教会里有很多关于同性恋的辩论. 基督徒可以是同性恋吗 (同性恋者)? 神是否赞成同性恋和同性伴侣，教会是否应该接受同性恋? 有些教会反对同性恋，不允许同性恋者进入教堂. 有些教会根据圣经反对同性恋, 但欢迎同性恋者和跨性别者进入教会，并让他们悔改. 还有一些教会接受同性恋并欢迎同性恋者, 双性恋者, 和跨性别者在教会中，并赞成他们的同性恋生活方式. 他们允许同性恋者成为教会的成员，并参与圣餐. 他们祝福同性伴侣, 举行同性婚姻，甚至在事工中按立同性恋者. 但是上帝的旨意是什么，圣经对同性恋是怎么说的? 基督徒可以是同性恋吗?
两种基督徒
为了回答基督徒是否可以成为同性恋的问题, 教会是否应该允许同性恋者和同性伴侣, 以及同性恋者是否可以在事工中被按立, 我们必须首先看看成为基督徒意味着什么. 因为不是每个人, 自称是基督徒的，是真正的重生基督徒; 耶稣基督的信徒和追随者.
基督徒有两种类型, 属灵的基督徒和属肉体的基督徒. 让我们从属肉体的基督徒开始.
属肉体的基督徒
属肉体的基督徒被他们的肉体所引导 (灵魂和身体). 他们的感官, 情绪, 情怀, 肉体的心思, 将要, 欲望, 欲望控制着他们的生活. 他们的灵不是从死里复活的，或者他们的灵是从死里复活的，但仍然受制于肉体. 这 '自我’ 尚未死亡 然而在基督里, 但仍然活着，他们的肉体决定了他们的生活.
他们可以做“好事” (慈善) 作品, 并且要友善, 友好的, 温柔, 有帮助的, 爱人, 去教堂，但这并不能拯救他们. 他们只能通过对耶稣基督和他的血的信心和重生来得救，并通过按照神的旨意顺从圣灵来得救.
重生的基督徒
重生的基督徒是由圣灵引导的. 他们在基督里受洗，把他们的肉埋在 水中的洗礼 并受圣灵的洗礼, 他们的灵魂从死里复活. 他们由神的灵生，成为神的儿子 (这适用于男性和女性). 既然他们向肉体死去，变得属灵, 他们不再在罪恶和罪孽中随从肉体, 饰演魔鬼之子, 但他们要在公义和爱心中，像神的儿子一样，顺从圣灵而行.
这种爱不是世界定义的爱. 这种爱并不意味着妥协、允许、接受一切, 包括罪恶. 但这种爱是上帝圣洁和公义的爱.
这正义的爱始于 伟大的爱 朝向上帝, 耶稣, 和圣灵.
这是一种想要取悦上帝、顺服和侍奉他并按照他生活的爱 诫命, 它代表着他的旨意和他的本性，住在新造物的心中 (重生的基督徒).
当你遵行他的旨意，遵行神的话语的诫命时, 你行在爱中 (哦. 约翰 14:15).
当你在耶稣基督里死去时, 你死于你的‘自己’. 这意味着你放下了你的意志, 梦, 想法, 情绪, 情怀, 欲望, 欲望, 意见, ETC.
你不再活了, 但耶稣基督, 这个单词, 住在你的内心. 你已成为他的器皿. 所以，你要用神的道更新你的心意，脱去旧人，穿上新人, 他是按基督的形象创造的.
神圣的灵魂
圣灵住在新创造中，是保惠师和老师，为耶稣作见证, 这个单词. 摩西律法的道德部分, 这代表神的本质和旨意，现在借着圣灵的居所，写在新造物的心中 (哦. 以西结 11:19-21).
圣灵代表神的公义，引导你明白一切的真理. 他不仅要教导和引导你, 但他也要纠正和管教你. 因为如果圣灵使世人认罪, 他将用老肉体男人（又名罪）的行为来面对信徒. 圣灵不能引导人犯罪. 因此，如果人们生活在罪中, 他们没有圣灵住在他们里面，也没有被他引导, 反而被他们罪恶的肉体所引导.
那些成为新创造的人, 不必 回到法律 摩西的教导和仪式，并遵循利未祭司的所有戒律和仪式, 法律 (祭祀法则, 食品法, 净化法则, ETC。), 和盛宴. 因为摩西律法是为那些体贴肉体的老人准备的, 他是雅各的后裔所生的 (以色列).
