5-6)
Чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в делах, относящихся к Богу, и совершить примирение за грехи людей., Иисус должен был стать подобным Своим братьям. Иисус должен был стать причастником плоти и крови.
Если бы Иисус не был похож на Своих братьев, и не был бы причастником плоти и крови, Иисус никогда не сможет занять место человека и стать Заменой падшему человеку.
Иисус не смог бы искупить грехи Своей смертью., уничтожить дьявола, который имел власть над смертью, и избавь их, которые из-за страха смерти всю жизнь были под рабством. (Читайте также: Был ли Иисус полностью человеком??)
Иисус стал причастником плоти и крови и был искушаем во всем, так же, как мы. Однако, Иисус не согрешил. Но Иисус может сочувствовать вашим немощам и помочь вам, когда вы приходите к Нему в трудную минуту. Так, чтобы вы не поддались искушению, но Не поддавайтесь искушению и не греши, точно так же, как Иисус. (евреи 2:14-18; 4:15-16)
Что символизируют хлеб и вино?
И пока они ели, Иисус взял хлеб, и благословил это, и затормозить его, и дал ученикам, и сказал, Брать, есть; это Мое тело (который тебе дан). И Он взял чашу, и поблагодарил, и дал им это, говоря, Выпейте все это; Ибо это Моя кровь Нового Завета, который проливается за многих для отпущения грехов (Мэтью 26:26-28), Отметка 14:22-24, Люк 22:17-20)
Как Мелхиседек предложил хлеб и вино Аврааму (Бытие 14:18-20), Иисус принес хлеб и вино Своим ученикам во время Тайная вечеря.
Хлеб представлял Его тело, а вино представляло Его кровь. Употребляя в пищу хлеб и выпивая вино, они соединили себя с Иисусом и стали причастниками Нового Завета в Нем.
Установление Причастия Иисусом Христом, Первосвященник, является частью нового священства и Нового Завета, предназначено для тех, кто стал новым творением в Иисусе Христе и принадлежит к Его Телу; Его Церковь.
Иисус Христос пришёл на землю и стал причастником плоти и крови. Когда ты ешь хлеб и пьешь вино, ты становишься причастником Его; Его тело и Его кровь, и Его страдания, смерть, и воскресение, и соединиться с Ним.
Как новое творение, вы созданы по образу Его и восседаете в Нем на небесах.
Иисус Христос, Первосвященник, занял место трона
Кто, будучи сиянием славы Своей, и выражение образа Его личности, и держа все словом силы Своей, когда Он Сам очистил наши грехи, сел по правую руку Величества на высоте; Быть сделанным намного лучше, чем ангелы, поскольку Он по наследству получил более превосходное имя, чем они.Ибо кому из Ангелов сказал Он в любое время, Ты Мой Сын, в этот день я родил Тебя? И опять, Я буду Ему Отцом, и будет Мне Сыном?
И опять, когда Он приведет в мир первенца, Он говорит, И да поклонятся Ему все Ангелы Божии, и из Ангелов Он говорит, Кто делает Своих ангелов духами, и служители Его — пламя огненное.
А Сыну говорит, Твой трон, о Боже, это на веки вечные: скипетр праведности - скипетр Царства Твоего. Ты возлюбил правду, и ненавидел беззаконие; поэтому Бог, даже твой Бог, помазал Тебя елеем радости более соучастников Твоих.
И, Ты, Господин, в начале положил основание земли; и небеса — дело рук Твоих: Они погибнут; но Ты остаешься; и все обветшают, как одежда; И как одежду сложи их, и они будут изменены: но Ты тот же, и годы Твои не пройдут.
Но кому из ангелов сказал Он в любое время, Сядь по правую руку от Меня, пока не сделаю Твоих врагов Твоей подножкой? Разве они не все служебные духи?, посланы на служение для наследников спасения? (евреи 1:3-14)
Итак, из того, о чем мы говорили, это сумма: У нас есть такой Первосвященник, Сидящий одесную престола величия на небесах; Министр святилища, и истинной скинии, который Господь положил, и не мужчина (евреи 8:1-2)
С Новым Заветом, который запечатлен кровью Иисуса Христа, было установлено новое священство и новый закон., а именно закон Духа жизни, который предназначался для нового человека, который был уже не плотским, а духовным.
