Keď Pavol písal o veľkňazstve Ježiša Krista, Pavol sa odvolával na rád Melchizedeka (Hebrejci 5-7). Who was Melchizedek (Melchisedec) and what is the order of Melchizedek in the Bible? Melchizedek nebol len kráľom Šálemu, ale Melchizedek bol aj kňazom Boha Najvyššieho. V Starom zákone Biblie, nebol tam žiadny kňaz, ktorý bol tiež vymenovaný za kráľa, ani kráľ, ktorý bol tiež vymenovaný za kňaza. Iba Melchizedek, who lived before the Law of Moses and the Levitical priesthood, bol kráľom aj kňazom.
Áronov rád
Lebo každý veľkňaz vzatý spomedzi ľudí je vysvätený za ľudí vo veciach, ktoré patria Bohu, aby mohol prinášať dary aj obete za hriechy: Kto môže mať súcit s nevedomými, a na tých, ktorí sú mimo cesty; lebo aj on sám je obklopený chorobou. A z tohto dôvodu by mal, Čo sa týka ľudí, tak aj pre seba, obetovať za hriechy. A nikto si neberie túto česť pre seba, ale ten, kto je povolaný Bohom, rovnako ako Áron (Hebrejci 5:1-4)
Boh si vyvolil kmeň Léviho (the Levites) for the priesthood. The sons of Levi would receive the office of the priesthood through natural birth. With the coming of the Levitical priesthood came the Law.
Aaron, the Levite and brother of Moses was chosen by God and appointed as the first high priest of God’s Covenant. The sons of Aaron were appointed as priests. The high priest and priests were anointed, which means that they were appointed in the priesthood office and sanctified, which means they were set apart from the rest of the people devoted unto God. (Prečítajte si tiež: ‘Čo hovorí Biblia o pomazaní').
The high priest was ordained to offer both gifts and sacrifices for the sins.
The Levites were appointed over the Tabernacle of Testimony and over all the vessels and over all things that belonged to it. Museli niesť svätostánok a všetky jeho nádoby, slúžiť mu a utáboriť sa okolo svätostánku (čísla 1:50).
Podiel a dedičstvo Árona a Lévitov
A Pán prehovoril k Áronovi, Nebudeš mať dedičstvo v ich krajine, ani nebudeš mať medzi nimi podiel: Ja som tvoj podiel a tvoje dedičstvo medzi deťmi Izraela. And, hľa, Deťom Léviho som dal celú desiatku v Izraeli do dedičstva, za svoju službu, ktorej slúžia, dokonca aj služba vo svätostánku zboru (čísla 18:20-21)
Časť a dedičstvo Árona, Veľkňaz, was the Lord. All the tenth in Israel was given to the Levites as an inheritance for their service which they served. A tak sa Boh postaral o kmeň Léviho.
V levitskom kňazstve, nebol žiadny veľkňaz podľa Áronovho rádu, kto bol vymenovaný (pomazaný) as high priest and as king.
Kmeň a rodokmeň kňazov
Keby teda dokonalosť bola z levitského kňazstva, (lebo pod ním ľud dostal zákon,) načo ešte bolo potrebné, aby iný kňaz povstal po Melchisedekovom ráde?, a nebyť povolaný podľa Áronovho príkazu? Za zmenu kňazstva, je nevyhnutná aj zmena zákona. Lebo ten, o ktorom sa to hovorí, patrí k inému kmeňu, of which no man gave attendance at the altar For it is evident that our Lord sprang out of Juda; o tomto kmeni Mojžiš nehovoril nič o kňazstve. A je to ešte zjavnejšie: lebo podľa podobenstva Melchisedeka povstal iný kňaz, Kto je vyrobený, nie podľa zákona telesného prikázania, ale po sile nekonečného života. Lebo On svedčí, Si kňazom naveky podľa Melchisedekovho rádu (Hebrejci 7:13-17)
Áron patril k kmeňu Léviho, o ktorých bola známa genealógia. Preto potomkovia, a začiatok a koniec týchto, ktorí sa narodili zo semena Léviho a prijali úrad kňazstva, were known.