然而, 上帝的旨意没有改变. 旧约中 上帝的旨意与新约中 上帝的旨意相同. 神的话语也是一样的, 昨天, 今天, 和永远. 因此他的话语是值得信赖的，你可以相信他的话语.
用他的话来说, 神让我们知道他的旨意. 他的圣灵在我们里面启示他的旨意，那就是, 以便我们按照 他的诫命 (轻松 11:19-20, 36:26-27).
唯一阻碍你在生命中执行他旨意的事情, 是你肉体的思想、对世界的爱和罪恶的肉体.
你必须为神的道或世界做出选择
当你跟随圣灵而行时, 你将遵行他的旨意; 遵行他的旨意. 神的旨意总是与世人的旨意不同. 这并不奇怪, 因为世人与神为敌. 所以, 如果你想事奉耶稣, 您必须做出选择, 无论你是想事奉耶稣并顺服神的话语，还是想服侍自己并顺服神的旨意, 欲望, 以及你罪恶的肉体和世界的欲望 (约翰 12:25).
对于世界上的一切, 肉体的情欲, 和眼目的情欲, 和生命的骄傲, 不属于天父, 但属于世界. (1 约翰 2:16)
因为体贴肉体的就是死; 但有灵性的思考才是生命与平安. 因为体贴肉体的思想就是与神为敌: 因为它不受上帝律法的约束, 确实两者都不能. 所以属肉体的人不能得神的喜悦 (罗马书 8:7-8)
耶稣说, 热爱生命的人终将失去生命; 在这世上憎恨自己生命的，必守着这生命直到永生 (约翰 12:25)
这些话与现代世俗基督徒的话不符, 他们像世人一样生活，赞同罪恶. 他们说, 但耶稣欢迎税吏和罪人，与他们一起吃饭. 他是罪人的朋友.
然而, 野, 谁使用这个论点, 不幸, 不要继续阅读, 至于耶稣为什么和他们一起吃饭.
税吏和罪人想为他们作为罪人的生活方式悔改.
他们遇见了真理, 光, 和生活: 耶稣是基督, 不想过罪人的生活 (另请阅读 耶稣是税吏的朋友吗?).
耶稣里的圣灵已经使罪人知罪他们的罪恶生活，因此他们想要悔改.
耶稣不赞成罪. 他从来没有说过, 继续行走在你的罪中, 还行. 不! 耶稣永远不可能这样说，因为罪意味着悖逆、违背上帝和顺服魔鬼. 罪使你与神隔绝，并将你与魔鬼捆绑在一起(另请阅读: 什么是罪?).
而不是像许多假基督徒所说的那样，与罪人相交，赞同罪恶, 耶稣呼吁罪人悔改，并说, 不再犯罪! (哦. 马修 9:13, 标记 1:14-15, 卢克 5:29-32, 约翰 5:14, 和约翰 8:11).
新创造者可以行在罪中?
当你悔改并在基督里重生时，你成为了一个新的创造者，并从黑暗的权势中被解救出来 (借着肉体的死) 并转移到上帝的国度 (借着灵魂从死里复活).
你必不再像从前在黑暗中行走, 与神疏远，被你的肉体思想所支配，被意志的欲望所引导, 和你肉体的欲望. 罪必不能辖制你, 因为你在基督里向罪死了.
圣灵住在你里面，你被他的旨意引导, 代表神的旨意.
一个人可以生来是同性恋吗?
一个人天生就有同性恋的感觉吗? 每个人都是生在罪孽中出生的，都是罪人. 每个人都出生在一个 (精神) 堕落的状态，与上帝分离. 没有人被排除在外. 每个人都是属肉体的，都有魔鬼的邪恶、罪恶的本质和品格, 他悖逆上帝和他的话语，反对他的旨意. 他是罪人的父亲 (你跌倒了).
因此，每个人, 谁出生在这个地球上, 需要重生才能得救，并与神联合生活。.
只要人们是肉体的，并由 (有罪的) 肉, 黑暗的力量控制着人们的生活. 他们的意愿, 情怀, 肉体中的情感受到魔鬼力量的影响和控制. 他们统治着每个罪人的生活.
这也适用于由情欲和歪曲的精神引起的同性恋情感.