Иисус Христос, Первосвященник, представил Свое тело, который был принесен в жертву за человечество, и Его собственная кровь, которая была пролита, Своему Отцу, когда Он вознесся на небо на облаке, прошел небеса, вошел в Святое Святых и занял место на престоле милосердия; престол благодати, по правую руку Отца. (Читайте также: Что такое Вознесение?).
Иисус Христос – Царь
Ибо у нас рождается ребенок, нам дан сын: и правительство будет на Его плечах: и наречется ему имя Чудесный, Советник, Могучий Бог, Вечный Отец, Князь мира. Умножению Его правления и мира не будет конца, на престоле Давида, и в его королевстве, заказать это, и утвердить его судом и правосудием отныне и навеки. Ревность Господа Саваофа совершит это (Исайя 9:6-7).
Вот, Царь будет царствовать в праведности, и князья будут править судом (Исайя 32:1)
Иисус Христос занял место на престоле благодати, и Отец дал (временно) царствование Его Сыну; Иисус Христос. Иисус Христос был не только Первосвященником Нового Завета, но Иисус был также назначен Царем Царства Небесного (Ой. Люк 1:31-33, 1 Коринфянам 5:24, Ефесянам 2:19-23, Колоссянам 1:13, евреи 1:8)
И вот Иисус Христос стал Первосвященником и Царем по повелению Мелхиседека.. Потому что Мелхиседек был также царем и священником Всевышнего Бога.
Иисус принес Себя в живую жертву и выполнил Свою работу как Первосвященник, и до сих пор остается Первосвященником Нового Завета..
Кровь Христа настолько сильна, что она до сих пор искупает грехи тех, кто, которые веруют в Иисуса Христа и решают отдать свою жизнь и следовать за Иисусом Христом и родиться заново в Нем (римляне 8:34, евреи 7: 21-28, евреи 9:24-28).
Твой трон, о Боже, это на веки вечные: скипетр праведности - скипетр Царства Твоего (евреи 1:8)
Иисус Христос – Первосвященник в вечность, а Иисус – Царь Царства Небесного, где правда - скипетр и где мир.
Иисус — Царь праведности и Царь мира, и Иисус царствует вместе с теми,, которые родились свыше в Нем и стали сынами Божьими и принадлежат Его Телу; Его Церковь.
Новое творение живет как священник и царствует со Христом.
Иоанн семи церквам, находящимся в Азии: Благодать тебе, и мир, от Того, что есть, и что было, и что будет дальше; и от семи духов, находящихся перед престолом Его; И от Иисуса Христа, кто такой верный свидетель, и Первенец из мертвых, и Князь царей земных. Тому, кто возлюбил нас, и омыл нас от грехов наших Своей кровью, И сделал нас царями и священниками Богу и Отцу Своему; Ему слава и держава во веки веков. Аминь (Откровение 1:4-6)
И когда Он взял книгу, четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, иметь каждую из них арфы, и золотые флаконы, полные ароматов, какие молитвы святых. И они спели новую песню, говоря, Ты достоин взять эту книгу, и снять печати его: ибо Ты был убит, и искупил нас Богу кровью Твоей из всякого рода, и язык, и люди, и нация; И сделал нас царями и священниками Богу нашему: и мы будем царствовать на земле (Откровение 5:8-10).
Если ты стал причастником Его, рожден свыше во Христе и стал новым творением, Вы больше не принадлежите к царству тьмы (мир) и уже не будет жить по плоти, как мир. Но вы принадлежите Царству Иисуса Христа, через смерть плоти и воскресение от духа из мертвых. Вы будете жить по Духу по Его воле как священник и будете царствовать вместе с Иисусом Христом как царь.
Через Святого Духа, Бог вложил Свой закон в разум и написал в сердце нового человека, чтобы каждый мог знать Его (евреи 8:10-11; 10:15-17).
Итак, если ты рожден от Бога и принадлежишь Богу, ты будешь жить в Новом Завете по чину Мелхиседека. Вы будете жить во Христе как священник, святой (отделиться от мира и жить для Бога) и праведный по воле Его, и царствуйте с Ним как царь над царством тьмы.
Бог дал всю власть Иисусу Христу. И новому человеку дана вся сила и власть в Иисусе Христе и Духом Святым представлять, проповедовать, и принесу Его Царство людям на земле, и разоблачу ложь дьявола, и свергну дела царства тьмы., чтобы многие души были спасены от власти дьявола и его царства и приведены в Царство Его дорогого Сына.
‘Будь солью земли’