Avšak, Áronov rozkaz sa skončil, keď Ježiš Kristus, Syn Boží, prišiel na zem. Jesus was not born of the seed of man. Jesus did not belong to the tribe of Levi. But Jesus belonged to the tribe of Juda. Ježiš sa narodil zo semena Božieho, without a beginning of life nor an end of life. Rovnako ako Melchizedek, ktorých začiatok a koniec nebol známy (Oh. Hebrejci 7:2-3).
Prostredníctvom vykupiteľského diela Ježiša Krista a Jeho krvi, Nová zmluva bola založená pre nové stvorenie (Nový muž). The new creation is born again in Christ and reconciled with God and belongs to the Kingdom of God.
Ježiš je veľkňaz podľa Melchisedekovho rádu
Keď teda vidíme, že máme veľkého veľkňaza, ktorý prešiel do nebies, Ježiš, Syn Boží, držme sa pevne svojho povolania. Veď nemáme veľkňaza, ktorého by sa nemohol dotknúť pocit našich slabostí; ale bol som vo všetkých bodoch pokúšaný ako my, ale bez hriechu (Hebrejci 4:14-15)
Tak ani Kristus neoslávil sám seba, aby sa stal veľkňazom; ale ten, ktorý mu povedal, Ty si môj Syn, dnes som Ťa splodil. Ako hovorí aj na inom mieste, Si kňazom naveky podľa Melchisedekovho rádu (Hebrejci 5:5-6)
Aby sa stal milosrdným a verným veľkňazom vo veciach, ktoré sa týkajú Boha, a zmieril hriechy ľudu, Jesus had to be made like His brethren. Jesus had to become a partaker of flesh and blood.
Ak Ježiš nebol stvorený ako jeho bratia, a nebol by účastníkom mäsa a krvi, Jesus could never take the place of man and become a Substitute for fallen man.
Ježiš by nebol schopný vykonať zmierenie za hriechy a skrze svoju smrť, Znič diabla, ktorí mali moc nad smrťou, a osloboď tých, ktorí zo strachu pred smrťou boli celý život podrobení otroctvu. (Prečítajte si tiež: Bol Ježiš plne človekom?)
Jesus became a partaker of flesh and blood and was tempted in all things, Presne takí, akí sme my. Avšak, Jesus didn’t sin. But Jesus can sympathize with your infirmities and help you when you come to Him in time of need. Takže, that you don’t give in to the temptation but resist the temptation and sin not, presne ako Ježiš. (Hebrejci 2:14-18; 4:15-16)
Čo symbolizuje chlieb a víno?
A ako jedli, Ježiš si vzal chlieb, a požehnal ju, a zabrzdiť ho, a dal ho učeníkom, a povedal, Vziať, jesť; toto je moje telo (ktorý je daný pre vás). A vzal pohár, a poďakoval, a dal im ho, hovorí, Vypite to všetko; Lebo toto je moja krv Nového zákona, ktorý sa za mnohých prelieva na odpustenie hriechov (Matúš 26:26-28), Marka 14:22-24, Luke 22:17-20)
Keď Melchizedek obetoval Abrahámovi chlieb a víno (Genesis 14:18-20), Jesus offered bread and wine to His disciples during the Last Supper.
The bread represented His body and the wine represented His blood. By eating the bread and drinking the wine, they connected themselves with Jesus and became partakers of the New Covenant in Him.
Ustanovenie prijímania Ježišom Kristom, Veľkňaz, je súčasťou nového kňazstva a Novej zmluvy, meant for those who have become a new creation in Jesus Christ and belong to His Body; Jeho Cirkev.