当你看看同性恋场景; 同性恋骄傲, 同性恋杂志, 同性恋酒吧, 同性恋音乐剧, 娱乐业, 时尚, ETC。, 色情, 性别, 和变态盛行. 它充满了性内容和性言论. 一切都围绕着性和色情.
现在, 这种精神何时何地进入并不重要. 一切都是为了让人自由. 如果… 这个人想被释放.
圣经对同性恋怎么说，上帝对同性关系的旨意是什么?
现在, 圣经对同性恋有什么看法? 神对同性关系和夫妻的旨意是什么? 神赞成同性恋吗, 根据圣经?
含的儿子住在所多玛和蛾摩拉
同性恋不是这个时代的东西. 在圣经的第一本书中, 创世纪, 我们读到关于性的不洁, 包括与同性发生性关系.
第一次, 我们在圣经中读到同性恋和男性与男性发生性关系, 是在创世记章节 19, 在所多玛城. 这是原因之一, 为什么所多玛和蛾摩拉以及它们周围的城市, 被摧毁. 我写下“原因之一”, 因为他们在耶和华神面前所行的可憎之事，并不是所多玛和蛾摩拉被毁灭的唯一原因, 但这将在稍后讨论.
所多玛和蛾摩拉及其周围城市的居民都是含的后裔所生, 诺亚的儿子. 含被挪亚咒诅，因为含看到他父亲的赤身裸体，就告诉了他的兄弟们. 他的哥哥们立刻拿了一件衣服，倒退到他们父亲的帐篷里，给他们父亲盖上衣服，没有看他的裸体. 他们知道看他的裸体是不对的, 虽然他们还没有摩西律法. (创世纪 9:21-25).
考虑到这一点, 你看，邪恶和淫乱已经存在于含的后裔和血统中. 而不是不注意, 含看着他父亲的赤身裸体, 他躺在他的帐篷里. 因此，含的后裔被咒诅了.
这种罪恶代代相传. 因为火腿的种子, 谁住在所多玛和蛾摩拉, 在主面前是邪恶的罪人 (创世纪 13:13).
含的儿子们过着骄傲的生活, 吃饱了，高傲可憎
他们是罪人; 他们生活在骄傲之中, 面包的饱满度, 他们闲散得很. 他们没有加强穷人和穷人的手. 含的子孙高傲自大，行了耶和华可憎的事 (以西结 16:48-50).
那些令人憎恶的事是: 性不洁和偶像崇拜, 就像异教国家生活在性不洁和偶像崇拜之中一样. 因为当你读《利未记》和《申命记》，看看主所憎恶的事是什么, 所提及的可憎之事:
- 性不洁 (不像对待女人那样对待人类 (同性恋), 不与任何野兽同卧, 不与邻居妻子同床共枕, 不与人类和女性相处 (三人行/双性恋), ETC。),
- 激起他对陌生神明的嫉妒,
- 让他们的儿女历经火海,
- 使用占卜, 或是时代的观察者, 或一个魔法师, 或女巫, 或一个有魅力的人, 或有熟人的顾问, 或巫师, 或死灵法师, ETC.
所多玛和蛾摩拉罪恶的呼声很大. 他们的罪孽非常严重. 主听见了呼声，也来看望了呼声, 看看他们是不是那么邪恶.
男子与所多玛的男子发生性关系
在创世记中 19, 我们读到这两名男子, 耶和华的两位使者与罗得同到他家里去. 他们睡觉前, 不是几个人，而是所多玛的所有男人, 无论年轻还是年老, 包围了罗得的家. 他们都站在罗得的家前，呼唤: “今晚来见你的人在哪里? 把他们带出来给我们, 使我们认识他们” (创世纪 19:5)
罗得从门口出来，跟着他们关上了门, 并且说: “我祈求你, 弟兄们, 别那么邪恶. 现在看, 我有两个不认识男人的女儿; 让我, 我祈祷你, 把它们带出来给你, 并按照你们眼中的善事对待他们: 只对这些人什么也不做; 因为他们来到我屋檐下”.
但所多玛的人不听罗得的话. 他们命令他们退后一步，然后又说了一遍, 这个人进来寄居, 他需要成为一名法官: 现在我们会更糟糕地对待你吗, 比和他们在一起.
他们痛紧地压在那人身上, 甚至很多, 并走近打破门. 但那些人伸出手来，把罗得拉进屋里，然后关上了门. 他们用瞎眼击打了门口的人, 既小又大, 以致他们疲倦地寻找门.
第二天早上, 男人们, 很多, 他的老婆, 他的女儿们离开了所多玛. 耶和华降雨降在所多玛和蛾摩拉身上，硫磺和火从天上喷出. 上帝推翻了那些城市和所有的平原、城市里的所有居民和地上生长的 (创世纪 19:5-25)
我们可以从圣经得出结论, 所多玛的这些恶人是乖谬的，行在性的污秽中, 包括同性恋. 男性与男性发生性关系.
有传道人, 他们说，某些人在城市里用来招待 “陌生人 ”是正常的. 但如果是这样的话, 那为什么罗得要把自己的女儿献给他们?
传道人提出的另一个论点是，所多玛的人只是想通过交流来了解这两个人. 但再一次, 如果是这样的话, 那为什么罗得要把自己的女儿献给他们? 因为他们已经认识他的女儿了. 他们只是不以性的方式了解他的女儿们. 所以, 我们可以得出结论，这些男人想与神的两个人发生性关系.
所多玛和蛾摩拉的人是自私的, 反常, 贪婪的人, 谁生活在 (性的) 他们肉体的情欲和欲望. 他们对没有限制, 包括与其他男性发生性行为.
基比亚城是第二个所多玛
圣经中, 我们读到，所多玛并不是唯一一个存在同性恋的城市，男人想与男人发生性关系. 许多年后，同样的事情发生在便雅悯之地, 在里面 基比亚城. 这对便雅悯的人民造成了灾难性的后果.
基比亚的男人想与某个利未人发生性关系, 谁在基比亚寄宿, 在一个老人的家里.
这个利未人和他的仆人和他的妾一起旅行. 晚上, 基比亚人, 匪类的儿子们, 围住房子的环形交叉路口，敲打门口. 他们吩咐老人带利未人来, 以便他们认识他 (与他发生性行为). 然而, 老人把他的女儿和利未人的妾献给了他.
但那些人不听他的话，想要利未人. 于是利未人带着他的妾来到他们面前. 基比亚人又怎行, 他们是否与她交谈以了解她? 不, 基比亚的男人整夜对她进行性虐待. 第二天早上，他们放她走了，她倒在老人家门口死了 (法官 19:11-29).
便雅悯人是邪恶的, 因为他们离开了神和他的律法，行了这些可憎的事. 由于他们的邪恶, 便雅悯的几乎所有人口都被以色列的其他支派杀害了.
以色列其他支派杀害便雅悯人的原因是 上帝命令他的子民 除去一切邪恶 从他们中间.
天知道如果他们接受邪恶会产生什么后果, 而不是消除邪恶.
他知道他所有的子民最终都会受到邪恶的影响，以色列的更多支派会背离他. 这就是为什么他们必须消除邪恶 (邪恶) 便雅悯从他们中间.
圣经对所多玛人是怎么说的?
在 1 国王 14:22-24, 我们读到犹大行耶和华眼中看为恶的事，并通过他们的罪惹他嫉妒. 我们读到犹大地的鸡奸者, 他行了列国一切可憎之事 (包括同性恋; 男人与男人发生性行为).
在 1 国王 15:11-12, 我们读到亚撒王行耶和华眼中看为正的事. 他把鸡奸的人从那地上除掉，把所有的偶像都除掉了, 他的父亲所做的.
主殿中的同性恋
在 2 国王 23:7, 我们读到约西亚王以及他如何在耶和华的殿中宣读耶和华的诫命, 在所有人面前. 与人同行, 他在主面前立了约, 跟随主并遵守祂的诫命, 他的律例, 他的见证, 全心全意.
约西亚行耶和华眼中看为正的事. 他拆毁了鸡奸者的房屋, 他们在主的殿里 (杨氏圣经直译).
你看, 那时, 耶和华的殿里已经有鸡奸者了. 同性恋已经在主的殿里发生了.
根据圣经，同性恋是这个时代的事吗?
所以论证, 同性恋是这个时代的东西, 我们应该接受它” 是魔鬼的一个弥天大谎! 这不是这个时代的东西, 它一直都在那里.
同性恋被接受，直到有人出现, 在这种情况下，约西亚王, 他全心全意地事奉主，并按神的旨意而行, 他借此除去了所有这些可憎之物, 包括性方面的不洁, 同性恋, 从他的人民和耶和华的殿.