Ježiš Kristus prišiel na zem a stal sa účastníkom tela a krvi. When you eat the bread and drink the wine you become a partaker of Him; Jeho telo a Jeho krv, a Jeho utrpenia, smrť, a vzkriesenie, and be united with Him.
As the new creation, you are made in His image and seated in Him in the Heavenly Places.
Ježiš Kristus, Veľkňaz, nahradil trón
ktorý je jasom Jeho slávy, a výslovný obraz Jeho osoby, a podporujú všetky veci slovom svojej moci, keď sám očistil naše hriechy, sadol si po pravici Veličenstva na výsosti; Byť oveľa lepší ako anjeli, ako On dedičstvom získal znamenitejšie meno ako oni.Veď ktorému z anjelov povedal kedykoľvek?, Ty si môj Syn, dnes som Ťa splodil? A znova, Budem pre Neho Otcom, a bude mi Synom?
A znova, keď privádza na svet prvorodeného, Hovorí, And let all the angels of God worship Him And of the angels He saith, Kto robí svojich anjelov duchom, a Jeho služobníci plameň ohňa.
But unto the Son He saith, Tvoj trón, O God, je na veky vekov: žezlo spravodlivosti je žezlo Tvojho kráľovstva. Miloval si spravodlivosť, a nenávidel neprávosť; teda Boh, dokonca aj Tvoj Boh, pomazal Ťa olejom radosti nad Tvojich blížnych.
And, ty, Pane, na počiatku položil základy zeme; a nebesia sú dielom tvojich rúk: Zahynú; ale Ty zostávaš; a všetci zostarnú ako rúcho; A zložíš ich ako odev, a budú zmenené: ale Ty si ten istý, a tvoje roky nepominú.
Ale ktorému z anjelov povedal kedykoľvek?, Sadni si po mojej pravici, kým neurobím tvojich nepriateľov podnožkou tvojich nôh? Nie sú to všetci slúžiaci duchovia?, poslané, aby slúžili tým, ktorí budú dedičmi spásy? (Hebrejci 1:3-14)
Z vecí, ktoré sme hovorili, je toto súhrn: Máme takého veľkňaza, ktorý je posadený po pravici trónu Majestátu na nebesiach; Služobník svätyne, a pravého svätostánku, ktoré Pán postavil, a nie človek (Hebrejci 8:1-2)
S Novou zmluvou, ktorý je zapečatený krvou Ježiša Krista, Bolo ustanovené nové kňazstvo a nový zákon, menovite zákon Ducha života, ktorý bol určený pre nového muža, ktorý už nebol telesný, ale duchovný.
Ježiš Kristus, Veľkňaz, predstavil svoje telo, which was sacrificed for humanity, and His own blood that was shed, svojmu Otcovi, keď vystúpil do neba v oblaku a prešiel nebesiami a vošiel do svätyne svätých a usadil sa na zľutovacej stolici; Trón milosti, po pravici Otca. (Prečítajte si tiež: Čo je Nanebovstúpenie Pána?).
Ježiš Kristus je Kráľ
Lebo nám sa narodilo dieťa, Je nám daný Syn: a vláda bude na Jeho pleciach: a jeho meno sa bude volať Wonderful, Poradca, Mocný Boh, Večný Otec, Knieža pokoja. Vzrast jeho vlády a mieru nebude mať konca, na Dávidovom tróne, a na jeho kráľovstvo, objednať, a aby ho odteraz nastolil súdom a spravodlivosťou. Horlivosť Pána zástupov to vykoná (Izaiáš 9:6-7).
Hľa, Kráľ bude kraľovať v spravodlivosti, a kniežatá budú vládnuť v súde (Izaiáš 32:1)
Ježiš Kristus sa usadil na tróne milosti a Otec dal (dočasne) kraľovanie Jeho Synovi; Ježiš Kristus. Ježiš Kristus nebol len Veľkňazom Novej zmluvy, ale Ježiš bol tiež vymenovaný za Kráľa nebeského kráľovstva (Oh. Luke 1:31-33, 1 Korinťanom 5:24, Ephesians 2:19-23, Kolosanov 1:13, Hebrejci 1:8)
A tak sa Ježiš Kristus stal Veľkňazom a Kráľom podľa Melchisedekovho rádu. Because Melchizedek was also both king and priest of the Most High God.