圣经中, 我们读到，一旦他的子民背离神，离开他的话语, 他们开始像世界一样生活; 邪恶的异教徒, 偶像崇拜, 行淫乱的事，行外教徒所憎恶的事.
一旦人们背离上帝，离开他的话语, 邪恶, 罪恶和罪孽在那地增加. 这就是我们今天在世界上看到的快乐.
自拍时代
我们生活在一个时代, 在那里，人们的“自我”代替耶稣坐在宝座上. 人少, 他们真的恨恶罪恶，向肉体死去 (死于“自我”). 正因为如此, 许多信徒保持属肉体的行，继续按照自己的意愿随从肉体而行, 欲望, 和罪恶肉体的情欲.
许多人认为他们讨神喜悦, 但事实是，他们按照魔鬼的意愿生活， 给他力量.
他们爱世界和肉体的行为，想像世界一样生活. 因此，他们改变了圣经中的文字，使之适应世界和意志, 欲望, 和肉体的私欲, 使神的话语适合他们的生活.
他们相信所宣扬的歪曲之词, 这样他们就可以按照他们想要的方式生活，而不会被神的话语指责他们的罪恶行为.
许多人生活在魔鬼的谎言中, 谁喜欢歪曲神的话语. 是的, 他是扭曲上帝话语的大师! 以荒野为例, 魔鬼在哪里 试探耶稣 用扭曲的词.
圣经在摩西律法中对同性恋有什么说法?
神将他的子民从法老的奴役中救赎出来，带他们出埃及，带领他们进入旷野. 他把他的子民与世界分开, 现在他和他的人民一起去了应许之地. 在他们的旅程中, 上帝通过将他的律法赐给摩西，使他的子民知道他的心和旨意. 因为那个属肉体的男人无法理解属灵的领域, 因为那个鬼魂还是死了 (由于亚当的罪 (另请阅读: 花园里的战斗).
记住神是一样的, 昨天, 今天, 和永远. 他的意志和他的本性永远不会改变.
摩西律法之前, 大神已经说清楚了 (哦. 穿过洪水 诺亚的日子, 以及所多玛和蛾摩拉的毁灭) 神不赞成邪恶, 邪恶的, 私心, 以及肉体的私欲和私欲 (包括性不洁). 神没有允许也没有容忍他们.
许多外邦人国家举行性仪式，生活在性的不洁中. 但万主之主不希望他的人民被这些可憎之物玷污. 他想要一个圣洁纯洁的子民, 他们克制自己远离这些可憎的事物. 他想要一个圣洁的子民, 他们爱他，遵守他的诫命，按照他的诫命行事，而不是按照异教徒和他们的神的诫命而行.
旧约圣经对同性恋有什么看法?
在利未记中 18, 我们读到了性道德法则. 神对摩西说话并命令他告诉他的子民, 他将成为他们的上帝, 他们会按照他的诫命和旨意生活, 而不是在埃及人之后, 也没有迦南的居民 (异 教徒, 世界).
他们从埃及出来, 现在他的子民必须改变 (更新了) 在他们心目中, 在他们进入应许之地之前. 他们必须做好准备, 以免他们像异教徒一样行走, 而是要他们遵行主的旨意, 作为他的圣民.
关于同性恋的圣经经文
他们去了迦南, 含的后裔居住的地方, 所多玛和蛾摩拉被毁灭的地方. 所多玛和蛾摩拉被毁灭, 但迦南地的人民仍然邪恶，生活在罪恶中. 因为否则, 主不会给他的子民性道德法则.
主多次命令他的子民, 遵守祂的诫命, 并顺服他, 这样他们就能活下去. 我们读利未记 18:6-23 关于异教徒的罪恶行为, 他不希望他的子民采取这些做法.
诗句 22 我们读到两个同性之间的:
你不应该与人类一起撒谎, 与女性一样: 这是可憎的
那里写着: 异教徒, 住在迦南地的人也有同性性行为. 但主并不想要他的子民, 谁是神圣的民族, 被这些不洁的行为所玷污.
不要在这些事情上玷污自己: 因为我在你面前驱逐的列国都被这一切玷污了: 而土地也被玷污了: 因此我确实追究其罪孽, 土地本身也吐出了她的居民. 所以你们要遵守我的律例和典章, 并且不得犯下任何这些令人憎恶的行为; 也不是你们自己国家的任何一个, 也没有寄居在你们中间的外人: (这片土地上的人们都犯下了这一切可憎之事, 哪些在你之前, 土地被玷污了;) 土地也不把你吐出来, 当你们玷污它时, 就像它吐出了在你之前的列国一样.
对于任何犯下这些可憎行为的人, 即使犯下这些罪行的人也将被从他们的人民中铲除. 所以你们要遵守我的法令, 你们不要犯任何一种可恶的习俗, 在你之前犯下的, 并且不要在其中玷污自己:我是耶和华你的神 (利未记 18:24-30)
在利未记一章中 20:
如果一个人也与人类一起撒谎, 当他与一个女人说谎时, 他们两人都犯下了可憎之事: 他们一定会被处死; 他们的血将归在他们身上 (利未记 20:13)
在申命记中 23:17 据说:
以色列的女子中不可有妓女, 也不是以色列人的鸡奸者
神想要一个圣洁的子民
每个人, 谁重生了, 属于神的子民. 他们属于他, 因为他通过耶稣基督成为了他们的父亲. 他们是从他的灵而生的. 他不希望他的儿子或女儿像世人一样生活. 他使我们成圣, 使我们成为圣洁和公义, 靠耶稣的宝血. 我们由他的灵而生, 他的种子住在我们体内, 因此他希望我们长大, 并像他的儿子一样行事和生活, 就像他的儿子耶稣一样.
他希望我们作为他王国的儿子而生活, 并不像世界那样生活; 黑暗王国之子 (魔鬼之子). 他希望我们按照他的旨意生活, 以便我们能喜悦他.
因此他希望我们除去生活中的一切, 背叛他并违背他的意愿.
罪就是不顺服神. 所以同性恋也是一种罪孽.
神在他的话语中是显而易见的, 上帝再清楚不过了. 当神在圣经中说同性恋是他所憎恶的, 这意味着同性恋是上帝所憎恶的.
上帝永远不会接受同性恋，上帝也永远不会让同性恋变得正常, 不管人们怎么说.
耶稣绝不会赞成同性恋. 既然耶稣和父是一. 耶稣说出他父的话，做他的工作. 天父的旨意在耶稣的一生中掌管.
耶稣为人类而死，承担了世上所有的罪孽和罪孽, 在他自己身上. 以便, 每个人, 相信他并悔改, 将摆脱罪的捆绑和黑暗的权势，不再需要承受罪和死亡的惩罚.
你在他里面得到了所有的能力来抵挡罪恶和说 “不”, 而不是屈服于你肉体的呼喊. 如果你顺从圣灵，不屈服于诱惑, 你要行圣洁公义. 并请上帝.
新约圣经对同性恋有什么看法?
在新约中，我们也读到同性恋 (罗马书, 哥林多前书, 和蒂莫西). 在罗马书第一章, 我们读到过有关男人与男人发生性关系的故事, 以及与女性发生性关系的女性. 所以在那个时代, 根据圣经，同性恋也是在人群中.
保罗给出了以下理由, 他们为什么做这些事. 他说过:
因为当他们认识神时, 他们没有把他当作神来荣耀他, 两人都不感恩; 但在他们的想象中变得虚幻, 他们无知的心就昏暗了. 自称自己很聪明, 他们变成了傻瓜, 又将不能朽坏之神的荣耀，变为能朽坏之人的模像, 和鸟类, 和四足兽, 和爬行的东西.
所以神也任凭他们因着心里的情欲行污秽之事, 互相羞辱自己的身体: 谁把神的真理变成了谎言, 崇拜和侍奉受造物胜过崇拜和侍奉造物主, 谁是永远受祝福的. 阿门. 为此，上帝任凭他们沉溺于卑鄙的情感之中:因为即使是他们的女人也确实将自然的用途变成了违背自然的用途: 男人们也同样如此, 留下女人的自然使用, 彼此的欲望燃烧着; 男人和男人一起做不体面的事, 并在自己身上接受他们所犯错误的补偿.
即使他们不喜欢将上帝保留在他们的知识中, 上帝把他们交给 邪恶的思想, 做那些不方便的事情 (罗马书 1:21-28)
不义的人不能承受神的国
你们岂不知不义的人不能承受神的国? 不要被欺骗: 既不是淫乱者, 也不是偶像崇拜者, 也不是奸夫, 也不娘娘腔, 也不与人类一起虐待自己, 也不盗贼, 也不贪婪, 也不是酒鬼, 也不辱骂者, 也不是勒索者, 必承受神的国 (1 哥林多前书 6:9-11)
重生的基督徒不会在罪中行走
重生的基督徒向肉体死去，不再做肉体的工作. 他们因基督的血而成为圣洁和公义. 他们借着圣灵的内住接受了 上帝的性情. 因此，他们要行圣洁和公义.