Ježiš obetoval seba samého ako živú obeť a dokončil svoje dielo ako Veľkňaz a stále je Veľkňazom Novej zmluvy.
Kristova krv je taká mocná, že stále zmieruje hriechy tých, ktorí veria v Ježiša Krista a rozhodnú sa položiť svoj vlastný život a nasledovať Ježiša Krista a znovuzrodiť sa v Ňom (Rimanom 8:34, Hebrejci 7: 21-28, Hebrejci 9:24-28).
Tvoj trón, O God, je na veky vekov: žezlo spravodlivosti je žezlo Tvojho kráľovstva (Hebrejci 1:8)
Jesus Christ is the High Priest unto eternity and Jesus is King of the Kingdom of Heaven, kde je spravodlivosť žezlom a kde je pokoj.
Ježiš je Kráľom spravodlivosti a Kráľom pokoja a Ježiš vládne spolu s tými., ktorí sú v ňom znovuzrodení a stali sa Božími synmi a patria do jeho tela; Jeho Cirkev.
Nové stvorenie žije ako kňaz a vládne ako kráľ s Kristom
Ján siedmim cirkvám, ktoré sú v Ázii: Milosť vám, a mier, od Toho, ktorý je, a ktorý bol, a ktorý príde; a od siedmich duchov, ktorí sú pred jeho trónom; A od Ježiša Krista, kto je verný svedok, a prvý Splodený z mŕtvych, a Knieža kráľov zeme. Tomu, ktorý nás miloval, a obmyl nás z našich hriechov svojou vlastnou krvou, A urobil nás kráľmi a kňazmi Bohu a Jeho Otcovi; Jemu sláva a panstvo na veky vekov. Amen (Zjavenie 1:4-6)
A keď vzal knihu, štyri zvieratá a dvadsaťštyri starší padli pred Baránkom, mať každú z nich harfy, a zlaté fľaštičky plné pachov, ktoré sú modlitby svätých. A zaspievali novú pieseň, hovorí, Si hoden vziať si knihu, a otvoriť jeho pečate: lebo si bol zabitý, a vykúpil si nás Bohu svojou krvou zo všetkých pokolení, a jazyk, a ľudí, a národ; A urobil si nás pre nášho Boha kráľmi a kňazmi: a budeme vládnuť na zemi (Zjavenie 5:8-10).
If you have become a partaker of Him and are born again in Christ and have become a new creation, you no longer belong to the kingdom of darkness (svet) and shall no longer live after the flesh like the world. But you belong to the Kingdom of Jesus Christ, smrťou tela a vzkriesením z ducha z mŕtvych. You shall live after the Spirit in His will as priest and you shall reign together with Jesus Christ as king.
Prostredníctvom Ducha Svätého, Boh vložil svoj zákon do mysle a zapísal ho do srdca nového človeka, aby ho všetci poznali (Hebrejci 8:10-11; 10:15-17).
And so if you are born of God and belong to God, you shall live in the New Covenant after the order of Melchizedek. You shall live in Christ as priest, svätý (oddelení od sveta a život Bohu) a spravodliví podľa Jeho vôle, and reign with Him as king over the kingdom of darkness.
Boh dal Ježišovi Kristovi všetku moc. And the new man has been given all power and authority in Jesus Christ and by the Holy Spirit to represent, kázať, a prines Jeho kráľovstvo ľuďom na zemi a odhalí lži diabla a zvrhne skutky kráľovstva temnoty, so that many souls will be saved from the power of the devil and his kingdom and brought into the Kingdom of His dear Son.
‘Buď soľou zeme’