知道这一点, 法律不是为义人制定的, 但对于那些无法无天和不听话的人, 对于不敬虔的人和罪人, 对于不圣洁和亵渎的, 谋杀父亲和谋杀母亲的凶手, 对于男人层 对于妓女, 对于那些与人类一起玷污自己的人, 对于偷窃者来说, 对于骗子, 对于作伪证的人, 如果有任何其他与纯正教义相悖的事情 (1 提图斯 1:9-10)
这就是圣经对同性恋的看法. 如果你真的想 跟从耶稣 并准备好牺牲自己的生命, 你接受耶稣基督纯正的教义; 这个单词, 作为真相. 即使神的话语的真理与意见相矛盾, 发现, 和世俗的言论，反对你的肉体感情, 情欲和欲望.
圣经, 神的话语, 应该是重生基督徒生活中的最高权威，而不是人们的意见, 发现, 经历, 和谚语.
同性恋是肉体的工作，需要被推迟.
新造之物在公义中随从圣灵而行
每个人都生来就是罪恶和罪孽的罪人. 只要你不重生, 你会继续做个罪人，随从肉体，做肉体的工作，活在罪恶和罪孽中.
只有当你重生，成为耶稣基督里的新造物时 (生于水和灵), 你要在公义中随从圣灵，讨 神喜悦.
新人必使旧人脱去 (放下肉体的行为) 并在圣灵的能力中披戴新人 (另请阅读: 第八天, 新创造的日子).
末世的终结
在末世的末后日子里, 百姓必过着挪亚时代的生活, 以及所多玛和蛾摩拉. 我们生活在那个时代, 人们忙于日常生活，发生如此多的可憎之事. 世界围绕着金钱旋转, 力量, 和性.
环顾四周，你会看到这世上性不洁的增加, 而且情况只会变得更糟.
没有更多的规则, 一切都是允许的，教会与世界同行.
许多教会允许并赞成同性恋, 而不是教学, 并教导他们神话语的纯正教义.
教会不会面对他们的罪恶行为 (肉体的工作), 使他们能悔改，转离自己的恶行，在基督里重生，得救.
他们不教他们救赎和重生的道路，不帮助他们释放他们，使他们成为门徒.
不, 相反，他们允许同性恋. 走进来 虚假的爱 并允许教会犯罪, 包括同性恋, 他们直接将他们送入地狱 (另请阅读: 被我的感情欺骗)
小孩子, 不要让任何人欺骗你: 行正义的人就是正义的, 即使他是公义的. 犯罪的都是出于魔鬼的; 因为魔鬼从一开始就犯罪. 为此目的，神的儿子显现出来, 为要除掉魔鬼的作为. 凡由神生的，就不犯罪; 因为他的道（SEED）常在他心里: 他不能犯罪, 因为他是由神而生 (1 约翰 3:7-10)
悔改的呼召
让我们悔改罪恶，除去我们中间的一切污秽. 让我们按照神的旨意生活，遵守祂的诫命. 这样我们才能讨他的喜悦, 并向他表明我们真的爱他. 让我们顺服神，行在他公义的爱中，舍弃我们的生命，顺服他的话语，在我们的生活中遵行他的旨意.
如果你与同性恋情感作斗争, 那么就有出路! 他的名字是耶稣基督，他可以让你自由!
当你悔改时, 重生, 用神的话语更新你的心意, 你的生活将会改变. 你必不被你罪恶的肉体所控制 (情怀, 情绪, 欲望, 欲望, ETC。) 但你会被圣灵控制.
同性恋是建立在感情基础上的, 它们是欺骗性的并受黑暗之灵控制. 耶稣基督是独一的一位, 谁能让你摆脱这些不自然的情欲感觉. 唯有奉耶稣的名, 这种贪欲和堕落的精神将会离开你的生活.
为敌基督者准备的舞台
魔鬼恨神，他想毁掉神的一切律例和圣约，例如婚姻, 家庭, 教堂, 神与人的关系, ETC。, 但他也讨厌女人. 如果由他决定，他会把地球上的每一个女人都除掉. 为什么? 因为女人的种子让魔鬼想起了他的失败. 女人的后裔有 头部瘀伤.
魔鬼喜欢男人与男人发生性关系, 以及与女性发生性关系的女性, 因为这样魔鬼就会试图报复上帝并玷污婚约. 他想把男人和女人分开. 他希望世界习惯同性恋, 以便为敌基督者搭建舞台.
魔鬼将确保, 那不仅是世界, 还有教堂 (基督徒) 接受同性恋并认为这是正常的, 即使圣经说了别的.
这个敌基督者将是, 就像其他罪人一样, 反对基督. 他将具有魔鬼的品格，并憎恨女人. 也许敌基督会是同性恋者, 因此世界必须做好接受同性恋者作为领导人的准备.
国王将按照他的意愿行事; 他必高举自己, 并尊崇自己超过一切神明, 并用奇妙的话攻击万神之神, 并将繁荣直至愤怒结束: 因为既定的事就必须完成. 他也不尊重他列祖的神, 也不是女人的欲望, 也不尊重任何神: 因为他必自大，超乎一切 (丹尼尔 11:36-37)
我们应该拒绝同性恋者和教堂里的同性恋吗?
如果男同性恋和女同性恋者来这里是为了悔改自己的生活，你不应该关上这扇门(风格) 并在基督里重生. 因为每个罪人, 欢迎愿意悔改的人. 但你不能接受耶稣基督身体里的同性恋.
你应该爱你的邻居如同你自己, 但你不能爱你邻居的罪并接受罪. 当男同性恋者或女同性恋者憎恨他或她的行为时, 生活方式, 和罪恶的本性, 并来到教会寻求帮助，意图悔改并跟随耶稣, 然后让他或她进来，奉耶稣的名释放那个人, 但除此之外…
当人悔改并重生之后, 这个人需要接受门徒训练, 使人在神的话语中成长, 更新思想, 了解上帝的旨意, 并成为行道的人.
你会看到的, 首先 (s)他会感到某种解放, 其次当 (s)他用神的话语更新他/她的思想, 他/她的想法和感受将会改变并且 (s)他将受圣灵的控制, 而不是被控制 (的欲望) 肉体, 和黑暗.
世界如何看待同性恋?
世界如何看待同性恋? 世界所说的与圣言相反, 耶稣, 说. 世界 (和这个世界的统治者, 恶魔) 希望每个人都认为同性恋是正常的，赞同同性恋，不要歧视或评判同性恋.
他们想要所有人, 包括基督徒, 在教会中接受男女同性恋和同性恋. 他们让你接受同性恋，并说服你与同性发生性关系并没有错. 但圣经对神对同性恋的看法非常清楚.
结论
很多人, 他们自称是基督徒，却拥有世俗的精神和思想, 尝试证明, 以圣经为基础, 上帝接受并认可同性恋. 但他们永远无法证明神赞成同性恋. 因为道不能背叛自己. 上帝, 耶稣, 圣灵绝不接受同性恋，并赞同同性恋的行为.
耶稣爱你, 他爱每一个人, 每个罪人, 谁愿意悔改. 但耶稣并不爱肉体的行为 (包括同性恋, 根据圣经，这是罪，是上帝的憎恶). 所以, 耶稣希望每个人都悔改他们作为罪人的罪恶生活，成为新的创造者. 他不想让任何人灭亡.
但人们可以自由选择生的义或死的罪.
通往永生的唯一途径是通过耶稣基督，通过对他的信仰和重生.
凡拒绝重生、脱离肉体行为的人, 包括同性恋, 迷失了.
神不会接受任何借口! 甚至没有借口说同性恋者天生就是这样，因此可以从事同性恋活动. 每个人都生在罪恶和罪孽中，每个人都需要重生， 赶走老人 和 穿上新人.
每一种感觉, 反对神的话语, 不是出于神.
神在他的话语中说得很清楚. 如果圣灵真的住在一个重生的基督徒里面，那么他们的观点, 思维方式, 并且调查结果将与 (的意见) 神的话语, 谁说:
你不应该与人类一起撒谎, 与女性一样: 这是可憎的 (利未记 18: 22).
. 如果话语会审判 每 人. 因此要聆听圣言, 遵守神的道, 趁你还可以的时候悔改.
